stringtranslate.com

Adhemar de Le Puy

Cuadro del siglo XIX expuesto en Versalles que representa a Ademar de Le Puy (en rojo a la izquierda de Raimundo IV, conde de Toulouse ).

Adhemar (también conocido como Adémar , Aimar o Aelarz ) de Monteil (fallecido el 1 de agosto de 1098) fue una de las figuras principales de la Primera Cruzada y fue obispo de Puy-en-Velay desde antes de 1087. Fue el representante elegido por el papa Urbano II para la expedición a Tierra Santa. Recordado por su destreza marcial, dirigió a caballeros y hombres en la batalla y luchó junto a ellos, particularmente en la Batalla de Dorylaeum y el Sitio de Antioquía . Se dice que Adhemar llevó la Lanza Sagrada en la desesperada huida de los cruzados en Antioquía el 28 de junio de 1098, en la que las fuerzas islámicas superiores bajo el atabeg Kerbogha fueron derrotadas, asegurando la ciudad para los cruzados. Murió en 1098 debido a una enfermedad.

Vida

Nacido alrededor de 1045 en la familia de los condes de Valentinois y elegido obispo de Le Puy alrededor de 1080, fue un defensor de la Reforma Gregoriana . Entre sus partidarios se encontraban el futuro papa Urbano II y Raimundo de Saint-Gilles , conde de Toulouse y el noble más rico y poderoso de Francia. También se dice que fue en peregrinación a Jerusalén alrededor de 1086. Era hermano de Guillermo Hugo de Monteil, quien también fue cruzado en la Primera Cruzada. [1] Es muy probable que Adhemar conociera al papa Urbano II, cuando visitó Puy en agosto de 1095. [2]

En el Concilio de Clermont de 1095, Ademaro mostró un gran celo por la cruzada (hay evidencia de que Urbano II había conferenciado con Ademaro antes del concilio). [3] Ademaro fue nombrado legado apostólico y designado para liderar la cruzada por el Papa Urbano II el 27 de noviembre de 1095. [4] En parte, Ademaro fue seleccionado para liderar porque ya había emprendido una peregrinación a Jerusalén en 1086 y 1087. [4] Después del anuncio de la Cruzada, Ademaro pasó el año siguiente recaudando dinero y reclutando hombres. [2] Partiendo el 15 de agosto de 1096, [4] acompañó a Raimundo de Toulouse y su ejército hacia el este. [3] Mientras Raimundo y los otros líderes a menudo se peleaban entre sí por el liderazgo de la cruzada, Ademaro siempre fue reconocido como el líder espiritual de la cruzada y fue ampliamente respetado por la mayoría de los cruzados. [ cita requerida ]

Durante el trayecto desde Durazzo a Constantinopla , en el valle de Pelagonia, Ademar fue atacado por un grupo de mercenarios pechenegos , cuando se había alejado demasiado de la mayoría de las fuerzas cruzadas. Los pechenegos golpearon y robaron a Ademar, pero comenzaron a pelearse entre ellos por sus pertenencias; Ademar fue salvado por las fuerzas cruzadas que habían notado el disturbio. [2] Una vez que el ejército llegó a Tesalónica , Ademar decidió quedarse allí durante algún tiempo, debido a una enfermedad, mientras las fuerzas cruzadas avanzaban. Ademar finalmente pudo reunirse con los cruzados. [2]

Adhemar negoció con Alejo I Comneno en Constantinopla , restableció cierta disciplina entre los cruzados en Nicea , jugó un papel crucial en la batalla de Dorileo y fue en gran parte responsable de mantener la moral durante el asedio de Antioquía a través de varios ritos religiosos, incluido el ayuno y la observancia especial de los días santos. Una de esas ocasiones en que hizo esto fue después de un terremoto durante el asedio de Antioquía, hizo que los cruzados ayunaran durante tres días e hizo que los sacerdotes y el clero realizaran misa y oraciones. [1] Adhemar también ordenó a los cruzados que se afeitaran y usaran una cruz en un intento de evitar que los cruzados se atacaran entre sí por accidente. Después de la captura de la ciudad en junio de 1098 y el asedio posterior dirigido por Kerbogha , Adhemar organizó una procesión por las calles e hizo que las puertas se cerraran para que los cruzados, muchos de los cuales habían comenzado a entrar en pánico, no pudieran salir de la ciudad. Era extremadamente escéptico ante el descubrimiento de la Santa Lanza por parte de Pedro Bartolomé en Antioquía , especialmente porque sabía que tal reliquia ya existía en Constantinopla; sin embargo, estaba dispuesto a dejar que el ejército cruzado creyera que era real si eso elevaba su moral. Adhemar fue protegido por una banda de cruzados liderada por Enrique de Esch para preservar la (aunque sospechosa) reliquia. En junio de 1098, Adhemar cayó víctima de la enfermedad y en los meses siguientes su condición se deterioraría. [2]

Cuando Kerbogha fue derrotado, Adhemar organizó un concilio en un intento de resolver las disputas de liderazgo, pero murió el 1 de agosto de 1098, [3] probablemente de tifus. [5] Adhemar fue enterrado en Antioquía dentro de la Basílica de San Pedro . [2] Las disputas entre los nobles superiores quedaron sin resolver y la marcha a Jerusalén se retrasó durante meses. Sin embargo, los soldados de clase baja continuaron pensando en Adhemar como un líder. Después de su muerte, Adhemar supuestamente apareció en varias visiones de varios cruzados. Una de las primeras fue reportada por Peter Bartholomew, quien afirmó que Adhemar se le apareció diciendo que, debido a su escepticismo de la Lanza Sagrada, había pasado unos días en el infierno y solo fue rescatado porque se había quemado una vela en su memoria, había dado un regalo al Santuario donde se guardaba la Lanza Sagrada, y debido a las oraciones de Bohemundo. [2] En el asedio de Jerusalén , Pedro Desiderio afirmó haber recibido una visión del propio Adhemar. Pedro también afirmó que, en esta visión, Adhemar le había ordenado que hiciera ayunar a los cruzados y encabezara una procesión alrededor de los muros de Jerusalén. [1] Esto se hizo y Jerusalén fue tomada por los cruzados en 1099. Más tarde, Esteban de Valence también afirmó haber tenido visiones en las que aparecía Adhemar en las que Adhemar le hablaba a Esteban de varias reliquias. Adhemar le dijo a Esteban que se debía dar gran reverencia a la cruz que Adhemar había llevado consigo en la cruzada. También le dijo a Esteban cómo debía tratarse la Santa Lanza y le dijo a Esteban que le diera el anillo de Esteban al conde Raimundo. Le dijo a Esteban que, a través de este anillo, el conde Raimundo podría invocar el poder de María. [1]

Referencias

  1. ^ abcd Kostick, Conor (2008). La estructura social de la primera cruzada . Leiden: Brill. ISBN 9789047445029.OCLC 607092233  .
  2. ^ abcdefg Brundage, James A. (1959). "Adhemar de Puy: el obispo y sus críticos". Speculum . 34 (2): 201–212. doi :10.2307/2853164. JSTOR  2853164.
  3. ^abcChisholm 1911.
  4. ^ abc Peters 1971, pág. 31.
  5. ^ Descenso a la discordia. En Asbridge, Thomas (2004). La primera cruzada: una nueva historia.  Oxford University Press. pp. 249-250.

Fuentes

Enlaces externos