A los pies del Maestro es un libro atribuido a Jiddu Krishnamurti (1895–1986), escrito cuando tenía 14 años. Escrito bajo el nombre de Alcyone , se publicó por primera vez en 1910. La obra estaba estrechamente relacionada con el Proyecto de Maestros del Mundo , un esfuerzo mesiánico contemporáneo lanzado por la Sociedad Teosófica . El libro se considera un clásico espiritual y todavía estaba impreso en 2012. En ese momento, se había publicado en docenas de ediciones y se había traducido a muchos idiomas; en 2004, las primeras ediciones eran de dominio público . A lo largo de su historia de publicación, la obra también ha generado controversia, con respecto a la identidad del autor.
La obra fue un hito importante en el Proyecto del Instructor del Mundo , una iniciativa mundial lanzada por la Sociedad Teosófica a principios del siglo XX. Este esfuerzo, que recibió amplia publicidad, proclamó la inminente llegada del Instructor del Mundo , un nuevo mesías . [1] Jiddu Krishnamurti , un brahmán adolescente del sur de la India y el presunto autor de A los pies del Maestro , fue considerado el "vehículo" probable para el Instructor del Mundo. [2] Como resultado, el libro fue visto como estrechamente relacionado con la misión esperada de Krishnamurti, una indicación temprana de su destino espiritual y mundano. [3]
El título fue supuestamente elegido por Annie Besant , [4] entonces presidenta de la Sociedad Teosófica, quien también era la tutora legal de Krishnamurti . [5] El autor figuraba como Alcyone , un seudónimo asignado a Krishnamurti por uno de sus mentores , el destacado y controvertido teósofo Charles Webster Leadbeater . [6]
La portada de la edición original presenta una ilustración (en dorado sobre fondo azul) de un camino que conduce a una puerta de estilo egipcio ; en el frontispicio hay una fotografía contemporánea de Alcyone. [7] El libro incluye un prefacio de Besant y una página de dedicatoria con la inscripción "A los que llaman". A continuación, hay una fotografía adicional de Alcyone a toda página (sin título), una página con una cita breve sin atribución en sánscrito e inglés y un prólogo de Alcyone. El cuerpo de la obra se presenta a continuación en cuatro partes, que corresponden a sus requisitos proclamados para los discípulos en el camino espiritual : [8]
El libro se cierra con un poema devocional de dos versos, sin firmar.
En el prólogo del libro se afirma lo siguiente: «Éstas no son mis palabras; son las palabras del Maestro que me enseñó » . [9] Esto está relacionado con la declaración de Leadbeater de que durante un período de unos cinco meses entre 1909 y 1910, el Maestro Kuthumi (o Koot Hoomi) –una entidad espiritual encarnada postulada– le estaba transmitiendo a Krishnamurti, a través de un proceso místico y mientras el niño dormía, la instrucción espiritual que constituye la obra. [10] Al despertar, Krishnamurti, «con gran laboriosidad», puso las instrucciones en notas; después, las notas fueron revisadas en cuanto a ortografía y gramática, y luego Leadbeater las ordenó y mecanografió. El texto mecanografiado resultante formó la base para la edición original del libro; las notas escritas a mano de Krishnamurti se perdieron algún tiempo después de la publicación del libro. [11]
La edición original fue publicada en Adyar , India, a través de The Theosophist , el órgano principal de la Sociedad; el editor aparece como "Theosophist Office, Adyar". El libro, presentado durante la Convención Teosófica de diciembre de 1910 en Adyar, [12] estaba encuadernado en tela azul, con un número limitado de copias encuadernadas en cuero azul. [7]
Esta edición se agotó rápidamente; en menos de un año, el libro ya había sido publicado en veintisiete ediciones, y en 1925 había al menos cuarenta. [12] En las décadas siguientes, docenas de ediciones en muchos idiomas y formatos fueron publicadas por editoriales teosóficas y no teosóficas, [13] incluyendo la Star Publishing Trust (SPT), el brazo editorial del Proyecto de Instructores del Mundo. Después de su fundación en 1926, la SPT había asumido los derechos de autor de la obra. Esta entidad se convirtió en la editorial oficial de la obra de Krishnamurti después de que él efectivamente terminara el Proyecto de Instructores del Mundo al rechazar su papel mesiánico y abandonar la Sociedad Teosófica en 1929-30; [14] sin embargo, la SPT todavía tenía los derechos de A los Pies del Maestro en 1946. Mientras tanto, según una fuente, la edición original del libro puede que nunca haya sido legalmente registrada. [15]
El libro se considera un clásico espiritual , [16] y todavía estaba impreso en 2012. [17] En esa época, las primeras ediciones de la obra habían estado en el dominio público en varias jurisdicciones . [18]
Las ediciones posteriores pueden incluir al autor como Alcyone y Jiddu Krishnamurti, o únicamente como Jiddu Krishnamurti. [19] También podrán omitir material o añadir material nuevo.
Un texto ilustrado de las enseñanzas dadas al maestro espiritual, Krishnamurti, por su propio gurú [ anotación del editor ].
El libro fue recibido con entusiasmo por los teósofos y miembros de la Orden de la Estrella de Oriente , una organización mundial establecida por el liderazgo teosófico para promover el Proyecto del Instructor Mundial. [20] Según un biógrafo de Krishnamurti, "nada, desde Blavatsky, tuvo el tipo de autoridad que pronto se le atribuyó al documento de Alcyone"; [21] los informes de prensa contemporáneos lo describieron como "un libro sagrado para sus discípulos [Alcyone-Krishnamurti]". [22] En 1925, la Sección Finlandesa de la Sociedad Teosófica publicó "A los pies [ sic ] del Maestro ( Alcyone )", una obra para voz y piano del compositor Leevi Madetoja ( Op.71/2); la composición, cuya letra incluye el poema de cierre del libro, fue encargada por la Sección para el 50 aniversario de la fundación de la organización matriz. Fue republicada como "La Palabra del Maestro" ( en finlandés : Mestarin käsky ) en 1929. [23]
La extraordinaria publicidad que rodeó a Krishnamurti y al Proyecto de Maestros del Mundo atrajo cada vez más atención al libro. La cobertura favorable que recibió en la prensa en un principio [24] se complementó con evaluaciones más neutrales o estrictas, que incluyeron la caracterización tentativa del estilo de escritura de Krishnamurti como "sin arte". [25]
Otros han considerado que el libro es "simple... aunque no trivial... se basa en la moralidad piadosa que subyace... a todas [las religiones]". [12] También se ha señalado que los temas del cuerpo principal y el diseño en cuatro partes guardan una gran semejanza con los tratados de Advaita Vedanta del filósofo y teólogo indio del siglo VIII Adi Shankara o atribuidos a él . [26]
A pesar de la desaparición del Proyecto de Maestros del Mundo en 1929 y el posterior desmantelamiento de la infraestructura que lo sustentaba (que incluía el libro), [14] se han vendido millones de copias. [27] Poco después de su publicación original, comenzaron a aparecer comentarios y análisis detallados de teósofos prominentes, "en los que se sopesa, analiza y amplía laboriosamente cada línea del original de Alcyone"; además, el libro se convirtió en un tema frecuente de conferencias, una práctica que continuó después del final del Proyecto y hasta principios del siglo XXI. [28] Se dice que la obra también jugó un papel en los esfuerzos ocultistas posteriores de Leadbeater. [29]
La identidad del autor ha sido objeto de debate, comenzando con la aparición de la primera edición. [30] Se ha propuesto que Leadbeater fue el verdadero productor de la obra; esta proposición ha tenido tanto oponentes como partidarios. [31] Poco después de la publicación original, el asunto llegó a los tribunales de la India. Surgió durante una batalla por la custodia de Krishnamurti entre Besant y Jiddu Narayaniah, el padre de Krishnamurti. Narayaniah creía que el libro fue "engendrado" por Krishnamurti con el fin de promover sus credenciales mesiánicas, citando como prueba el escaso conocimiento previo del inglés del niño. [32] En un litigio relacionado, Besant alegó que el periódico The Hindu estaba en desacato por la "publicación de cierta correspondencia... relacionada con la autoría del libro ' A los pies del Maestro ' ". [33]
Desde la publicación original, han aparecido en diversas fuentes declaraciones supuestamente hechas por Krishnamurti, dando a entender que aceptaba o rechazaba la autoría; sus propias declaraciones registradas sobre el tema han sido objeto de interpretación. [34] Décadas después de la publicación original, declaró que no recordaba haberlo escrito, aunque no descartó esa posibilidad. [35]
Como faltan las notas originales de Krishnamurti, no está claro hasta qué punto existen diferencias con el manuscrito de Leadbeater y con la edición publicada originalmente. [36] El debate sobre el papel de Krishnamurti en la producción y promoción de esta obra persistió un siglo después de su publicación original. [37]
El texto completo de A los pies del Maestro (edición estadounidense de 1911) en Wikisource.