El golpe de Estado del 9 de Termidor o la caída de Maximilien Robespierre es la serie de acontecimientos que comienzan con el discurso de Maximilien Robespierre ante la Convención Nacional el 8 de Termidor del año II (26 de julio de 1794), su arresto al día siguiente y su ejecución el 10 de Termidor (28 de julio). En el discurso del 8 de Termidor, Robespierre habló de la existencia de enemigos internos, conspiradores y calumniadores, dentro de la Convención y los Comités de gobierno. Se negó a nombrarlos, lo que alarmó a los diputados que temían que Robespierre estuviera preparando otra purga de la Convención, similar a las anteriores durante el Reinado del Terror . [1]
Al día siguiente, esta tensión en la Convención permitió a Jean-Lambert Tallien , uno de los conspiradores a los que Robespierre tenía en mente en su denuncia, poner a la Convención en contra de Robespierre y decretar su arresto. [2] [3] Al final del día siguiente, Robespierre fue ejecutado en la Place de la Révolution , donde el rey Luis XVI había sido ejecutado un año antes. Fue ejecutado en la guillotina , como los demás. [4] La caída de Robespierre llevó a que se implementaran políticas más moderadas durante la posterior Reacción Termidoriana .
El 27 de julio de 1793, Robespierre fue elegido miembro del Comité de Salvación Pública , y permanecería como miembro hasta su muerte. [5] Durante los meses entre septiembre de 1793 y julio de 1794, el poder del Comité aumentó dramáticamente debido a varias medidas instauradas durante el Terror , como la Ley de Sospechosos y la última Ley del 14 de Frimaire , convirtiéndose en la rama ejecutiva de facto del Gobierno Revolucionario, bajo la supervisión de la Convención Nacional. [6] [7]
Durante este tiempo, dos facciones diferentes se levantaron en oposición al Gobierno Revolucionario reestructurado: los ultrarrevolucionarios de izquierda y los citra-revolucionarios moderados de derecha . [8] Los Ultras (también conocidos como Hébertistas o Exagérés ) se reunieron en torno a Jacques Hébert , así como a los líderes de la Comuna de París y los exagérés del Club de los Cordeliers . [9] Impulsaron medidas de represión más fuertes que las que ya estaban en vigor durante el Terror, e hicieron campaña por la descristianización. [10] [8]
Los Citras (también conocidos como dantonistas o indulgentes ) se formaron en torno a Georges Danton y a los miembros indulgentes del Club de los Cordeliers, entre ellos Camille Desmoulins . Se oponían firmemente a la maquinaria del Terror y a las políticas del Comité de Salvación Pública. [11] Ambas facciones fueron acusadas de conspirar contra el gobierno revolucionario y condenadas a la guillotina: los hebertistas el 24 de marzo (4 de Germinal) y los dantonistas el 5 de abril (16 de Germinal). [12]
Con estas purgas, el poder del Comité se reafirmó. La muerte de Danton y Desmoulins, ambos ex amigos de Robespierre, le dejó una profunda huella. Esto, combinado con las crecientes exigencias tanto del Comité de Salvación Pública como de la Convención Nacional, minó la salud mental y física de Robespierre hasta el punto de que se vio obligado a reducir su presencia en el Club Jacobino y en la Convención Nacional. [13]
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Robespierre no reapareció en la Convención Nacional hasta el 7 de mayo (18 de Floréal). Para ese día había planeado un discurso que abordara la relación entre la religión, la moral y los principios republicanos, y que estableciera el Culto al Ser Supremo en lugar del Culto a la Razón promovido por descristianizadores como los hebertistas . [14] El 21 de mayo de 1794, el gobierno revolucionario decidió que el Terror sería centralizado, con casi todos los tribunales en las provincias cerrados y todos los juicios celebrados en París. [15]
Robespierre encabezó las procesiones durante el Festival en Honor del Ser Supremo celebrado el 8 de junio (20 Prairial). Aunque el festival fue bien aceptado por las multitudes, la posición prominente de Robespierre en él fue sospechosa a los ojos de algunos diputados, y comenzaron los murmullos sobre el fanatismo de Robespierre y el deseo de poder. [16] Dos días después del Festival, Robespierre presionó a la Convención Nacional para que aprobara la Ley del 22 Prairial redactada por él y Georges Couthon , que aceleró el proceso judicial y extendió la pena de muerte para incluir a un nuevo grupo de "enemigos del pueblo"; esto incluía a aquellos que buscaban restablecer la monarquía, interferían con las provisiones de alimentos, desacreditaban a la Convención Nacional y se comunicaban con extranjeros, entre otros. [17] [18] El temor a un asesinato impulsó a Robespierre a tomar esta medida: dos intentos de asesinato contra Robespierre y Collot d'Herbois habían tenido lugar el 23 y 24 de mayo (4-5 Prairial), y el recuerdo del asesinato de Lepeletier y Marat todavía despertaba sentimientos en la Convención. [19] La ley no fue aceptada universalmente en la Convención, y los críticos de Robespierre y Saint-Just la usarían contra ellos durante los acontecimientos del 9 de Thermidor. [20]
Más oposición vino del Comité de Seguridad General , que no había sido consultado sobre el contenido de la Ley. El Comité de Seguridad General ya se sentía amenazado por la nueva capacidad del Comité de Seguridad Pública para emitir órdenes de arresto, así como por la nueva Oficina de Policía, que fue creada por Saint-Just y estaba siendo dirigida por Robespierre en su ausencia, y cuyas funciones se superponían con las del Comité de Seguridad General. [21] Como pago, presentaron un informe sobre los vínculos entre el enemigo inglés y la autoproclamada "Madre de Dios", Catherine Théot , quien había profetizado que Robespierre era un nuevo Mesías. Esto se hizo tanto con la intención de disminuir a Robespierre, como para burlarse de sus posiciones religiosas y el Culto al Ser Supremo. [22]
El 28 de junio (10 de Messidor), Saint-Just regresó del frente norte con noticias: el Ejército Revolucionario había derrotado al ejército austríaco en Bélgica en la batalla de Fleurus , asegurando así el camino a París. Esta victoria marcó el fin de la guerra contra los austríacos y, con ella, el fin del gobierno del Terror. Robespierre, que deseaba librarse de los enemigos internos y externos, se opuso a la disolución del gobierno de guerra. [23] Al día siguiente, en una reunión conjunta de los Comités de Seguridad Pública y Seguridad General, Lazare Carnot supuestamente le gritó a Saint-Just que tanto él como Robespierre eran "dictadores ridículos". Después de este evento, Robespierre dejó de participar directamente en las deliberaciones del Comité de Seguridad Pública. [24]
Tras abandonar tanto el Comité como la Convención Nacional, a la que dejó de asistir después de que su presidencia terminara el 18 de junio (30 de Prairial), [25] la ausencia de Robespierre permitió que la brecha entre él y otros miembros del gobierno revolucionario se ampliara. No reapareció hasta el 23 de julio (5 de Termidor), cuando se presentó a otra convención conjunta de los dos Comités propuestos en un intento fallido de resolver sus diferencias mutuas. [26]
Durante su ausencia de la Convención Nacional y del Comité de Salvación Pública durante los meses de junio y julio (Messidor), Robespierre preparó un discurso para ser pronunciado el 26 de julio (8 de Termidor). [26] Pronunció el discurso primero en la Convención Nacional, y más tarde ese mismo día en el Club Jacobino. [27] En él, intentó defenderse de los rumores y ataques a su persona que se habían estado difundiendo desde el comienzo del Reinado del Terror ; y sacar a la luz una conspiración antirrevolucionaria que creía que había llegado hasta la Convención y los Comités de Gobierno. [28]
Aunque sólo acusó a tres diputados por su nombre ( Pierre-Joseph Cambon , François René Mallarmé y Dominique-Vincent Ramel-Nogaret ), su discurso pareció incriminar también a varios otros. [1] Además, fue precisamente porque no nombró a los condenados que el terror se extendió por la Convención y los diputados comenzaron a pensar que Robespierre estaba planeando otra purga como la de los dantonistas y los hebertistas. [27]
Más tarde ese mismo día, presentó el discurso en el Club Jacobino, donde fue recibido con un apoyo abrumador a pesar de cierta oposición inicial. [29] Tanto Jacques Nicolas Billaud-Varenne como Jean-Marie Collot d'Herbois , que se opusieron a la impresión del discurso, fueron expulsados del Club Jacobino. [30]
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El domingo 27 de julio, el tiempo era tormentoso. [31] Los trabajadores de París organizaron una manifestación contra el Máximo sobre los salarios. [32] [33] [34] Al mediodía, Louis Antoine de Saint-Just comenzó a dirigirse a la Convención sin haber mostrado su discurso a los dos Comités. [35] Fue interrumpido por Tallien , quien se quejó de que tanto Robespierre como Saint-Just habían roto con los Comités y ahora hablaban solo por sí mismos; y luego por Billaud-Varenne, quien contó cómo él y Collot habían sido expulsados del Club Jacobino el día anterior, y que acusó a Robespierre de conspirar contra la Convención. [36] Robespierre intentó defenderse, pero fue silenciado por la conmoción dentro de la Convención y por los diputados que gritaban condenándolo como un tirano y conspirador. [37]
La Convención votó entonces arrestar a cinco diputados –Robespierre, su hermano , Couthon, Saint-Just y Le Bas– así como a François Hanriot y otros funcionarios robespierristas. [38] [36] Fueron llevados ante el Comité de Seguridad General y enviados a diferentes prisiones. [38] Ninguna de las prisiones de la ciudad quería arrestar a los diputados y funcionarios, y una vez que una delegación de la Comuna de París, que se había levantado en apoyo de Robespierre, llegó a las prisiones de la ciudad exigiendo que se negaran a recibir a los arrestados, los funcionarios de la prisión cumplieron. [39] Un poco después de medianoche, unas cincuenta personas, los cinco diputados rebeldes, Dumas y Hanriot consultaron en el primer piso del Hôtel de Ville . [39]
Al recibir la noticia de que Robespierre y sus aliados no habían sido encarcelados, la Convención Nacional, que se encontraba en sesión permanente, declaró que Robespierre, Saint-Just y los demás diputados estaban fuera de la ley y ordenó a las fuerzas armadas que entraran en el Hôtel de Ville. A las 2:30 am, ya habían entrado en el Hôtel de Ville y habían realizado el arresto. [40]
Hay dos versiones contradictorias sobre cómo fue herido Robespierre: la primera sostiene que Robespierre había intentado suicidarse con una pistola, [40] y la segunda es que recibió un disparo de Charles-André Meda , uno de los oficiales que ocupaban el Hôtel de Ville. [41] Robespierre fue sacado del Hôtel de Ville con la mandíbula rota y pasó el resto de la noche en la antecámara del Comité de Seguridad General .
Al día siguiente, según el Calendario Revolucionario Francés un día de descanso y festividades, fue llevado al Tribunal Revolucionario alrededor de las 2 am junto con veintiún robespierristas (incluido Hanriot) y condenado a muerte. [42] A primera hora de la tarde los convictos, cuya edad promedio era de 34 años, fueron llevados en tres carros a la Place de la Révolution . Una multitud gritando maldiciones acompañó la procesión. Con el rostro todavía hinchado, Robespierre mantuvo los ojos cerrados. Fue el décimo llamado a la plataforma y subió los escalones del cadalso sin ayuda. [43] Al limpiar el cuello de Robespierre, el verdugo Charles-Henri Sanson arrancó el vendaje que mantenía su mandíbula destrozada en su lugar, lo que le hizo producir un grito de agonía hasta su muerte. [44] Fue guillotinado en el mismo lugar donde habían sido ejecutados el rey Luis XVI , Danton y Desmoulins. [42]
Robespierre es uno de los pocos revolucionarios que no tiene una calle con su nombre en el centro de París. En la Liberación de París , el consejo municipal (elegido el 29 de abril de 1945 con 27 comunistas, 12 socialistas y 4 radicales de 48 miembros), decidió el 13 de abril de 1946, cambiar el nombre de la plaza del Marché-Saint-Honoré por "plaza Robespierre", una decisión aprobada a nivel prefectoral el 8 de junio. Sin embargo, a raíz de los cambios políticos en 1947, volvió a su nombre original el 6 de noviembre de 1950. Las calles del llamado "cinturón rojo" llevan su nombre, por ejemplo , en Montreuil . También hay una estación de metro "Robespierre" en la línea 9 (Mairie de Montreuil - Pont de Sèvres), en la comuna de Montreuil, llamada así durante la era del Frente Popular . Sin embargo, hay numerosas calles, caminos y plazas que llevan su nombre en otros lugares de Francia.
Durante la era soviética, los rusos construyeron dos estatuas de él, una en Leningrado y otra en Moscú (el Monumento a Robespierre ). El monumento fue encargado por Vladimir Lenin , quien se refirió a Robespierre como un bolchevique antes de su tiempo. [45] Debido a la mala construcción del monumento (estaba hecho de tubos y hormigón común), se derrumbó a los tres días de su inauguración y nunca fue reemplazado. [46] El terraplén Robespierre en San Petersburgo frente a la prisión de Kresty volvió a su nombre original, terraplén Voskresenskaya, en 2014. [47]
Durante la Segunda Guerra Mundial, varios grupos de la Resistencia francesa tomaron su nombre: la Compañía Robespierre en Pau , comandada por el teniente Aurin, alias Maréchal; el Batallón Robespierre en el Ródano , bajo el mando del capitán Laplace; y un maquis formado por Marcel Claeys en el Ain .
Según David P. Jordan: «Cualquier bibliografía exhaustiva sería prácticamente imposible. En 1936, Gérard Walter elaboró una lista de más de 10.000 obras sobre Robespierre, y desde entonces se ha hecho mucho al respecto». [52]
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