Una academia ( griego ático : Ἀκαδήμεια; griego koiné Ἀκαδημία) es una institución de educación superior secundaria o terciaria (y generalmente también de investigación o membresía honoraria). El nombre se remonta a la escuela de filosofía de Platón , fundada aproximadamente en el año 386 a. C. en Akademia , un santuario de Atenea , la diosa de la sabiduría y la habilidad , al norte de Atenas , Grecia.
La Real Academia Española define academia como la sociedad científica, literaria o artística constituida con autoridad pública y como un establecimiento docente, público o privado, de carácter profesional, artístico, técnico o simplemente práctico. [1]
La palabra Academia proviene de la antigua Grecia , que deriva del héroe ateniense , Akademos . Fuera de las murallas de la ciudad de Atenas , Platón hizo famoso el gimnasio como centro de aprendizaje. El espacio sagrado, dedicado a la diosa de la sabiduría, Atenea , había sido antiguamente un olivar , de ahí la expresión "los bosquetes de la Academia". [2]
En estos jardines, el filósofo Platón conversaba con sus seguidores. Platón desarrolló sus sesiones hasta convertirlas en un método de enseñanza de la filosofía y en el año 387 a. C. estableció lo que hoy se conoce como la Antigua Academia .
Por extensión, la academia ha llegado a significar la acumulación, el desarrollo y la transmisión de conocimientos entre generaciones, así como entre sus practicantes y transmisores. En el siglo XVII, los eruditos británicos, italianos y franceses utilizaron el término para describir tipos de instituciones de educación superior.
Antes de que Akademia fuera una escuela, e incluso antes de que Cimón rodeara su recinto con un muro, [3] contenía un bosque sagrado de olivos dedicado a Atenea , la diosa de la sabiduría , fuera de las murallas de la antigua Atenas . [4] El nombre arcaico del sitio era Hekademia , que en la época clásica evolucionó a Akademia y se explica, al menos ya a principios del siglo VI a.C., vinculándolo a un héroe ateniense , un legendario " Akademos ". El sitio de Akademia era sagrado para Atenea y otros inmortales.
Los sucesores inmediatos de Platón como "eruditos" de Academia fueron Espeusipo (347-339 a. C.), Jenócrates (339-314 a. C.), Polemón (314-269 a. C.), Crates ( c. 269-266 a. C.) y Arcesilao ( c. 266 ). –240 a.C.). Entre los eruditos posteriores se incluyen Lacides de Cirene , Carneades , Clitomaco y Filón de Larisa ("el último jefe indiscutible de la Academia"). [5] [6] Otros miembros notables de Akademia incluyen a Aristóteles , Heráclides Póntico , Eudoxo de Cnido , Felipe del Opus , Crantor y Antíoco de Ascalón .
Tras un lapso durante la temprana ocupación romana, la Akademia fue refundada [7] como una nueva institución de algunos destacados platónicos de la antigüedad tardía que se autodenominaban "sucesores" ( diadochoi , pero de Platón) y se presentaban como una tradición ininterrumpida que se remontaba a Platón. . Sin embargo, no puede haber habido realmente ninguna continuidad geográfica, institucional, económica o personal con la Academia original en la nueva entidad organizativa. [8]
Los últimos filósofos "griegos" de la revivida Akademia en el siglo VI procedían de diversas partes del mundo cultural helenístico y sugieren el amplio sincretismo de la cultura común (ver koiné ): cinco de los siete filósofos de la Akademia mencionados por Agatías eran siríacos en su origen cultural: Hermias y Diógenes (ambos de Fenicia), Isidoro de Gaza, Damascio de Siria, Jámblico de Celesiria y quizás incluso Simplicio de Cilicia . [8]
El emperador Justiniano dejó de financiar la escuela en el año 529 d. C., fecha que a menudo se cita como el fin de la Antigüedad . Según el único testigo, el historiador Agatías , los miembros restantes buscaron protección bajo el gobierno del rey sasánida Cosroes I en su capital de Ctesifonte , llevando consigo preciosos rollos de literatura y filosofía y, en menor grado, de ciencia. Después de que un tratado de paz entre los imperios persa y bizantino en 532 garantizara su seguridad personal (un documento temprano en la historia de la libertad de religión ), algunos miembros encontraron refugio en la fortaleza pagana de Harran , cerca de Edesa . Una de las últimas figuras destacadas de este grupo fue Simplicio, alumno de Damascio, el último director de la escuela ateniense.
Se ha especulado que Akademia no desapareció del todo. [8] [9] Después de su exilio, Simplicio (y quizás algunos otros), pueden haber viajado a Harran , cerca de Edesa . A partir de ahí, los estudiantes de una academia en el exilio podrían haber sobrevivido hasta el siglo IX, el tiempo suficiente para facilitar el resurgimiento árabe de la tradición del comentario neoplatónico en Bagdad . [9]
En la antigua Grecia, después del establecimiento de la Academia original, los colegas y alumnos de Platón desarrollaron derivaciones de su método. Arcesilao , un alumno griego de Platón, estableció la Academia Media . Carneades , otro estudiante, estableció la Nueva Academia . En el año 335 a. C., Aristóteles perfeccionó el método con sus propias teorías y estableció el Liceo en otro gimnasio.
El Museo , Serapeum y biblioteca de Alejandría Egipto era frecuentado por intelectuales de África, Europa y Asia que estudiaban diversos aspectos de la filosofía, la lengua y las matemáticas.
La Universidad de Tombuctú fue una universidad medieval en Tombuctú , actual Malí, que comprendía tres escuelas: la Mezquita de Djinguereber, la Mezquita de Sidi Yahya y la Mezquita de Sankore. Durante su apogeo, la universidad tuvo una asistencia promedio de alrededor de 25.000 estudiantes dentro de una ciudad de alrededor de 100.000 habitantes.
En China, Shun fundó una institución de educación superior, Shang Xiang, en la era Youyu antes del siglo XXI a. La Academia Central Imperial de Nanjing , fundada en 258, fue el resultado de la evolución de Shang Xiang y se convirtió en la primera institución integral que combinaba educación e investigación y se dividió en cinco facultades en 470, que más tarde se convirtió en la Universidad de Nanjing .
En el siglo VIII surgió otro tipo de institución de aprendizaje, llamada Shuyuan , que generalmente eran de propiedad privada. Hubo miles de Shuyuan registrados en la antigüedad. Los títulos de ellos variaban de uno a otro y aquellos Shuyuan avanzados como Bailudong Shuyuan y Yuelu Shuyuan [10] (más tarde convertidos en la Universidad de Hunan ) pueden clasificarse como instituciones superiores de aprendizaje.
Taxila o Takshashila , en la antigua India , actual Pakistán, fue uno de los primeros centros de aprendizaje, cerca de la actual Islamabad en la ciudad de Taxila . Es considerada una de las universidades más antiguas del mundo. Según referencias dispersas que sólo se fijaron un milenio después, es posible que se remonta al menos al siglo V a.C. [11] Algunos eruditos fechan la existencia de Takshashila en el siglo VI a.C. [12] La escuela constaba de varios monasterios sin grandes dormitorios ni salas de conferencias donde la instrucción religiosa probablemente todavía se impartía de forma individualista. [13] Takshashila se describe con cierto detalle en cuentos Jātaka posteriores , escritos en Sri Lanka alrededor del siglo V d.C. [14]
Se convirtió en un destacado centro de aprendizaje al menos varios siglos antes de Cristo y continuó atrayendo estudiantes hasta la destrucción de la ciudad en el siglo V d.C. Takshashila es quizás más conocido por su asociación con Chanakya. Se dice que el famoso tratado Arthashastra ( en sánscrito , El conocimiento de la economía ) de Chanakya fue compuesto en el propio Takshashila. Chanakya (o Kautilya), [15] el emperador Maurya Chandragupta [16] y el curandero ayurvédico Charaka estudiaron en Taxila. [17]
Generalmente, un estudiante ingresaba a Takshashila a la edad de dieciséis años. Se enseñaban los Vedas y las Dieciocho Artes, que incluían habilidades como el tiro con arco , la caza y la ciencia de los elefantes , además de en la facultad de derecho , la facultad de medicina y la escuela de ciencia militar . [17]
Nalanda se estableció en el siglo V d.C. en Bihar , India. [18] Fue fundada en 427 en el noreste de la India, no lejos de lo que hoy es la frontera sur de Nepal. Sobrevivió hasta 1197, cuando fue atacado, destruido e incendiado por las fuerzas merodeadoras de Ikhtiyar Uddin Muhammad bin Bakhtiyar Khilji . Se dedicó a los estudios budistas, pero también formó estudiantes en bellas artes, medicina, matemáticas, astronomía, política y arte de la guerra. [19]
El centro tenía ocho recintos separados, 10 templos, salas de meditación, aulas, lagos y parques. Tenía una biblioteca de nueve pisos donde los monjes copiaban meticulosamente libros y documentos para que los eruditos pudieran tener sus propias colecciones. Tenía dormitorios para estudiantes, quizás el primero en una institución educativa, que albergaba a 10.000 estudiantes en el apogeo de la universidad y proporcionaba alojamiento a 2.000 profesores. [20] La Universidad de Nalanda atrajo a alumnos y académicos de Corea, Japón, China, Tíbet, Indonesia, Persia y Turquía.
La posición geográfica de Persia le permitió absorber influencias culturales e ideas tanto de Occidente como de Oriente. Esto incluye la difusión de la forma griega de escuelas en las nuevas ciudades helenísticas construidas en Persia después de la invasión de Alejandro Magno . [21]
Bajo los sasánidas , el siríaco se convirtió en una lengua importante para la administración y los intelectuales, rivalizando con el griego. Varias ciudades desarrollaron centros de educación superior en el Imperio Sasánida, incluidas Mosul , al-Hira y Harran (famosa por la Escuela Pitagórica de los Sabianos ). La Gran Escuela era el principal centro de aprendizaje en Ctesifonte, la capital persa , pero se sabe poco sobre ella. Quizás el centro de aprendizaje más famoso de Persia fue la Academia de Gundishapur , donde se enseñaba medicina, matemáticas, astronomía y lógica. Posteriormente, la academia contribuyó decisivamente a la fundación de la ciudad musulmana de Bagdad como centro de aprendizaje y sirvió de modelo para el primer hospital musulmán ( bimaristan ) en Damasco. [21]
Fundada en Fez , la Universidad de Al-Karaouine en el siglo IX y en El Cairo , la Universidad de Al-Azhar en el siglo X, y en Mali, la Universidad de Tombuctú alrededor de 1100. Mustansiriya Madrasah en Bagdad , Irak, se estableció en 1227 como una madraza del califa abasí al-Mustansir . Su biblioteca contó con una colección inicial de 80.000 volúmenes, cedidos por el Califa. Se decía que la colección había crecido hasta los 400.000 volúmenes.
En Europa, la academia se remonta a los antiguos griegos y romanos en la era precristiana. En los siglos XII y XIII se fundaron universidades más nuevas y tomó forma la institución académica europea. Los monjes y sacerdotes abandonaron los monasterios y se trasladaron a ciudades catedralicias y otros pueblos donde abrieron las primeras escuelas dedicadas a estudios avanzados.
Las más notables de estas nuevas escuelas estaban en Bolonia y Salerno , Nápoles , Salamanca , París , Oxford y Cambridge , mientras que otras se abrieron en toda Europa.
Las siete artes liberales —el Trivium ( Gramática , Retórica y Lógica ) y el Quadrivium ( Aritmética , Geometría , Música y Astronomía )— habían sido codificadas en la antigüedad tardía . Esta fue la base del plan de estudios en Europa hasta que los nuevos textos árabes y las obras de Aristóteles estuvieron más disponibles en Europa en el siglo XII.
Se mantuvo vigente incluso después del nuevo escolasticismo de la Escuela de Chartres y la obra enciclopédica de Tomás de Aquino , hasta que el humanismo de los siglos XV y XVI abrió nuevos estudios de artes y ciencias.
Con el resurgimiento neoplatónico que acompañó al resurgimiento de los estudios humanistas , la academia adquirió nuevas connotaciones vívidas.
Durante el Renacimiento florentino , Cosme de' Medici se interesó personalmente por la nueva Academia platónica que decidió restablecer en 1439, centrada en la maravillosa promesa mostrada por el joven Marsilio Ficino . Cosimo se había inspirado en la llegada al por lo demás ineficaz Concilio de Florencia de Gemistos Plethon , quien parecía una figura deslumbrante para los intelectuales florentinos. [ cita necesaria ] En 1462 Cosimo le dio a Ficino una villa en Careggi para uso de la academia, situada donde Cosimo podía verla desde su propia villa y pasar de visita. La academia siguió siendo un grupo totalmente informal, pero que tuvo una gran influencia en el neoplatonismo renacentista .
En Roma, después de que se restableciera la unidad tras el Cisma de Occidente , los círculos humanistas que cultivaban la filosofía y buscaban y compartían textos antiguos tendían a reunirse donde había acceso a una biblioteca. La Biblioteca del Vaticano no fue coordinada hasta 1475 y nunca fue catalogada ni ampliamente accesible: no todos los papas miraban con satisfacción las reuniones de intelectuales sin supervisión. A la cabeza de este movimiento de renovación en Roma estaba el cardenal Bessarion , cuya casa desde mediados de siglo fue el centro de una floreciente academia de filosofía neoplatónica y de una variada cultura intelectual. Su valiosa biblioteca griega y latina (finalmente legada a la ciudad de Venecia después de su retirada de Roma) estaba a disposición de los académicos. Bessarion, en los últimos años de su vida, se retiró de Roma a Rávena , pero dejó tras de sí fervientes seguidores de la filosofía clásica.
La siguiente generación de humanistas fueron admiradores más audaces de la cultura pagana, especialmente en la personalísima academia de Pomponio Leto , hijo natural de un noble de la familia Sanseverino , nacido en Calabria pero conocido por su nombre académico, que dedicó sus energías a la entusiasta estudio de la antigüedad clásica y atrajo a un gran número de discípulos y admiradores. Era un adorador no sólo de la forma literaria y artística, sino también de las ideas y el espíritu del paganismo clásico, lo que le hacía aparecer como un condenado del cristianismo y un enemigo de la Iglesia. En su academia cada miembro asumió un nombre clásico. Sus principales miembros eran humanistas, como el protegido de Bessarion, Giovanni Antonio Campani (Campanus), Bartolomeo Platina , el bibliotecario papal, y Filippo Buonaccorsi , y jóvenes visitantes que se perfeccionaron en el círculo académico, como Publio Fausto Andrelini de Bolonia, que llevó el Nuevo Aprendizaje a la Universidad de París , para desconcierto de su amigo Erasmo . En su confianza en sí mismos, estos primeros intelectuales neopaganos se comprometieron políticamente, en un momento en que Roma estaba llena de conspiraciones fomentadas por los barones romanos y los príncipes vecinos: Pablo II (1464-1471) hizo que Pomponio y los líderes de la academia fueran arrestado bajo cargos de irreligión, inmoralidad y conspiración contra el Papa . Los prisioneros pidieron clemencia con tanta fervor y con tales protestas de arrepentimiento, que fueron perdonados. La academia letoniana, sin embargo, colapsó. [24]
En Nápoles, la academia del Quattrocento fundada por Alfonso de Aragón y guiada por Antonio Beccadelli fue el Porticus Antoniana , más tarde conocida como Accademia Pontaniana , en honor a Giovanni Pontano .
El siglo XVI vio en Roma un gran aumento de academias literarias y estéticas, más o menos inspiradas en el Renacimiento, todas las cuales asumieron, como estaba de moda, nombres extraños y fantásticos. Aprendemos de diversas fuentes los nombres de muchos de estos institutos; por regla general, morían pronto y no dejaban rastro. En la década de 1520 surgió la Accademia degli Intronati , para el fomento de las representaciones teatrales. También estaban la academia de los "Vignaiuoli", o "Viñicultores" (1530), y la Accademia della Virtù (1542), fundada por Claudio Tolomei bajo el patrocinio del cardenal Ippolito de' Medici . A estos les siguió una nueva academia en los jardines "Orti" o Farnesio . También estaban las academias de los "Intrepidi" (1560), los "Animosi" (1576) y los "Illuminati" (1598); este último, fundado por la marquesa Isabella Aldobrandini Pallavicino. Hacia mediados del siglo XVI también existía la academia de las "Notti Vaticane", o "Noches del Vaticano", fundada por San Pedro . Carlos Borromeo ; una "Accademia di Diritto civile e canonico", y otra de los académicos y estudiantes universitarios de filosofía (Accademia Eustachiana). Por regla general, estas academias, todas muy parecidas, eran meros círculos de amigos o clientes reunidos en torno a un hombre erudito o un mecenas rico, y se dedicaban a pasatiempos literarios más que al estudio metódico. Sin embargo, se adaptaron a la situación general y fueron, a su manera, un elemento del desarrollo histórico. A pesar de su carácter empírico y fugitivo, ayudaron a mantener la estima general por los estudios literarios y de otro tipo. Los cardenales, prelados y el clero en general fueron muy favorables a este movimiento y lo ayudaron con patrocinio y colaboración.
En Florencia, los Medici nuevamente tomaron la iniciativa al establecer la Accademia e Compagnia delle Arti del Disegno en 1563, la primera de las academias de arte organizadas más formalmente que gradualmente desplazaron a los gremios de artistas medievales , generalmente conocidos como el Gremio de San Lucas , como los organismos encargados de formar y muchas veces regular a los artistas, un cambio de grandes implicaciones para el desarrollo del arte, dando lugar a los estilos conocidos como arte académico . La Accademia degli Incamminati privada creada a finales de siglo en Bolonia por los hermanos Carracci también fue extremadamente influyente, y junto con la Accademia di San Luca de Roma (fundada en 1593) ayudó a confirmar el uso del término para estas instituciones.
Gradualmente, las academias comenzaron a especializarse en temas particulares (artes, lenguaje, ciencias) y comenzaron a ser fundadas y financiadas por los reyes y otros soberanos (pocas repúblicas tenían una academia). Y, principalmente, desde el siglo XVII las academias se extendieron por toda Europa.
En el siglo XVII continuó en Italia la tradición de las academias literario-filosóficas, como círculos de amigos reunidos en torno a mecenas eruditos; los " Umoristi " (1611), los "Fantastici (1625) y los "Ordinati", fundados por el cardenal Dati y Giulio Strozzi . Hacia 1700 se fundaron las academias de los "Infecondi", los "Occulti", los "Deboli" , los "Aborigini", los "Immobili", la "Accademia Esquilina" y otros. Durante el siglo XVIII, muchas ciudades italianas establecieron academias filosóficas y científicas similares. En la primera mitad del siglo XIX, algunas de ellas se convirtieron en las academias nacionales de estados preunitarios: la academia de Accesi se convirtió en la Academia Panomitana de Buon Gusto ( Trento ); la academia de Timidi se convirtió en la Academia Real de Mantua ; la Accademia dei Ricovrati se convirtió en la Academia Galileiana de Artes y Ciencias ( Padua ); la academia de Dissonanti se convirtió en la Real Academia de Módena y la academia de Oscuri se convirtió en la Real Academia de Lucca .
La Academia de pintura y escultura de París, fundada por la monarquía en 1648 (más tarde rebautizada) fue la más importante de las academias artísticas y organizó las famosas exposiciones del Salón a partir de 1725. A finales del siglo XVIII se establecieron academias artísticas en toda Europa. siglo, y muchas, como la Akademie der Künste de Berlín (fundada en 1696), la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid (fundada en 1744), la Academia Imperial de las Artes de San Petersburgo (1757), la Real Academia de Londres (1768) y la Accademia di Belle Arti di Brera en Milán (1776) todavía dirigen escuelas de arte y celebran grandes exposiciones, aunque su influencia en el gusto disminuyó considerablemente a partir de finales del siglo XIX.
Una característica fundamental de la disciplina académica en las academias artísticas era la práctica regular de hacer dibujos precisos de antigüedades o de moldes de antigüedades, por un lado, y, por el otro, de inspirarse en la otra fuente, la forma humana. Los estudiantes se reunían en sesiones para dibujar la forma humana vestida y descubierta , y estos dibujos, que sobreviven en decenas de miles desde el siglo XVII al XIX, se denominan academias en francés.
A menudo se crearon instituciones similares para otras artes: Roma tenía la Accademia di Santa Cecilia para la música desde 1585; París tuvo la Académie Royale de Musique desde 1669 y la Académie Royale d'Architecture desde 1671.
La Accademia degli Infiammati de Padova y la Accademia degli Umidi, pronto rebautizada como Accademia Fiorentina , de Florencia fueron fundadas en 1540, y ambas inicialmente se ocuparon de la base adecuada para el uso literario del volgare , o lengua vernácula de Italia, que Más tarde se convirtió en la lengua italiana . En 1582, cinco literatos florentinos se reunieron y fundaron la Accademia della Crusca para demostrar y conservar la belleza de la lengua vernácula florentina, inspirada en los autores del Trecento. El principal instrumento para hacerlo fue el Vocabolario degli Accademici della Crusca . La Crusca siguió siendo durante mucho tiempo una institución privada, criticando y oponiéndose a la Accademia Fiorentina oficial.
La primera institución inspirada en la Crusca fue la Sociedad Frutícola de Lengua Alemana, que existió desde 1617 hasta 1680.
La Crusca inspiró a Richelieu a fundar en 1634 la análoga Académie française con la tarea de actuar como autoridad oficial en lengua francesa , encargada de publicar el diccionario oficial de esa lengua. Al año siguiente, la Academia recibió cartas de patente del rey Luis XIII como única academia reconocida de lengua francesa.
A su vez, la Academia estatal fue el modelo para la Real Academia Española (fundada en 1713) y la Academia Sueca (1786), que son los órganos rectores de sus respectivos idiomas y editores de los principales diccionarios. También fue el modelo para la Academia Rusa , fundada en 1783, que luego se fusionó con la Academia Rusa de Ciencias.
Después de la efímera Academia Secretorum Naturae de Nápoles, la primera academia dedicada exclusivamente a las ciencias fue la Accademia dei Lincei fundada en 1603 en Roma, especialmente centrada en las ciencias naturales. En 1657 algunos alumnos de Galileo fundaron la Accademia del Cimento (Academia de Experimentos) en Florencia , centrada en la física y la astronomía. La fundación de la academia fue financiada por el Príncipe Leopoldo y el Gran Duque Fernando II de Médicis . Esta academia duró después de algunas décadas.
En 1652, cuatro médicos fundaron la Academia Naturae Curiosorum . [25] En 1677, Leopoldo I , emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , reconoció la sociedad y en 1687 le dio el epíteto de Leopoldina , con el que es famosa internacionalmente. [26] , pág. 7–8; [27] Entonces, se convirtió en la academia de ciencias de todo el Sacro Imperio Romano .
El 28 de noviembre de 1660, un grupo de científicos influenciados por el Invisible College (reunidos aproximadamente desde 1645) se reunieron en Gresham College y anunciaron la formación de un "Colegio para la Promoción del Aprendizaje Experimental Físico-Matemático", que se reuniría semanalmente para discutir ciencia y realizar experimentos. En 1662, Carlos II de Inglaterra firmó una Carta Real que creaba la "Sociedad Real de Londres", luego "Sociedad Real de Londres para la Mejora del Conocimiento Natural".
En 1666 Colbert reunió a un pequeño grupo de eruditos para fundar una sociedad científica en París. Los primeros 30 años de existencia de la academia fueron relativamente informales, ya que todavía no se habían establecido estatutos para la institución. A diferencia de la Royal Society , la academia se fundó como un órgano de gobierno. En 1699, Luis XIV dio a la academia sus primeras reglas y la llamó Académie royale des sciences .
Aunque Prusia era miembro del Sacro Imperio Romano Germánico, en 1700 el príncipe elector Federico III de Brandeburgo fundó su propia Academia Prusiana de Ciencias siguiendo el consejo de Gottfried Leibniz , quien fue nombrado presidente.
Durante el siglo XVIII muchos reyes europeos siguieron y fundaron su propia academia de ciencias: en 1714 la Academia de Ciencias del Instituto de Bolonia , en 1724 la Academia de Ciencias de Rusia , en 1731 la Sociedad Real de Dublín , en 1735 en Toscana , en 1739 la Real Academia Sueca de Ciencias , en 1742 la Real Academia Danesa de Ciencias y Letras , en 1751 la Academia de Ciencias de Gotinga , en 1754 en Erfurt , en 1759 la Academia Bávara de Ciencias y Humanidades , en 1763 la Academia Theodoro-Palatina en Heidelberg , en 1779 la Academia de Ciencias de Lisboa , en 1783 la Sociedad Real de Edimburgo , en 1782 la Accademia dei Quaranta de Roma, en 1784 la de Turín .
Este tipo de academia perdió importancia después de la reforma universitaria iniciada con la fundación de la Universidad de Berlín , cuando las universidades contaron con laboratorios y clínicas, y se encargaron de realizar investigaciones experimentales.
Las sociedades académicas o sociedades científicas comenzaron como grupos de académicos que trabajaban juntos o se presentaban sus trabajos entre sí. Posteriormente, estos grupos informales se organizaron y, en muchos casos, contaron con la aprobación del Estado. La membresía estaba restringida, generalmente requería la aprobación de los miembros actuales y, a menudo, la membresía total se limitaba a un número específico. La Royal Society , fundada en 1660, fue la primera academia de este tipo. La Academia Estadounidense de Artes y Ciencias fue fundada en 1780 por muchas de las mismas personas prominentes en la Revolución Estadounidense . Las sociedades académicas sirvieron como foro para presentar y publicar trabajos académicos, función que ahora cumple la publicación académica, y como medio para patrocinar investigaciones y apoyar a los académicos, función que aún desempeñan. La membresía en sociedades académicas sigue siendo una cuestión de prestigio en la academia moderna.
Al principio, estas instituciones sólo formaban a oficiales de Artillería e Ingeniería Militar , como el Aula da Artilharia (fundada en 1641) y el Aula de Fortificação (1647) en Lisboa, la Real Accademia di Savoia en Turín (inaugurada en 1678), la Artillería Imperial Academia Militar de San Petersburgo (1698), Real Academia Militar de Woolwich (1741), Real Colegio de Artillería de Segovia (1764).
Desde finales del siglo XVI, en el Sacro Imperio Romano Germánico, Francia, Polonia y Dinamarca, se crearon muchas academias de caballeros para preparar a los jóvenes aristocráticos para el servicio estatal y militar. Muchas de ellas se convirtieron últimamente en gimnasios , pero algunas de ellas se transformaron en verdaderas academias militares.
La Real Academia Militar Danesa comenzó a educar a todos los oficiales del Ejército Real Danés a petición del rey Federico IV en 1713.
La École Militaire fue fundada por Luis XV de Francia en 1750 con el objetivo de crear una escuela académica para oficiales cadetes de familias pobres. La construcción se inició en 1752, pero la escuela no abrió hasta 1760.
La Academia Militar Teresa fue fundada el 14 de diciembre de 1751 por María Teresa de Austria . Cada año, la academia aceptaba a 100 nobles y 100 plebeyos para comenzar allí su educación. [28]
Estos fueron el modelo para las academias militares posteriores en toda Europa, como la Reale Accademia Militare de Nápoles en 1787 y la Academia Militar Karlberg en 1792.
El término se utiliza ampliamente hoy en día para referirse a cualquier cosa, desde escuelas hasta sociedades científicas , pasando por agencias de financiación y asociaciones de la industria privada.
Las academias nacionales son organismos para científicos, artistas o escritores que normalmente reciben financiación estatal y a menudo se les asigna la función de controlar gran parte de la financiación estatal para la investigación en sus áreas, u otras formas de financiación. Algunos utilizan términos diferentes en su nombre: la Royal Society británica, por ejemplo. Los miembros suelen estar formados por personas distinguidas en el campo pertinente, que pueden ser elegidos por los demás miembros o designados por el gobierno. Básicamente no son escuelas ni colegios, aunque algunos pueden operar ramas de enseñanza. La Académie Française fue el patrón más influyente para estos. Finlandia incluso tiene dos "academias" separadas: la Academia de Finlandia es una agencia de financiación administrada por el gobierno, Suomalainen tiedeakatemia es una sociedad científica.
La Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas , que presenta los Premios de la Academia anuales , es un ejemplo de organismo puramente industrial que utiliza el nombre. Las academias especializadas de tipo universitario incluyen la Real Academia de Música del Reino Unido; la Academia Militar de Estados Unidos en West Point , Nueva York; la Academia Naval de los Estados Unidos ; Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos ; y la Academia de las Fuerzas de Defensa de Australia . A imitación de las academias militares, la policía de Estados Unidos se capacita en academias de policía .
Debido a la tradición de brillantez intelectual asociada con esta institución, muchos grupos han optado por utilizar la palabra "academia" en su nombre, especialmente instituciones de educación terciaria especializadas. A principios del siglo XIX, "academia" tomó las connotaciones que estaba adquiriendo " gimnasio " en tierras de habla alemana, de escuela que era menos avanzada que una universidad (para la cual podría preparar a los estudiantes) pero considerablemente más que la primaria. Los primeros ejemplos americanos son las prestigiosas escuelas preparatorias de Phillips Andover Academy , Phillips Exeter Academy y Deerfield Academy . En Inglaterra, "academia" tenía un significado especializado para las escuelas, pero la Academia de Edimburgo se parecía más a los ejemplos estadounidenses. Academia también se usó de manera muy vaga para varias escuelas de formación comercial para danza y similares.
Mozart organizó presentaciones públicas de su música por suscripción en Viena en las décadas de 1780 y 1790, y llamó a los conciertos "academias". Este uso en términos musicales sobrevive en la orquesta de conciertos Academy of St Martin in the Fields y en la Brixton Academy , una sala de conciertos en Brixton, al sur de Londres.
Las academias proliferaron en el siglo XX hasta que incluso una serie de conferencias y debates de tres semanas de duración se denominaría "academia". Además, el término genérico "la academia" se utiliza a veces para referirse a toda la academia, que en ocasiones se considera una sucesora global de la academia de Atenas .
En Francia, los consejos académicos regionales llamados academias son responsables de supervisar todos los aspectos de la educación en su región. Las regiones académicas son similares, pero no idénticas, a las regiones administrativas francesas estándar. El rector de cada academia es un candidato revocable del Ministerio de Educación. La principal responsabilidad de estas academias es supervisar la educación primaria y secundaria, pero las universidades públicas también son, en algunos aspectos, responsables ante la academia de su región. Sin embargo, las universidades privadas francesas son independientes del Estado y, por tanto, independientes de las academias regionales.
En la Rusia Imperial y la Unión Soviética, el término "academia", o Academia de Ciencias , se reservaba para denotar un establecimiento estatal de investigación; véase Academia de Ciencias de Rusia . Esta última todavía existe en Rusia, aunque también aparecieron otros tipos de academias (de estudio y honorarias).
Desde mediados del siglo XVII hasta el XIX, las instituciones educativas en Inglaterra dirigidas por grupos inconformistas que no estaban de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia de Inglaterra fueron conocidas colectivamente como " las academias disidentes ". Como un lugar en una escuela o universidad pública inglesa generalmente requería conformidad con la Iglesia de Inglaterra, estas instituciones proporcionaron una alternativa para aquellos con diferentes puntos de vista religiosos y formaron una parte importante del sistema educativo de Inglaterra .
El University College London (UCL) se fundó en 1826 como la primera universidad inglesa financiada con fondos públicos que admitía a cualquier persona independientemente de su religión; y las Leyes de Pruebas y Corporaciones , que habían impuesto una amplia gama de restricciones a los ciudadanos que no estaban conformes con la Iglesia de Inglaterra, fueron abolidas poco después, por la Ley de Ayuda Católica Romana de 1829 .
En 2000, se introdujo en Inglaterra una forma de "escuelas estatales independientes", llamadas " academias ". Se las ha comparado con las escuelas charter de Estados Unidos . [29] Están financiados directamente por el gobierno central y no a través de los consejos locales, y cuentan con patrocinio privado en parte. A menudo los patrocinadores son empresas, pero algunos están patrocinados por universidades y organizaciones benéficas. Estas escuelas tienen mayor autonomía que las escuelas administradas por los ayuntamientos. Suelen ser un tipo de escuela secundaria, pero algunas son escuelas "integrales" con una escuela primaria integral. Algunas de las primeras fueron conocidas brevemente como "academias de la ciudad": la primera escuela de este tipo se inauguró el 10 de septiembre de 2002 en la Business Academy Bexley . [30]
El discurso de la Reina, que siguió a las elecciones generales de 2010 , incluyó propuestas de un proyecto de ley que permitiría al Secretario de Estado de Educación aprobar que las escuelas, tanto de primaria como de secundaria, que hayan sido calificadas como "sobresalientes" por la Ofsted , se conviertan en academias. Esto se haría a través de un proceso simplificado y racionalizado que no requeriría que los patrocinadores proporcionaran financiación de capital. [31]
En 2012, el gobierno del Reino Unido comenzó a obligar a algunas escuelas que habían recibido calificaciones satisfactorias o inferiores a convertirse en academias, eliminando unilateralmente a los órganos de gobierno y directores existentes en algunos casos. Un ejemplo fue la escuela primaria Downhills en Haringey, donde el director se negó a convertir la escuela en una academia. Se llamó a la OFSTED para evaluar la escuela, la suspendieron y tanto el director como el órgano rector fueron destituidos y reemplazados por una junta designada por el gobierno a pesar de la oposición de la escuela y los padres. [32] [33]
Antes del siglo XX, la educación no estaba tan cuidadosamente estructurada en Estados Unidos como en el siglo XXI. No había una división rígida entre la escuela secundaria y las universidades. Al principio, la universidad típica incluía una unidad preparatoria, que abandonó en 1900. [34]
En el siglo XIX una academia era lo que luego se conoció como una escuela secundaria; en la mayoría de los lugares de Estados Unidos no había escuelas públicas superiores al nivel primario. Algunas escuelas secundarias más antiguas, como Corning Free Academy , conservaron el término en sus nombres (Corning Free Academy, degradada a escuela intermedia , cerrada en 2014). En 1753, Benjamín Franklin estableció la academia y escuela benéfica de la provincia de Pensilvania. En 1755, pasó a llamarse colegio, Academia y Escuela Caritativa de Filadelfia. Hoy en día se la conoce como la Universidad de Pensilvania . La Academia Militar de los Estados Unidos se formó en 1802 como una universidad. Nunca incluyó una unidad preparatoria.
El movimiento académico en Estados Unidos a principios del siglo XIX surgió de la sensación pública de que la educación en las disciplinas clásicas debía extenderse a los nuevos territorios y estados que se estaban formando en los nuevos estados occidentales. Se crearon miles de academias utilizando fondos y matrículas locales; la mayoría cerró después de unos años y otras se establecieron. En 1860 había 6.415 academias en funcionamiento. Cuando estalló la Guerra Civil en 1861, generalmente cerraron temporalmente; la mayoría en el sur nunca volvió a abrir. [35]
Durante el Siglo de las Luces en la Europa del siglo XVIII, la academia comenzó a cambiar en Europa. A principios del siglo XIX, Wilhelm von Humboldt no sólo publicó su artículo filosófico Sobre los límites de la acción estatal , sino que también dirigió durante un breve tiempo el sistema educativo en Prusia . Introdujo un sistema académico que era mucho más accesible para las clases bajas. El ideal de Humboldt era una educación basada en la individualidad, la creatividad, la integridad y la versatilidad. Muchas universidades de Europa continental todavía están arraigadas en estas ideas (o al menos las defienden de labios para afuera). Sin embargo, están en contradicción con la tendencia masiva actual a la especialización en el mundo académico.
Un académico es una persona que trabaja como docente o investigador en una universidad u otra institución de educación superior. Un académico suele tener un título avanzado . El término erudito se utiliza a veces con un significado equivalente al de académico y describe en general a quienes alcanzan el dominio en una disciplina de investigación. Tiene una aplicación más amplia y también se utiliza para describir a aquellos cuya ocupación era la investigación antes de la educación superior organizada.
Los administradores académicos, como los presidentes de universidades , no suelen incluirse en este uso del término académico , aunque muchos administradores tienen títulos avanzados y realizan investigaciones y escritos académicos al mismo tiempo que cumplen con sus deberes administrativos.
En Estados Unidos , el término académico es aproximadamente sinónimo del del puesto de profesor aunque en las últimas décadas un número creciente de instituciones incluyen a los bibliotecarios en la categoría de "personal académico". En el Reino Unido , se utilizan varios títulos de rango académico , típicamente investigador asociado , investigador asociado (también investigador senior y investigador principal), conferenciante (también profesor titular y profesor principal), lector y profesor . El término coloquial don a veces se sustituye por personal docente en Oxford y Cambridge. [ ¿ investigacion original? ]
La academia suele concebirse dividida en disciplinas o campos de estudio. Estos tienen sus raíces en las materias del trivium y quadrivium medievales , que proporcionaron el modelo para el pensamiento escolástico en las primeras universidades de la Europa medieval .
Las disciplinas se han revisado mucho y muchas disciplinas nuevas se han vuelto más especializadas, investigando áreas cada vez más pequeñas. Debido a esto, la investigación interdisciplinaria a menudo es valorada en la academia actual, aunque también puede verse dificultada por cuestiones prácticas de administración y financiación y por los diferentes métodos de investigación de las diferentes disciplinas. De hecho, muchos campos de estudio nuevos se concibieron inicialmente como interdisciplinarios y luego se convirtieron en disciplinas especializadas por derecho propio; un ejemplo reciente es la ciencia cognitiva .
La mayoría de las instituciones académicas reflejan la división de las disciplinas en su estructura administrativa , dividiéndose internamente en departamentos o programas en diversos campos de estudio. Cada departamento suele ser administrado y financiado por separado por la institución académica, aunque puede haber cierta superposición y, en algunos casos, los miembros del cuerpo docente , el personal de investigación y el personal administrativo pueden compartirse entre los departamentos. Además, las instituciones académicas generalmente tienen una estructura administrativa general (que generalmente incluye un presidente y varios decanos ) que no está controlada por ningún departamento, disciplina o campo de pensamiento. Además, el sistema de titularidad , un componente importante del empleo y la investigación académicos en Estados Unidos, sirve para garantizar que la academia esté relativamente protegida de las presiones políticas y financieras sobre el pensamiento.
El título otorgado por estudios completados es la calificación académica principal. Por lo general, estos son, en orden de finalización, título de asociado , título de licenciatura (otorgado al completar estudios universitarios ), maestría y doctorado (otorgado después de estudios de grado o posgrado ). Actualmente, estos solo se están estandarizando en Europa como parte del proceso de Bolonia , ya que actualmente se otorgan muchos títulos diferentes y estándares de tiempo para alcanzar cada uno en diferentes países de Europa. En la mayoría de los campos, la mayoría de los investigadores y profesores académicos tienen doctorados u otros títulos terminales, aunque en algunos campos profesionales y creativos es común que los académicos y profesores sólo tengan títulos de maestría.
Estrechamente relacionada con las publicaciones académicas está la práctica de reunir a varios intelectuales de un campo para que den charlas sobre sus investigaciones en una conferencia académica, lo que a menudo permite exponer sus ideas a una audiencia más amplia.
Dentro del mundo académico, diversos grupos constituyentes tienen objetivos diversos y, a veces, contradictorios. En la academia contemporánea varios de estos conflictos están ampliamente distribuidos y son comunes. Un ejemplo destacado de conflicto es el que existe entre el objetivo de mejorar la calidad de la enseñanza y el objetivo de reducir costos. Los objetivos contradictorios de los programas de educación profesional y los defensores de la educación general se están manifestando actualmente en la negociación sobre los estándares de acreditación. Por ejemplo, los objetivos de la investigación con fines de lucro y en aras del conocimiento a menudo entran en conflicto hasta cierto punto. [ cita necesaria ]
Poner la teoría en práctica puede generar una brecha entre lo que se aprende en entornos académicos y cómo ese aprendizaje se manifiesta en entornos prácticos. Esto se aborda en varias escuelas profesionales, como las de educación y trabajo social , que requieren que los estudiantes participen en prácticas para obtener créditos. A los estudiantes se les enseña a cerrar la brecha entre la teoría y la práctica.
No todo el mundo está de acuerdo en el valor de la teoría frente a la práctica. A veces se critica a los académicos por carecer de experiencia práctica y, por lo tanto, estar demasiado aislados del "mundo real", y algunos académicos evitan esta crítica etiquetándose a sí mismos como académicos obreros para mostrar sus experiencias pasadas relacionadas con su enseñanza e investigación. La insularidad académica es coloquialmente criticada como " torre de marfil "; cuando se usa de manera peyorativa, este término es criticado como antiintelectualismo .
Para abordar esta división, existe un creciente cuerpo de investigación práctica , como la red de investigación basada en la práctica (PBRN) dentro de la investigación médica clínica . Los departamentos de artes y humanidades debaten cómo definir este fenómeno de investigación emergente. Hay una variedad de modelos controvertidos de investigación práctica (práctica como investigación, basada en la práctica y práctica a través de la investigación), por ejemplo, la investigación de la práctica de los medios de pantalla.
El nepotismo es frecuente en el mundo académico [1][2][3] donde es frecuente que los profesores tengan a sus socios, y en ocasiones a sus hijos, contratados por la misma facultad en la que trabajan.
Las universidades suelen ser culturalmente distintas de los pueblos o ciudades donde residen. En algunos casos, esto genera malestar o conflicto abierto entre los residentes locales y los miembros de la universidad por cuestiones políticas, económicas o de otro tipo. Algunas localidades del noreste de Estados Unidos, por ejemplo, han tratado de impedir que los estudiantes se registren para votar como residentes locales (en lugar de alentarlos a votar mediante voto ausente en su residencia principal) para conservar el control de la política local. [ cita necesaria ] Otros problemas pueden incluir profundas divisiones culturales y de clase entre los residentes locales y los estudiantes universitarios. La película Breaking Away dramatiza ese conflicto.
Entre las primeras revistas de investigación se encuentran las Actas de las reuniones de la Royal Society en el siglo XVII. En ese momento, el acto de publicar investigaciones académicas era controvertido y ampliamente ridiculizado. No era nada raro que un nuevo descubrimiento se anunciara mediante un anagrama , reservando prioridad al descubridor, pero indescifrable para cualquiera que no conociera el secreto: tanto Isaac Newton como Leibniz utilizaron este enfoque. Sin embargo, este método no funcionó bien. Robert K. Merton , un sociólogo, descubrió que el 92 por ciento de los casos de descubrimientos simultáneos en el siglo XVII terminaron en disputa. El número de disputas se redujo al 72 por ciento en el siglo XVIII, al 59 por ciento en la segunda mitad del siglo XIX y al 33 por ciento en la primera mitad del siglo XX. La disminución de las reclamaciones controvertidas de prioridad en los descubrimientos de investigación puede atribuirse a la creciente aceptación de la publicación de artículos en revistas académicas modernas.
La Royal Society se mantuvo firme en su impopular creencia de que la ciencia sólo podía avanzar mediante un intercambio transparente y abierto de ideas respaldado por evidencia experimental. Muchos de los experimentos fueron aquellos que hoy no reconoceríamos como científicos, ni tampoco lo fueron las preguntas que respondieron. Por ejemplo, cuando el duque de Buckingham fue admitido como miembro de la Royal Society el 5 de junio de 1661, presentó a la Sociedad un frasco de " cuerno de unicornio " en polvo. Era un "hecho" bien aceptado que un círculo de cuerno de unicornio actuaría como una jaula invisible para cualquier araña . Robert Hooke , el principal experimentador de la Royal Society, vació el frasco del Duque formando un círculo sobre una mesa y dejó caer una araña en el centro del círculo. La araña rápidamente salió del círculo y de la mesa. En su día, ésta fue una investigación de vanguardia.
Las revistas de investigación han tenido tanto éxito que el número de revistas y artículos ha proliferado en las últimas décadas, y el credo del académico moderno se ha convertido en " publicar o morir ". A excepción de las revistas generalistas como Science o Nature , los temas cubiertos en una sola revista han tendido a ser limitados, y el número de lectores y las citas han disminuido. Existe una variedad de métodos para revisar los envíos. El más común implica la aprobación inicial de la revista, la revisión por pares de dos o tres investigadores que trabajan en temas similares o estrechamente relacionados que recomiendan la aprobación o el rechazo, así como también solicitan corrección de errores, aclaraciones o adiciones antes de la publicación. Los temas controvertidos pueden recibir niveles adicionales de revisión. Las revistas han desarrollado una jerarquía, basada en parte en la reputación pero también en el rigor de la política de revisión. Las revistas más prestigiosas tienen más probabilidades de recibir y publicar trabajos más importantes. Los remitentes intentan enviar su trabajo a la revista más prestigiosa que pueda publicarlo para reforzar su reputación y su currículum vitae .
Andrew Odlyzko , un académico con un gran número de artículos de investigación publicados, ha sostenido que las revistas de investigación evolucionarán hasta convertirse en algo parecido a foros de Internet en la próxima década, [36] al ampliar la interactividad de los preprints actuales de Internet . Este cambio puede abrirles a una gama más amplia de ideas, algunas más desarrolladas que otras. Queda por ver si esta será una evolución positiva. Algunos afirman que los foros, al igual que los mercados, tienden a prosperar o fracasar en función de su capacidad para atraer talento. Algunos creen que los foros altamente restrictivos y estrechamente monitoreados pueden ser los que tienen menos probabilidades de prosperar.
Las batas se han asociado con el mundo académico desde el nacimiento de la universidad en los siglos XIV y XV, tal vez porque la mayoría de los primeros eruditos eran sacerdotes o funcionarios de la iglesia. Con el tiempo, las togas que usan los graduados se han estandarizado hasta cierto punto, aunque las tradiciones en países individuales e incluso instituciones han establecido una amplia gama de estilos de togas, y algunas han terminado con la costumbre por completo, incluso para las ceremonias de graduación.
En algunas universidades, como las Universidades de Oxford y Cambridge , es posible que se requiera que los estudiantes universitarios usen toga en ocasiones formales y en la graduación. Las togas de pregrado suelen ser una versión abreviada de la toga de soltero. En otras universidades, por ejemplo fuera del Reino Unido o Estados Unidos, la costumbre está totalmente ausente. Los estudiantes de la Universidad del Trinity College de la Universidad de Toronto usan togas en cenas formales, debates, reuniones de gobierno estudiantil y en muchos otros lugares.
En general, en los EE. UU. y el Reino Unido, los graduados de una licenciatura tienen derecho a usar una túnica larga y sencilla sin adornos y una gorra de birrete con una borla. Además, los titulares de una licenciatura pueden tener derecho a usar una capucha ceremonial en algunas escuelas. En Estados Unidos, rara vez se ven capuchas de soltero. Las capuchas de soltero son generalmente versiones más pequeñas de las que usan los graduados de maestría y doctorado.
Los beneficiarios de una maestría en los EE. UU. o el Reino Unido usan una toga y birrete similares pero con mangas cerradas con aberturas y generalmente reciben una capucha ceremonial que cuelga por la parte posterior de la toga. En Estados Unidos, la capucha tradicionalmente tiene un borde de seda o terciopelo que muestra el color disciplinario y está forrada con los colores de la universidad.
Según el Consejo Estadounidense de Educación, "los títulos de especialista de seis años ( Ed.S. , etc.) y otros títulos que son intermedios entre la maestría y el doctorado pueden tener capuchas especialmente diseñadas (1) de longitud intermedia entre la maestría y el doctorado". capucha de médico, (2) con un borde de terciopelo de cuatro pulgadas (también intermedio entre el ancho de los bordes de las capuchas de maestro y de médico), y (3) con color distribuido de la manera habitual y de acuerdo con las reglas habituales. ser uniformemente negro." [37]
Los beneficiarios de un título de doctorado tienden a tener la vestimenta académica más elaborada y, por lo tanto, existe la mayor diversidad en este nivel. En los EE. UU., las batas de doctorado son similares a las que usan los graduados de maestría, con la adición de rayas de terciopelo en las mangas y en la parte delantera de la bata que pueden teñirse con el color disciplinario del título recibido. Los titulares de un título de doctorado pueden tener derecho u obligación de usar escarlata (una bata especial de color escarlata) en días importantes y ocasiones especiales. Mientras que algunos graduados de doctorado usan la gorra de birrete tradicional en los niveles de grado inferiores, la mayoría usa una gorra o gorro Tudor que se asemeja a un tam o'shanter , del cual se suspende una borla de color.
En los tiempos modernos, en los EE. UU. y el Reino Unido, las togas normalmente sólo se usan en las ceremonias de graduación, aunque algunas universidades todavía exigen el uso de vestimenta académica en ocasiones formales (banquetes oficiales y otros asuntos similares). En el siglo XIX y principios del XX, era más común ver la vestimenta usada en el aula, una práctica que ahora prácticamente ha desaparecido. Dos excepciones notables son Oxford y una sociedad en Sewanee , donde los estudiantes deben usar vestimenta académica formal en la sala de exámenes.
Tenemos que ser extremadamente cautelosos al tratar con la evidencia literaria, porque gran parte de la información ofrecida en la literatura secundaria sobre Taxila se deriva de la prosa Jataka que sólo se fijó en Ceilán varios cientos de años después de los eventos que pretende describir, probablemente algún tiempo después de Buddhaghosa, es decir, alrededor del año 500 d.C.
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