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2 Samuel 10

2 Samuel 10 es el décimo capítulo del Segundo Libro de Samuel en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana o la segunda parte de los Libros de Samuel en la Biblia hebrea . [1] Según la tradición judía, el libro fue atribuido al profeta Samuel , con añadidos de los profetas Gad y Natán , [2] pero los eruditos modernos lo ven como una composición de varios textos independientes de varias edades desde c. 630-540 a. C. [3] [4] Este capítulo contiene el relato del reinado de David en Jerusalén. [5] [6] Esto está dentro de una sección que comprende 2 Samuel 9-20 y continuó hasta 1 Reyes 1-2 que tratan de las luchas de poder entre los hijos de David para suceder al trono de David hasta que "el reino fue establecido en la mano de Salomón" (1 Reyes 2:46). [5]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en idioma hebreo y está dividido en 19 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [7] Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto , incluido el 4Q51 (4QSam a ; 100–50 a. C.) con los versículos 4–7, 18–19. [8] [9] [10] [11]

Los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) incluyen el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V). [12] [a]

Referencias del Antiguo Testamento

Análisis

Las guerras históricas con Amón y Aram están registradas en 2 Samuel 10-12 en relación con el asunto David-Betsabé y la narración de la sucesión posterior. [5]

Este capítulo consta de 3 partes: [16]

  1. Humillación de los enviados de David por parte de los amonitas (10:1–5)
  2. La victoria de Joab sobre los amonitas (10:6-14)
  3. La victoria de David sobre los arameos (10:15-19)

En el centro del capítulo, Joab, el comandante de David, oró por la asistencia divina: “haga el Señor lo que bien le parezca” (versículo 12) y Dios escuchó su oración, confirmando que Dios ayuda a David (y a su ejército) “dondequiera que va” (2 Samuel 8:6, 14). [16]

Humillación de los enviados de David por parte de los amonitas (10:1–5)

La sección comienza con una cláusula hebrea « wayehî 'a-ḥă-rê-ḵên », «y-sucedió después de esto» («después de esto» o «y aconteció»), [17] indicando un período de tiempo indeterminado desde los acontecimientos del último capítulo . [18] [b] La muerte de Nahas , el rey de los amonitas , aliado de David, impulsó a David a enviar un delegado de luto para presentar sus respetos y mantener una buena relación con Hanún , hijo y sucesor de Nahas, pero Hanún, que sospechaba de los motivos de David, humilló a los enviados. [20] No era raro en la región que durante la transición de poder un reino vecino atacara a un rey inexperto, tal como los filisteos trataron de atacar a David tras su unción en Hebrón (2 Samuel 2:1), o los moabitas se rebelaron contra Ocozías, el nuevo rey de Israel, cuando Acab, su padre, había muerto (2 Reyes 1:1; 3:5). [18]

La estructura de esta sección es la siguiente: [18]

Configuración (10:1)
A. David envía enviados (10:2)
B. Hanún escucha acusaciones contra los enviados (10:3a)
C. Las acusaciones (10:3b)
B'. Hanun cree en las acusaciones y humilla a los enviados (10:4)
A'. David envía un mensaje a los enviados (9:5)

El episodio comienza y termina en la corte de David, mientras que el evento central sucede en la corte de Hanún. [18]

Verso 2

Entonces David dijo: «Tendré misericordia con Hanún hijo de Nahas, tal como su padre tuvo misericordia conmigo».
David envió mensajeros a consolarlo por su padre. Y los siervos de David llegaron a la tierra de los hijos de Amón. [21]

La victoria de Joab sobre los amonitas (10:6-14)

Ante la inminente represalia de David por la humillación de los enviados israelitas, los amonitas pidieron ayuda a los arameos (versículo 6), que dirigieron su atención a cuatro estados arameos: Soba y Bet-rehob al sur, Maaca (Aram-Maaca en 1 Crónicas 19:6) al norte de Manasés en Transjordania, y Tob, más al sur. [23] Comparándolo con la narración de 2 Samuel 8:3-5, el curso del conflicto arameo podría reconstruirse de la siguiente manera:

Joab luchó con éxito en la batalla de Rabá en dos frentes, pero no estaba en condiciones de sacar más ventaja, por lo que regresó a Jerusalén (versículo 14). [23]

Verso 14

Cuando los amonitas vieron que los arameos huían, huyeron delante de su hermano Abisai y entraron en la ciudad. Joab se retiró de la lucha contra los amonitas y regresó a Jerusalén. [24]

La victoria de David sobre los arameos (10:15-19)

La lucha bajo el liderazgo del propio David dio un resultado mucho mejor: los sirios huyeron ante David, quien mató a muchos de ellos, incluido Sobac, el comandante de Hadad-ezer (versículo 18), neutralizando efectivamente el poder de Aram. [26] Después de esta derrota, los vasallos de Hadad-ezer transfirieron su lealtad a David (versículo 19). [23]

Verso 19

[27] Cuando todos los reyes que estaban al servicio de Hadad-ezer vieron que Israel los había derrotado, hicieron la paz con Israel y se sometieron a él. Por eso los sirios tuvieron miedo de salvar a los amonitas.

Hay un juego de palabras hebreas en este versículo: los siervos de Hadad-ezer “ven” ( wayyir'u ) que están derrotados, por lo que los sirios (arameos) “temen” ( wayyire'u ) ayudar a los amonitas nuevamente. [28]

Véase también

Notas

  1. ^ El libro completo de 2 Samuel falta en el Códice Sinaítico existente . [13]
  2. ^ La cláusula " wayehî 'a-ḥă-rê-ḵên ", "y sucedió después de esto", aparece 10 veces en la Biblia hebrea, seis veces en los Libros de Samuel (1 Samuel 24:5; 2 Samuel 2:1; 8:1; 10:1; 13:1; 21:18) y dos veces en los pasajes paralelos en los Libros de Crónicas (1 Crónicas 18:1; 19:1), y dos veces en el Libro de los Jueces [19]

Referencias

  1. ^ Halley 1965, pág. 184.
  2. ^ Hirsch, Emil G. "SAMUEL, LIBROS DE". www.jewishencyclopedia.com .
  3. ^ Caballero 1995, pág. 62.
  4. ^ Jones 2007, pág. 197.
  5. ^ abc Jones 2007, pág. 220.
  6. ^ Coogan 2007, pág. 459 Biblia hebrea.
  7. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
  8. ^ Ulrich 2010, págs. 300–301.
  9. ^ Rollos del Mar Muerto - 2 Samuel
  10. ^ Fitzmyer 2008, pág. 35.
  11. ^ 4Q51 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
  12. ^ Würthwein 1995, págs. 73-74.
  13. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  14. ^ 2 Samuel 10, Biblia de estudio de Berea
  15. ^ Steinmann 2017, págs. 185-187.
  16. ^ desde Morrison 2013, pág. 126.
  17. ^ Análisis del texto hebreo de 2 Samuel 10:1. Biblehub
  18. ^ abcde Morrison 2013, pag. 127.
  19. ^ abc Steinmann 2017, pág. 185.
  20. ^ Jones 2007, págs. 220–221.
  21. ^ 2 Samuel 10:2 NVI
  22. ^ Nota sobre 2 Samuel 10:2 en la Biblia NET
  23. ^ abcd Jones 2007, pág. 221.
  24. ^ 2 Samuel 10:14 Biblia NET
  25. ^ Nota sobre 2 Samuel 10:14 en la Biblia NET
  26. ^ Steinmann 2017, pág. 187.
  27. ^ 2 Samuel 10:19 NVI
  28. ^ Morrison 2013, págs. 126, 133.

Fuentes

Comentarios sobre Samuel

General

Enlaces externos