Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Abd al-Rahman ibn al-Ḥakīm al-Lakhmī al-Rundī ( árabe : أبوعبدالله محمد بن عبدالرحمن بن الحكيم اللخمي الرّندي ) (1261-14 de marzo de 130) 9) fue un erudito rondeño que llegó a ser un alto funcionario de la Emirato Nazarí de Granada . Nació en la familia Banu al-Hakim, una rama de la dinastía Abbadid . Mientras sus hermanos gobernaban su ciudad natal, él se fue al este para estudiar en las principales ciudades del mundo islámico en 1284, regresando dos años después. En 1287, entró al servicio de la cancillería de la corte del sultán Muhammad II ( r. 1273-1302 ) como Katib (secretario). Además de su labor secretarial y literaria, también ejerció de mediador para reconciliar a sus hermanos con el sultán cuando se rebelaron. Se convirtió en covisir tras la ascensión al trono de Muhammad III ( r. 1302-1309 ) y Se convirtió en visir único y recibió el título de dhu al-wizaratayn ("titular de los dos visires") cuando su covisir murió en 1303. Su poder creció y al final de su vida fue el gobernante real del emirato. Orquestó una guerra extranjera. cambio de política, primero haciendo la paz con Castilla y después arrebatando Ceuta, en el norte de África, a los meriníes . Estas acciones resultaron contraproducentes y pronto Granada se enfrentó a una triple alianza de Castilla, Aragón y los meriníes. Los ciudadanos de Granada, enfadados por su política y su estilo de vida extravagante, invadieron su palacio y el del sultán el 14 de marzo de 1309. El sultán fue depuesto y Abu Abdallah fue asesinado por su rival político Atiq ibn al-Mawl.
Muhammad ibn Abd al-Rahman nació en 1261 (660 AH ) en Ronda. [1] Era descendiente de una rama de la dinastía abádida , que había gobernado la taifa de Sevilla en el siglo XI. Los antepasados de Abu Abdallah se trasladaron a Ronda (árabe Runda ). Uno de ellos se había convertido en médico ( hakim ), en cuyo honor se nombró posteriormente a todo el linaje. [2] Abu Abdallah tenía dos hermanos mayores, Abu Zakariya y Abu Ishaq, que permanecieron en Ronda. Tenían grandes propiedades allí y se convirtieron en los gobernantes semiautónomos de la ciudad, reconociendo primero el señorío de los meriníes y más tarde de los nazaríes . [2] [3]
Abu Abdallah abandonó su ciudad natal en 1284 para ir al mundo islámico oriental, donde estudió durante muchos años. Él y su amigo, Muhammad ibn Rushayd de Ceuta , visitaron y estudiaron en La Meca , Medina , Damasco y varias ciudades del norte de África, obteniendo diplomas y reuniendo una biblioteca considerable. [2] [3] Amaba especialmente el estudio de la poesía y a menudo recitaba sus propios versos a Ibn Rushayd. [3]
Regresó a Ronda en 1286, mientras su amigo continuaba su viaje. [3] Cuando el sultán, Muhammad II ( r. 1273–1302 ), visitó Ronda poco después de su regreso, Abu Abdallah recitó una qasida alabando la reciente victoria del sultán sobre los rebeldes Banu Ashqilula . Su educación impresionó al sultán, quien lo invitó a entrar a su servicio en la capital, lo que aceptó en 1287. [2] [4] Abu Abdallah comenzó su carrera en la cancillería de la corte como katib al-insha y luego como sahib al-qalam al-a'la , el puesto más alto de la cancillería, responsable de componer y editar la correspondencia real. [5] [6] Demostró su habilidad literaria al escribir una risala sobre la conquista de Quesada por parte del sultán a Castilla (1295). [4] En otra ocasión, unos versos que satirizaban a la dinastía gobernante circularon en la capital y fueron atribuidos a Abu Abdallah. El príncipe heredero, el futuro Muhammad III , ordenó que el katib fuera severamente castigado y lo obligó a huir y esconderse en edificios abandonados. Regresó a su trabajo solo después de que la ira del príncipe se hubiera calmado. [7]
Cuando sus hermanos desafiaron a Muhammad II y se declararon a favor del sultán meriní Abu Yaqub Yusuf , y un intento nazarí de recuperar Ronda por la fuerza fracasó, Abu Abdallah fue enviado a negociar con sus hermanos. Las negociaciones parecen haber tenido éxito porque terminaron con los hermanos sometiéndose de nuevo a Muhammad II y se les permitió continuar gobernando la ciudad. La familia Banu al-Hakim fue la gobernadora de Ronda hasta su conquista por Isabel I y Fernando II en 1485. [7]
Muhammad II murió en 1302 y fue sucedido por su hijo Muhammad III ( r. 1302-1309 ), un sultán con una reputación mixta de alta cultura, crueldad y sentido del humor. [8] El nuevo sultán nombró a Abu Abdallah como co- visir junto con el visir de su padre Abu al-Sultan ibn al-Mun'im al-Dani. El antiguo visir quería que el qa'id (jefe militar) Atiq ibn al-Mawl lo sucediera a su muerte como el único visir. Sin embargo, después de la muerte de Abu al-Sultan en 1303, Muhammad III nombró a Abu Abdallah como visir de todos modos. Debido a que controlaba los dos poderosos puestos de visir y katib , recibió el título de dhu al-wizaratayn ("titular de los dos visires "). [9]
Como dhu al-wizaratayn , el poder de Abu Abdallah creció considerablemente, y al final del reinado de Muhammad III fue considerado como el gobernante real del reino. No está claro exactamente cuándo o cómo asumió el poder absoluto, pero se debió en parte a la ceguera del sultán (o mala vista). [10] [11] En cualquier caso, la política exterior de Granada cambió drásticamente durante el reinado de Muhammad III y el visirato de Abu Abdallah. El sultán heredó una guerra contra la Corona cristiana de Castilla, así como una alianza con el Reino cristiano de Aragón y el estado musulmán meriní. Muhammad II había capturado varias fortalezas en las fronteras castellanas, y el nuevo sultán siguió con la conquista de Bedmar dos semanas después de su ascenso al trono. [10] Sin embargo, Granada pronto pidió la paz, lo que resultó en el Tratado de Córdoba de agosto de 1303. Firmado por Abu Abdallah en nombre del sultán, estableció a Muhammad III como vasallo tributario de Castilla, a cambio del reconocimiento de las ganancias de guerra de Granada. Esto antagonizó a Aragón, que, privado de un aliado, tuvo que firmar su propio tratado más tarde con Castilla. En 1306, Granada conquistó Ceuta en el norte de África a los meriníes, y fue Abu Abdallah en lugar del sultán quien visitó la ciudad después de su conquista. [12] A corto plazo, esto fortaleció el control de Granada en el estrecho de Gibraltar , pero esto molestó tanto a los vecinos de Granada que Aragón, Castilla y los meriníes formaron una coalición en su contra. Cada una de las tres potencias era más grande que Granada, y comenzaron sus preparativos para la guerra. [13]
En la corte, Abu Abdallah se había convertido en el hombre más poderoso del reino. Los poetas de la corte le dedicaban sus versos a él en lugar de al sultán, y vivía una vida extravagante en un palacio lleno de riquezas. Sin embargo, el pueblo de Granada lo despreciaba por su desastrosa política exterior y su estilo de vida. El qa'id Atiq ibn al-Mawl, a quien había descartado para el puesto de visir, inició una conspiración contra Abu Abdallah y Muhammad III.
El 14 de marzo de 1309, durante el Eid al-Fitr del año 708 d. H., una multitud enfurecida de ciudadanos de Granada atacó los palacios del visir y del sultán. [11] El palacio de Abu Abdallah fue saqueado y asesinado por Ibn al-Mawl; su cadáver fue profanado por la multitud y se perdió, por lo que no pudo ser enterrado. [11] Al sultán se le permitió marcharse, pero se le obligó a abdicar en favor de su hermano Nasr ; se le permitió vivir en Almuñécar . [11] [14] Ibn al-Mawl se convirtió en el nuevo visir del sultán, pero pronto tuvo que huir al norte de África porque sintió que su vida estaba amenazada. [15]
Más tarde, el historiador al-Maqqari ( c. 1578 –1632) escribió un poema, que según los historiadores modernos María Jesús Rubiera Mata y LP Harvey sólo podía referirse a Abu Abdallah ibn al-Hakim: [11] [15]
Injustamente te mataron, transgrediendo todos los límites de la decencia,
y tu maltrecho cadáver arrojaron lejos, pero tal fue tu destino oculto.
Y si, mi señor, no tienes tumba, aun así tu tumba está en nuestros corazones.