Adrienne Maree Brown , a menudo llamada Adrienne Maree Brown (nacida el 6 de septiembre de 1978), es una escritora, activista y facilitadora . De 2006 a 2010, fue directora ejecutiva de la Ruckus Society . También cofundó y dirigió la Liga de Jóvenes Votantes de los Estados Unidos . [1]
Brown describe su pensamiento como posnacionalismo , y otros lo han descrito como feminismo negro o feminismo . También apoya, entre otros, los movimientos Black Lives Matter y de abolición de prisiones .
Gran parte de su trabajo como escritora se basa en los escritos de la autora de ciencia ficción Octavia E. Butler . Su primer libro, Emergent Strategy, se publicó en 2017. Otros libros incluyen Pleasure Activism: The Politics of Feeling Good , publicado en 2019, y We Will Not Cancel Us , publicado en 2020.
Brown también dirige podcasts y ha lanzado un proyecto musical. Además, trabaja como doula .
Brown nació el 6 de septiembre de 1978 en El Paso , Texas, en el seno de una pareja mestiza que se conoció en la Universidad de Clemson en Carolina del Sur. [2] Es la mayor de tres hermanos. Su padre estaba en el ejército y ella pasó gran parte de su infancia en el extranjero, en Alemania (véase Despliegues militares de los Estados Unidos ), así como en Georgia, Nueva York y California. [3] Como niñas mestizas, Brown y sus hermanas experimentaron racismo en la escuela. [2]
Brown asistió a la Universidad de Columbia , donde estudió Estudios Afroamericanos, Ciencias Políticas y Voz. [3] Estaba en la universidad cuando Amadou Diallo fue asesinado por agentes de policía en 1999. Ella cita este momento como fundamental para el desarrollo de su conciencia política, especialmente en relación con cuestiones de policía y raza. [2] Se identifica como bisexual y ha contado experiencias de homofobia y agresión sexual. [3]
Después de graduarse en Columbia, Brown comenzó a trabajar con la Coalición de Reducción de Daños en Brooklyn y se desempeñó como facilitador de justicia social en el Foro Social . [2] [3]
Se mudó a Detroit en 2009 después de ser invitada a consultar con Detroit Summer en 2006, y después de salir con el rapero Invincible, radicado en Detroit . [3] [4]
Desde 2006, Brown trabajó con organizaciones de justicia social en Detroit. [2] [3]
En 2006, Brown trabajó como consultora en Detroit Summer , con sede en el Boggs Center. [5] A partir de esto, Brown desarrolló una fuerte relación con Grace Lee Boggs , a quien considera su mentora. [2] [3] [6] Brown fue una figura importante dentro de la Conferencia de Medios Aliados como anfitriona y facilitadora. [7]
Entre 2006 y 2010, Brown también trabajó como directora ejecutiva de la Ruckus Society . [3] Fue cofundadora y directora de la League of Young/Pissed Off Voters . [2]
Brown escribió sobre su trabajo en Detroit: "Nuestras acciones tienen que apuntar al mundo que queremos. Tenemos que ser guerrilleros en la jardinería y en la calefacción y el agua de la gente. Tenemos que ser guerrilleros que instalen paneles solares en los barrios. Eso es lo que Detroit me ha enseñado". [8]
Brown ha apoyado a candidatos demócratas en las elecciones presidenciales , animando a sus lectores a votar por Joe Biden [9] y Barack Obama . [10]
Brown describe su pensamiento como posnacionalismo . [11] [12] Otros lo han descrito como feminismo negro o mujerismo . [13] [14]
También ha expresado su apoyo al movimiento Black Lives Matter . [15] En su libro We Will Not Cancel Us , expresa su apoyo al movimiento de abolición de las prisiones . [16] [17]
Brown colabora actualmente con YES!, una revista centrada en el periodismo de soluciones . [18] Brown colaboró anteriormente con el periódico The Michigan Citizen de Detroit y fue columnista sexual de la revista Bitch . [19] [20]
Brown ha publicado extensamente sobre sexo, [21] curación, autocuidado , trauma, [22] y ciencia ficción. [23] Gran parte de su trabajo como escritora se basa en los escritos de la autora de ciencia ficción Octavia E. Butler . [14] Se ha dicho que su propio estilo de escritura pertenece al género del afrofuturismo . [4]
En 2010, publicó Octavia Butler Strategic Reader con Alexis Pauline Gumbs . En 2013, recibió un premio Detroit Knight Arts Challenge Award para dirigir una serie de talleres de escritura de ciencia ficción basados en Octavia Butler. [5] En 2015, colaboró con Walidah Imarisha y Sheree Renee Thomas para editar y publicar Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements , una colección de 20 cuentos y ensayos sobre justicia social inspirados en Butler. [4] [24] [25]
Su primer libro, Emergent Strategy , que examina el cambio social sostenible, fue publicado en 2017 por AK Press con gran éxito de crítica. [19] [26] [27] Brown define la emergencia como "la forma en que los sistemas y patrones complejos surgen de una multiplicidad de interacciones relativamente simples" y describe la estrategia emergente como un "código de vida" que es eficaz tanto en la organización como en la vida personal. [28]
Emergent Strategy ha dado paso a una serie de ensayos publicados por AK Press sobre justicia transformadora sostenible, incluido el lanzamiento de noviembre de 2020 We Will Not Cancel Us And Other Dreams of Transformative Justice y Holding Change: The Way of Emergent Strategy Facilitation and Mediation , que se lanzará en mayo de 2021. [29] [30] El libro de 2020 We Will Not Cancel Us considera cuestiones de daño, responsabilidad y justicia transformadora , hablando principalmente a una audiencia de activistas y otras personas que se organizan en torno a la abolición de las prisiones . [16] [17]
Brown ha colaborado en numerosas antologías centradas en la justicia, la transformación y el feminismo, entre las que se incluyen How to Get Stupid White Men Out of Office: The Anti-Politics, Un-Boring Guide to Power (2004), Dreaming in Public: Building the Occupy Movement (2012), Dear Sister (2014), Feminisms in Motion (2018), How We Fight White Supremacy (2019) y Beyond Survival (2020). [31] [32] [33] [34] [35] [36]
En Beyond Survival (2020), Brown escribe What is/isn't transformative justice (2020), donde aboga por una justicia transformadora en lugar de “denuncias públicas” de individuos que se comportan de manera incorrecta. Brown expresa su descontento por las denuncias públicas que ocurren en línea, en las que personas que cometen daños relativamente pequeños, como “decir algo fuera de lugar” o daños significativos como una agresión sexual, son destrozadas públicamente. Brown afirma que este proceso cultiva una “adherencia basada en el miedo a valores comunes reduccionistas”. Lo que se necesita, aboga, es una justicia transformadora, ya que esto beneficiará verdaderamente a la sociedad. Describe la justicia transformadora como: “prácticas de justicia que llegan hasta la raíz del problema y generan soluciones y sanación allí, de modo que se transformen las condiciones que crean la injusticia”. Para orientarse hacia la justicia transformadora, Brown ofrece tres soluciones. [37]
En primer lugar, Brown aboga por que escuchemos a quienes nos han hecho daño con el “¿por qué?” como marco de referencia. Afirma que es gratuito calificar a esas personas de “turbias, malvadas o psicóticas”. Según ella, “el porcentaje de psicópatas en el mundo simplemente no es lo suficientemente alto como para justificar la facilidad con la que asignamos esa condición a otros”. Al preguntar “¿por qué?”, Brown afirma que estamos humanizando a quienes nos han hecho daño. Al plantear esta pregunta podemos entender que el dolor, el abuso, el trauma, la enfermedad mental, la diferencia, la socialización, la infancia, la escasez y la soledad explican las acciones de las personas. Estas respuestas pueden asustarnos, ya que nos hacen darnos cuenta de que somos capaces de cometer las mismas transgresiones. Sin embargo, preguntar “¿por qué?” sigue siendo necesario para alcanzar la justicia transformadora. [38]
En segundo lugar, Brown propone que nos preguntemos “¿qué podemos aprender de esto?” cuando hemos sido dañados por otros. Según Brown, “si lo único que [podemos] aprender de una situación es que algunos humanos hacen cosas malas, es una pérdida de [nuestro] precioso tiempo – [ya] lo sabemos”. Por lo tanto, debemos preguntarnos “¿Qué puede enseñarme esta situación sobre cómo mejorar nuestra sociedad?”. En este sentido, Brown utiliza el ejemplo de Bill Cosby. El comediante difamado es un violador en masa, lo cual ahora se sabe. Sin embargo, si hubiéramos creído a la primera mujer que se presentó y contó su historia frente a Cosby, potencialmente se podrían haber evitado otras 40 violaciones. Por lo tanto, Brown enfatiza la necesidad de identificar a los perpetradores de daños, para evitar que reincidan y “garantizar que experimenten intervenciones que los transformen”. [39]
En tercer lugar, Brown sugiere que nos preguntemos “¿cómo pueden mis acciones en tiempo real contribuir a transformar esta situación (en lugar de empeorarla)?”. Según Brown, esta pregunta es crucial en la era de las redes sociales, donde “podemos hacer viral nuestro dolor incluso antes de que tengamos la oportunidad de sentirlo”. Escribe que las críticas generalizadas y las humillaciones públicas a menudo ocurren incluso antes de que conozcamos los hechos, lo que es igualmente cierto en el caso del duelo interpersonal. Brown subraya que, si bien es necesario llamar la atención a las personas en posiciones de poder, llamar a alguien para tratar de resolver una disputa, cuando se tiene un número de teléfono móvil, puede ser más beneficioso. En tiempo real, hay espacio para el silencio, la reflexión, el crecimiento y el descanso, algo que no ocurre en las redes sociales. Por estas razones, Brown sugiere tratar de obtener apoyo de mediación, pensar en la comunidad y buscar justicia para abordar el conflicto. [40]
Brown termina su artículo subrayando que no deberíamos andar a la caza de un enemigo externo. Somos responsables de la transformación de los demás y “no de la transformación de seres humanos vibrantes y defectuosos en pedazos de ceniza, sino más bien de la transformación de personas y comunidades rotas en comunidades completas”. [41]
La antología de Brown Pleasure Activism: The Politics of Feeling Good se publicó en febrero de 2019, [42] Según Catherine Lizette Gonzalez, en el sitio de noticias ColorLines , el libro "demuestra cómo los activistas pueden aprovechar los deseos emocionales y eróticos para organizarse contra la opresión". [21] El libro apareció en abril de 2019 en la lista de Best Seller del New York Times de no ficción de bolsillo, donde ocupó el puesto número seis. [43]
En septiembre de 2021, Brown publicó la novela Grievers , su primer trabajo de ficción publicado en formato largo. [44]
El 25 de marzo de 2021, Brown lanzó un EP titulado The Sabbatical Suite . Consta de cinco canciones escritas en su año sabático en 2020, sobre ritmos de su amigo músico J-Mythos. Ella lo ha llamado "un pequeño proyecto musical íntimo y extraño". [45] [46] También proporcionó coros en el álbum de 2023 Javelin de Sufjan Stevens . [47]
Junto a Autumn Brown, Brown dirige el podcast How to Survive the End of the World , que busca aprender "del apocalipsis con gracia, rigor y curiosidad" y actualmente se encuentra en su quinta temporada, a partir de 2021. [48]
En junio de 2020, Brown y Toshi Reagon comenzaron a presentar el podcast Octavia's Parables , que ofrece un análisis profundo de Parábola del sembrador y Parábola de los talentos de Octavia E. Butler . [49]
El 23 de junio de 2022, Brown apareció en "On Being with Krista Tippett" en un episodio llamado "Estamos en una época de nuevos soles". [50]
Brown también trabaja como doula . Se identifica como una "doula radical", porque lo considera parte de su activismo. [51]
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo a partir de junio de 2024 ( enlace )