Abrahadabra es una palabra significativa dentro de Thelema , recibida y revelada por Aleister Crowley en El Libro de la Ley ( Liber AL vel Legis ), el texto sagrado central de Thelema. Esta fórmula mágica representa la Gran Obra realizada: la unión del microcosmos (individuo) y el macrocosmos (universo). [1] Se considera la clave del Eón de Horus y una palabra de poder que simboliza la realización de la Verdadera Voluntad . [2]
La revelación de Crowley de "Abrahadabra" marcó un momento crucial en el desarrollo de Thelema, proporcionando una base simbólica para sus enseñanzas y prácticas fundamentales. Esta palabra no es sólo una expresión mágica, sino que encapsula la esencia del nuevo Eón , lo que representa un cambio en la conciencia y la práctica espirituales. [3]
El concepto de "Abrahadabra" tiene raíces históricas que anteceden a su uso thelémico. El original, " Abracadabra ", se utilizaba como amuleto para alejar enfermedades y malos espíritus en la antigüedad. La adaptación y reinterpretación de esta palabra por parte de Crowley refleja su práctica más amplia de sintetizar y recontextualizar símbolos y prácticas antiguas dentro de su marco ocultista moderno. [4] El interés de Crowley en la Orden Hermética de la Aurora Dorada y otras tradiciones esotéricas influyó en su desarrollo de "Abrahadabra". Su uso de la palabra se alinea con sus objetivos más amplios de crear una nueva filosofía religiosa que incorporara elementos de varios sistemas místicos y mágicos. [5]
Crowley explica en su ensayo "Gematria" que cambió la fórmula mágica para incluir la "H" por razones cabalísticas . Parece decir que esto sucedió antes de su reunión de enero de 1901 con Oscar Eckenstein , uno de sus maestros. En esta reunión, Eckenstein le ordenó a Crowley que dejara de lado la magia por el momento y practicara la meditación o la concentración . [6]
"Abrahadabra" consta de 11 letras, un número de profundo significado en Thelema. El número 11 representa la interacción dinámica entre el microcosmos y el macrocosmos, uniendo lo finito y lo infinito . Crowley se refirió a él como la Palabra del Eón, que encarna el concepto de unidad a través de la diversidad. [7]
La palabra se deriva de la antigua palabra mágica "Abracadabra", que Crowley modificó para reflejar los principios de Thelema. En El libro de la ley , se afirma: "El final de las palabras es la palabra Abrahadabra". [8] Crowley reemplazó la "C" en "Abracadabra" con una "H", que la Golden Dawn en su ritual de Neófito asoció con el aliento, la vida, [a] y el dios Horus. [b]
Crowley enfatizó el significado numerológico y cabalístico de “Abrahadabra”. El valor numérico de “Abrahadabra” es 418 , que corresponde a la letra hebrea “ Cheth ”, que significa “cerca” o “recinto”, que simboliza contención y protección, representada por la carta El Carro en el Tarot . [9] Este simbolismo se relaciona con la fórmula mágica para lograr la Gran Obra y la unificación de los opuestos. [10]
"Abrahadabra" también se conoce como la "Palabra de Doble Poder". [11] Refleja la integración de varios principios esotéricos, como la unión del pentagrama quíntuple (microcosmos) con el hexagrama séxtuple (macrocosmos), lo que da como resultado la manifestación completa de la Rosa Cruz . [12] En "Commentaries" (1996), Crowley dice que la palabra es un símbolo del "establecimiento del pilar o falo del Macrocosmos... en el vacío del Microcosmos". [13]
"Abrahadabra" se utiliza a menudo en los rituales e invocaciones Thelémicas para significar la realización de la Gran Obra . Sirve como una poderosa palabra de invocación , que aprovecha las energías del Eón de Horus y alinea al practicante con su Verdadera Voluntad . [14] La palabra aparece repetidamente en la invocación de Horus de 1904 que precedió a la redacción del Liber Legis y condujo a la fundación de Thelema. [15]
En las prácticas meditativas, los practicantes utilizan la palabra para centrar sus mentes, canalizando su energía para conectarse con lo divino y alcanzar visiones místicas. El poder de la palabra reside en su capacidad para armonizar el estado interno del practicante con las fuerzas universales que simboliza. [16]
Las aplicaciones prácticas incluyen su uso en afirmaciones, hechizos de protección y como punto focal en rituales destinados a materializar intenciones específicas. Al integrar "Abrahadabra" en sus rutinas diarias, los practicantes refuerzan su compromiso con su camino espiritual, mejorando su capacidad para afrontar los desafíos y oportunidades de la vida con claridad y propósito. La palabra actúa como un puente entre los reinos espiritual y físico, facilitando la manifestación de ideales superiores en forma tangible. [17]
La práctica de utilizar "Abrahadabra" en meditaciones y rituales tiene como objetivo alcanzar la Verdadera Voluntad de cada uno . Este concepto es central para Thelema, enfatizando que cada individuo tiene un propósito o camino único en la vida, que "Abrahadabra" ayuda a realizar. [14] A través del uso repetido y la contemplación de la palabra, los practicantes buscan alinear sus acciones e intenciones con sus deseos más íntimos y su propósito cósmico. La palabra sirve como recordatorio y herramienta para mantener el foco en sus metas espirituales, fomentando un profundo sentido de propósito y dirección. Esta alineación no es solo una búsqueda mística sino que también tiene implicaciones prácticas, guiando las decisiones y acciones cotidianas. [18]
El "Abrahadabra" es ampliamente analizado en El libro de Thoth [ 9] , donde Crowley lo relaciona con el Tarot de Thoth y las operaciones mágicas. Representa una síntesis de varias tradiciones esotéricas, integrando el lenguaje simbólico del Tarot con los principios de Thelema [19] .
En el Tarot , "Abrahadabra" está asociado con cinco cartas de los Arcanos Mayores : El Loco (A), El Mago (B), El Sol (R), El Hierofante (H) y La Emperatriz (D). [9] La palabra en su conjunto está representada por El Carro . [c] La integración de Crowley de "Abrahadabra" con el Tarot destaca su importancia para comprender los significados más profundos de las cartas y su relación con el camino espiritual del practicante. Esta conexión subraya la naturaleza holística de Thelema, donde diferentes sistemas místicos convergen para apoyar la búsqueda del practicante de la Voluntad Verdadera . [20]
Los académicos y críticos han examinado el "Abrahadabra" desde diversas perspectivas, analizando su papel dentro del marco esotérico más amplio de Crowley . Se lo ha interpretado como un símbolo del intento de Crowley de sintetizar diferentes tradiciones místicas y como un componente clave en su reforma de las prácticas ocultas modernas. [19]
La palabra se considera como la encarnación de la filosofía de Thelema de Crowley, donde la voluntad individual está alineada con las fuerzas universales. Los críticos también han explorado sus implicaciones en el contexto del viaje espiritual personal de Crowley, señalando cómo "Abrahadabra" refleja su búsqueda de iluminación y transformación. Estas interpretaciones resaltan el significado multifacético de la palabra, como una herramienta mágica práctica , un concepto teórico y un símbolo del logro más alto . [18]
Los practicantes de Thelema afirman que trabajar con “Abrahadabra” puede conducir a profundas transformaciones psicológicas y espirituales. La palabra actúa como catalizador del cambio interior, fomentando la autoconciencia y el crecimiento espiritual. [16]
Las prácticas meditativas que involucran "Abrahadabra" a menudo conducen a experiencias de conciencia elevada , liberación emocional profunda y una conexión más fuerte con el yo interior. Este poder transformador se atribuye a la resonancia simbólica y energética de la palabra, que ayuda a disolver las barreras internas y alinear al practicante con realidades espirituales superiores. Estos impactos no se limitan al crecimiento individual, sino que también se extienden a la mejora de las relaciones e interacciones de uno en el mundo. [5]
En términos prácticos, "Abrahadabra" se utiliza en la práctica diaria de Thelemia para mantener la alineación con la Voluntad Verdadera y manifestar los resultados deseados en el mundo material . Sirve como recordatorio de los objetivos espirituales del practicante y del viaje continuo hacia la Gran Obra . [4]