La Accademia degli Arcadi o Accademia dell'Arcadia , "Academia de Arcadia" o "Academia de los Arcadianos", es una academia literaria italiana fundada en Roma en 1690. El nombre oficial en italiano completo era Pontificia Accademia degli Arcadi .
Los inicios de la Accademia degli Arcadi se remontan a febrero de 1656, cuando se formó un círculo literario bajo el patrocinio de la reina Cristina de Suecia , que había abdicado de la corona sueca en 1654, se había convertido al catolicismo y había fijado su residencia en Roma, donde pasó gran parte del resto de su vida. Allí se convirtió en una importante mecenas de la música y la ópera, y compositores como Alessandro Scarlatti , Alessandro Stradella y Arcangelo Corelli le dedicaron obras. Tras su muerte en 1689, la academia se estableció en su memoria y la eligió como su cabeza simbólica ( basilissa , el término griego para 'reina'). Durante los siguientes doscientos años, la Academia siguió siendo una institución cultural de primer orden.
La primera reunión solemne de los Arcadianos se celebró en la colina del Janículo , en un bosque perteneciente a los Minoritas Reformados , el 5 de octubre de 1690. La Accademia degli Arcadi se llamó así porque su principal intención era reformar la dicción de la poesía italiana, que los fundadores creían que se había corrompido por el exceso de ornamentación del estilo barroco. Inspirada en la literatura pastoril, cuyas convenciones imaginaban la vida de los pastores, que originalmente se suponía que habían vivido en Arcadia en la edad de oro, divinamente inspirados en la poesía por las Musas , Apolo , Hermes y Pan , la Academia eligió como emblema la flauta de Pan con sus siete cañas desiguales.
Los catorce fundadores eligieron a Giovanni Mario Crescimbeni como el primer Custodio de Arcadia o presidente de la academia. Fue autor de una historia de la poesía italiana y de varias obras literarias. [1] Los arcadianos resolvieron volver a los campos de la verdad, cantando siempre temas de sencillez pastoral e inspirándose en la poesía bucólica grecorromana. Los parámetros ideales para el trabajo artístico eran la sencillez y el sentido de la medida y la belleza. Todos los poetas tenían en común el deseo de oponerse a la poesía de los marinistas , [2] y volver a la poesía clásica, abrazando también la reciente influencia racionalista de Descartes . Las normas y rituales de la academia se inspiraban en la mitología clásica y pastoral, como en la costumbre de asumir nombres «pastorales» ( Crescimbeni , por ejemplo, eligió el de «Alfesibeo Cario»). Entre los catorce miembros fundadores se encontraban el libretista Silvio Stampiglia y el poeta Vincenzo Leonio . [3]
En 1692, las reuniones se trasladaron a los jardines del duque Orsini en el monte Esquilino ; en 1696, a los jardines Farnese en el Palatino . Finalmente, la generosidad de Juan V de Portugal , uno de sus miembros bajo el nombre de Arete Melleo, permitió a la sociedad conseguir (1723) en el Janículo un sitio conocido como el Bosco Parrasio (bosque parrasiano). Aquí celebraban sus reuniones en los días de verano, y en invierno se trasladaban al Teatro degli Arcadi en el Palazzo Salviati . [4] En 1696, la Accademia admitió a siete músicos, entre ellos Giovanni Bononcini . [5]
Mientras la Academia todavía estaba en el Palatino, se redactó su Estatuto o Constitución. Esta constitución (obra del cofundador Gian Vincenzo Gravina ) se inspiró en las antiguas leyes romanas de las « Doce Tablas » y fue grabada en mármol. Pronto se impusieron diferentes tendencias, siguiendo las ideas de los dos fundadores: la de Gravina se mantenía en la tradición de Homero y Dante, mientras que la de Crescimbeni estaba más influida por Petrarca . Debido a estas diferencias, Gravina se fue para fundar la Accademia dei Quirini en 1711. A pesar de esta pérdida, Arcadia mantuvo su vigor en los años siguientes y creó colonias en muchas ciudades de Italia. Muchos nobles, eclesiásticos y artistas consideraron un honor ser miembro de ella, y muy pronto contaba con 1.300 miembros. Sin embargo, gran parte de lo que produjeron fue mediocre o pretencioso (un ejemplo es el menosprecio que hizo Saverio Bettinelli de Dante ), aunque la Academia recibió cierto respaldo por su ataque al redundante estilo rococó , entonces dominante en el arte y la literatura.
El célebre libretista operístico Pietro Metastasio (1698-1782), aunque tuvo sus propias diferencias con Arcadia, fue alumno de Gravina y figura destacada de la segunda generación de la Academia. Sus obras, de las que la más recordada es quizás Il Re Pastore por su ambientación en Mozart, pueden representar lo más cercano a una justificación del programa que Arcadia logró.
En 1795, la academia admitió a la italiana Diodata Saluzzo Roero como una de sus primeras integrantes femeninas, [6] pero existen algunas evidencias de que hubo integrantes femeninas anteriores. En el siglo XVII, la poeta Maria Antonia Scalera Stellini fue elegida miembro, y la edición de 1721 de la publicación de la Academia incluyó obras de Caterina Imperiale Lercari Pallavicini . Margherita Sparapani Gentili Boccapadule también fue miembro. [7]
Pronto se desarrolló una violenta reacción antiarcadiana y, a partir de principios del siglo XIX, el arcadianismo comenzó a ser considerado como una expresión tardía y poco convincente del antiguo régimen . Después del final de la Revolución Francesa , la Academia se esforzó por renovarse de acuerdo con el espíritu de la época, sin sacrificar su sistema tradicional de asociaciones selváticas y nombres pastorales. La Academia ya no representaba una escuela literaria, sino un interés general en los clásicos y figuras como Dante llegaron a ser muy respetadas por sus miembros. Además, el campo de trabajo de la Academia se amplió para incluir muchas ramas de estudio, incluidas la historia y la arqueología. El nuevo renacimiento arcadiano estuvo marcado por la fundación (1819) del Giornale Arcadico . En 1925, la Academia cambió su nombre para convertirse en Arcadia - Accademia Letteraria Italiana , un instituto histórico.
La Accademia degli Arcadi contaba entre sus miembros con algunos de los principales literatos de la época, entre ellos Carlo d'Aquino , Carlo Alessandro Guidi , Petronilla Paolini Massimi , Benedetto Menzini , el libretista Pietro Metastasio , Francesco Redi Paolo Rolli y la lingüista Clotilde Tambroni , entre otros. Se sabe que el famoso compositor George Frideric Handel asistía a menudo a las reuniones y simposios de los Arcadianos cuando estudiaba en Italia, bajo el patrocinio de Ruspoli, un miembro destacado de la Academia. Hay un relato interesante de la historia y el programa de la Academia en el " Viaje italiano " de Goethe.
Los archivos de la academia se encuentran actualmente en la Biblioteca Angelica , junto a la iglesia de San Agustín en Roma . Las pinturas se conservan en el Palacio Braschi .
Atti e memorie dell'Accademia letteraria italiana fue publicado por la academia. [8]
