Ælfwine el marinero es un personaje ficticio que aparece en varias versiones tempranas del Legendarium de J. R. R. Tolkien . Tolkien imaginó a Ælfwine como un anglosajón que visitó y se hizo amigo de los elfos y actuó como fuente de la mitología posterior. Por lo tanto, en la historia marco , Ælfwine es el autor declarado de las diversas traducciones al inglés antiguo que aparecen en los doce volúmenes de La historia de la Tierra Media editado por Christopher Tolkien .
En El libro de los cuentos perdidos , que Tolkien comenzó a escribir al principio de su carrera, el personaje que se convierte en Ælfwine se llama Ottor Wǽfre (llamado Eriol por los elfos), y su relato sirve como marco para los cuentos de los elfos. Partió de lo que hoy se llama Heligoland en un viaje con una pequeña tripulación, pero fue el único sobreviviente después de que su barco se estrellara contra las rocas cerca de una isla. La isla estaba habitada por un anciano que le dio instrucciones para llegar a Eressëa. Después de encontrar la isla, los elfos lo alojaron en la Cabaña del Juego Perdido y le narraron sus historias. Más tarde, los elfos le dijeron que el anciano que conoció era en realidad " Ylmir ". La mayoría de los cuentos le los enseñó el anciano elfo llamado Rúmil, que es el maestro del saber que vive en Eressëa. Eriol se volvió cada vez más infeliz como hombre y anhelaba constantemente ser un elfo. Finalmente descubre que puede convertirse en elfo con una bebida de Limpë , algo que el líder de Kortirion le niega en múltiples ocasiones. [T 1]
En estas primeras versiones, Tol Eressëa es vista como la isla de Britania, cerca de una isla más pequeña llamada Ivenry (Irlanda). Recibió el nombre de Ælfwine de los elfos con los que se quedó; su primera esposa, Cwén, fue la madre de Hengest y Horsa ; su segunda esposa, Naimi, le dio un tercer hijo, Heorrenda , una gran poeta de ascendencia semielfa , que en la ficción escribiría el antiguo poema épico inglés Beowulf . Esto teje una mitología para Inglaterra , conectando la geografía, la poesía y la mitología de Inglaterra con el Legendarium como una prehistoria plausiblemente reconstruida (aunque probablemente falsa). [1]
El primer título de El libro de los cuentos perdidos fue
Las historias fueron entonces, en la ficción, contadas y transmitidas por Eriol/Ælfwine, a través del libro escrito de Heorrenda. [2]
El estudioso de Tolkien Gergely Nagy escribe que Tolkien «pensaba cada vez más enfáticamente en sus obras como textos dentro del mundo ficticio » (énfasis suyo). [3] Tolkien sentía que esta compleja «doble textualidad» era de importancia crítica, dando el efecto de ser una mitología real, una colección de documentos reunidos y editados por diferentes manos, ya fueran las de Ælfwine o Bilbo o las de númenóreanos anónimos que habían transmitido antiguos textos élficos, durante un largo período de tiempo. Nagy señala que el amigo de Tolkien, CS Lewis , como él un estudioso de la literatura inglesa, respondió en broma a La balada de Leithian de Tolkien de 1925 escribiendo un comentario filológico sobre el texto completo con nombres inventados de eruditos, conjeturas sobre el texto original y lecturas variantes, como si el texto hubiera sido descubierto en un archivo. Una fuente probable para tal tratamiento, señalada por académicos como Tom Shippey , Flieger, Anne C. Petty y Jason Fisher , es la epopeya finlandesa Kalevala de Elias Lönnrot , admirada por Tolkien, que había sido compilada y editada a partir de una tradición genuina. [3] Otra de ellas es la Edda en prosa de Snorri Sturluson , algo que Tolkien estudió intensamente. [3]
El antiguo nombre inglés Ælfwine significa "amigo de los elfos", al igual que el nombre quenya posterior Elendil . [6] Ælfwine es un nombre germánico histórico bien atestiguado , junto con sus equivalentes en alto alemán antiguo y lombardo , Alwin y Alboin, respectivamente. [7] [8] [9]
Todos estos nombres se usarían en la novela inacabada El camino perdido , escrita alrededor de 1936-1937; estaba pensada como una historia de viajes en el tiempo , donde los descendientes de Ælfwine experimentan recuerdos raciales o visiones de sus antepasados con nombres equivalentes, conectando el tiempo presente (con el protagonista Alboin Errol) con lo mitológico. La serie temporal se remontaría hasta la caída de Númenor , concebida como una civilización insular perdida similar a la Atlántida . [9] La novela inacabada posterior Los papeles del club de las nociones , escrita en 1945-1946 y publicada póstumamente en Sauron Defeated , retoma el viaje en el tiempo y los nombres de los "amigos de los elfos". El protagonista es Alwin Lowdham. [9] [6]
El hobbit Frodo Bolsón , una figura central en El Señor de los Anillos , recibe el título informal de "Amigo de los elfos" por parte de un elfo, Gildor , a quien conoce y con quien se dirige en élfico. [T 3] La erudita de Tolkien Verlyn Flieger señala que esto lo asocia con Ælfwine; comenta además que en la discusión entre él y Sam Gamgee , Aragorn y Legolas sobre la naturaleza del tiempo en el reino élfico de Lothlórien , lo dota de una autoridad especial como alguien "inusualmente sensible" a su estado de ánimo, y en particular a su "calidad atemporal". [5] Esto está en el contexto de su análisis de cómo el tiempo difiere entre Lothlórien y lo que Frodo llama las "tierras mortales" fuera de él. Ella escribe que Ælfwine es lo que el ingeniero J. W. Dunne en su libro Un experimento con el tiempo describió como un "observador del Campo 2", efectivamente capaz de mirar hacia abajo a los observadores en la dimensión inferior del tiempo, el Campo 1, desde su dimensión temporal superior como alguien en un avión que ve la situación de las personas en el suelo; y por asociación con Ælfwine, tal vez Frodo también puede ver el tiempo élfico desde una cierta perspectiva. [5] [10]
La historia marco de Ælfwine no está presente en la versión publicada de El Silmarillion , pero Tolkien nunca abandonó por completo un marco similar a la tradición de Ælfwine. Incluso después de haber introducido el Libro Rojo de Westmarch , supuestamente compilado y traducido por el hobbit Bilbo Baggins como un concepto marco, [3] Ælfwine continuó teniendo algún papel en la transición de El Silmarillion y otros escritos de las traducciones de Bilbo al inglés moderno. Por ejemplo, el Narn i Hîn Húrin , que Christopher Tolkien data del período posterior a la publicación de El Señor de los Anillos , [T 4] tiene esta nota introductoria: "Aquí comienza ese cuento que Ǽlfwine hizo a partir de los Húrinien ". [T 5]
Tolkien nunca abandonó por completo la idea de múltiples 'voces' (como la de Rumil o Pengolodh en su "Libro Dorado") que supuestamente recogían las historias de fuentes tanto humanas como élficas a lo largo de los milenios de la historia del mundo. [3] Según Christopher Tolkien, el Akallabêth , que fue escrito en la voz de Pengolodh, en una versión que su padre había titulado "La caída de Númenor", comienza "De los hombres, Ælfwine, los Eldar dicen que vinieron al mundo en el tiempo de la Sombra de Morgoth...". Él admite en la serie Historia de la Tierra Media que eliminar esto destruyó el anclaje de toda la historia en la tradición de los elfos Eldarin, y lo llevó a hacer cambios al final del párrafo que no habrían contado con la aprobación de su padre. Señala que el último párrafo de Akallabeth , tal como se publicó en el Silmarillion, todavía contiene referencias indirectas a Ælfwine y otros "futuros marineros". [T 6]
Este último Ælfwine era de Inglaterra y viajó al oeste para llegar al Camino Recto , donde visitó la Isla Solitaria (Tol Eressëa) o solo vio su Libro Dorado con las historias sobre los Días Antiguos, el tiempo anterior al gobierno del Hombre , a la distancia, o soñó con las Tierras Exteriores ( Tierra Media ). Nació en el siglo X o XI, y en algunas versiones estaba relacionado con la realeza inglesa. [T 7]