stringtranslate.com

Abu Dulaf al-Ijli

Abū Dulaf [n 1] [1] al-Qāsim ibn 'Īsā ibn Ma'qil ibn Idrīs al-'Ijlī ( ابو دُلَف القاسم بن عيسى بن مَعْقِل بن ادريس العِجْلى ) fue un comandante militar bajo los califas abasíes al-Ma'mūn y al-Mu'taṣim . Su padre había comenzado la construcción de la ciudad de Karaj [n 2] en Jibal , la residencia tribal de los Banū Ijlī ; [n 3] como gobernador, Abū Dulaf completó su construcción. [3] Fue un ilustre hombre de letras y ciencias, un poeta brillante, un compositor musical, un vocalista talentoso y un experto en el dialecto beduino . Su generosidad fue proverbial. Murió en Bagdad en 226 o 225 d. H. [840-2 d. C.]. [4] [5]

Isḥāq al-Nadīm cita la cita de Abū Dulaf: "La escritura es el jardín de las ciencias". [6]

Vida

Su nombre completo (genealógico) era Abū Dulaf [n 4] al-Qāsim ibn Īsā ibn Idrīs ibn Ma'qil ibn 'Umayr ibn Sheikh ibn Muawia ibn Khosāi ibn 'Abd al-Uzza ibn Dulaf ibn Jushm ibn Kais ibn Sa'ad ibn 'Ijl ibn Lujaym ibn Sa'ab ibn 'Alī ibn Bakr ibn Wā'il ibn Qasit ibn Hinb ibn Afsa ibn Dumī ibn Jadila ibn Asad ibn Rabia ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnān al-Ijlī .

Era señor y emir [n 5] de su pueblo. Su tío abuelo, 'Īsā ibn Ma'qil, que adoptó a Abū Muslim al-Khurāsānī [n 6], era hermano de su abuelo Idrīs. El emir Abū Naṣr 'Alī ibn Māqūla , [7] autor de Kitāb al-Ikmāl ('Libro de la consumación'), era su descendiente. [8] Quṭrub, el gramático de la escuela de Baṣrah, fue tutor de sus hijos, al igual que el hijo de Quṭrub, al-Ḥasan. [9]

Desde temprana edad, los talentos poéticos de Abū Dulaf le granjearon el favor del califa abasí Harun al-Rashid , quien lo nombró gobernador de Jabal . Reprimió las incursiones de kurdos nómadas y árabes beduinos contra la ciudad de Karaj y capturó al famoso bandido qarqur que operaba en la zona. Cuando Hārūn murió en 809 d.C. y estalló la guerra civil entre los hijos del califa, Al-Amin y Al-Ma'mūn , Abu-Dülaf apoyó a al-Amin. Sin embargo, el general de Al-Amin, Alī ibn 'Īsā ibn Mahan, fue asesinado por las fuerzas de Al-Mamūn lideradas por Tahir ibn Ḥusayn, y Abū-Dulaf se retiró a Karaj, donde prometió permanecer neutral pero se negó a jurar lealtad a Al-Mamūn mientras al-Amīn estaba vivo. A la muerte de al-Amin en 813, Al-Ma'mūn lo perdonó y fue reelegido gobernador de Jabal. Como gobernador durante los sucesivos reinados de al-Ma'mūn, Al-Mu'tasim y el emir Al-Wāthiq , amplió el territorio para incluir Isfahán y Qazvin , y repelió los ataques daylamitas . Sirvió en la campaña contra Babak Khorramdin en Azerbaiyán (836/837), bajo el mando de Khaydhar ibn Kawus al-Afshin . Como gobernador de Damasco , escapó por poco de un complot contra él por parte de Al-Afshin, recibiendo una advertencia del qāḍī Ibn Abī Dā'ūd. Luego hizo la peregrinación a La Meca y murió en Bagdad el 839/840. Khallikān relata un relato que habla de sus simpatías chiítas y mutazilitas . Cuando diez sharīf [n 7] viajan desde Khurāsān para visitar a Abū Dulaf en su lecho de muerte, él los recompensa a cambio de una declaración escrita de la genealogía de cada uno; "el hijo de tal persona, etc., el hijo de Alī ibn Abī Ṭālib por Fāṭima, la hija del Apóstol de Dios", y una declaración que decía: "'Apóstol de Dios', que, en alivio de mi angustia y miseria en mi ciudad natal, Abū Dulaf al-Ijlī dio dos mil piezas de oro por tu favor e intercesión'”. [10]

En otro relato sobre un sueño del hijo de Abū Dulaf, el hijo se encuentra con su padre en algún otro mundo llamado Barzakh, [n 8] y su padre dice:

Si después de la muerte nos dejaran (en paz), la muerte sería un reposo para todos los seres vivientes; pero cuando morimos somos resucitados y cuestionados respecto a todo lo que hemos hecho.

—  Khallikān, (1843) II, pág. 505

Obras [11] [8]

Entre sus libros estaban:

Legado

Varios relatos hablan de la fastuosa beneficencia que Abū Dulaf otorgó a los poetas, quienes lo recompensaron con elogios, o qaṣīdah , celebrando su destreza militar. Entre estos poetas se encontraban: [8]

Su excesiva generosidad, credulidad y deuda inevitable, satirizadas en historias de su vida, tienen ecos del Timón de Atenas de Shakespeare . Un ejemplo se expresa en el verso del jalidita [17] Abū Bakr Muḥammad ibn Hishām:

"Los poetas están convencidos de que sus esperanzas puestas en ti están a salvo de la desgracia. La alquimia es una ciencia falsa para el común de los mortales, pero no para ellos. Les das bolsas de dinero a cambio de palabras en papel."

Otro ejemplo se encuentra en el dicho pronunciado por el reacio mawla , ibn Abī Fatn Sālih, a su esposa que lo enviaría a la guerra:

¿Crees que mi corazón contiene el pecho de Abū Dulaf? [n 13] .

Sus descendientes, conocidos como los Dulafids , desempeñaron un papel político en la región de Jabal durante unos cincuenta años.

Notas

  1. El nombre propio ' Dulaf ' de la segunda declinación deriva de dālif (lente incedens). Véase de Sacy Grammaire arabe , tom. I, p.408 (2ª ed.).
  2. ^ La ciudad de al-Karaj se encuentra entre Isfahan y Hamadan en la región de Jibal o Irak persa, en la que también se encuentran al-Rayy y Zanjān .
  3. ^ Los Ijlī de Ijl ibn Lujaim eran una rama de Banū Rabiat al-Faras. Ijl ibn Lujaim ibn Saab ibn Alī ibn Bakr ibn Wail fue satirizado por Abū Ubaydah . [2]
  4. ^ Del relato de Isḥāq al-Nadīm en el cap. 3, § 2, Funcionarios gubernamentales que escribieron libros.
  5. ^ Era un hombre de linaje noble, general y gobernador.
  6. Para Abū Muslim al-Khurāsānī, ver Khallikān, II, 101-8
  7. ^ Descendientes de Mahoma.
  8. ^ 'Barzaj'; El mundo intermedio entre la muerte y la resurrección.
  9. ^ Los dos últimos títulos omitidos en Beatty MS.
  10. ^ Isḥāq al-Nadīm enumera a Abū Dulaf y su hermano, Ma'qil ibn 'Īsā, entre los poetas del período abbāsid y registra que Abū Dulaf compuso cien hojas de poesía, mientras que su hermano compuso una pequeña cantidad.
  11. ^ Para el poeta al-'Akawwak, consulte Khallikān. [13]
  12. ^ Abū Wāil Bakr ibn al-Nattāh ibn Ai Himār al-Hanafī, poeta del reinado del califa Hārūn al-Rashīd que vivió en Bagdad y fue asociado del poeta Abū al-Atāhiya (fl. 748–828).
  13. ^ Para modismos árabes, consulte A.IS de Sacy Chrestomathie, tom. II, pág.399.

Referencias

  1. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 507, n.7, II.
  2. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 191-192, yo.
  3. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 504, II.
  4. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 982.
  5. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 506, II.
  6. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 19.
  7. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 248, II.
  8. ^ abc Khallikān (Ibn) 1843, pág. 502, II.
  9. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 114.
  10. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 505, II.
  11. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 255.
  12. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 363.
  13. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 290, II.
  14. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 503, II.
  15. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 348, yo.
  16. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 399, II.
  17. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 557, yo.

Bibliografía

enlaces externos