Isaías 66

Isaías 66 es el sexagésimo sexto y último capítulo del Libro de Isaías en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Isaías , y es uno de los Libros de los Profetas . ^[1] Los capítulos 56-66 a menudo se conocen como Trito-Isaías . ^[2] Este capítulo contiene un oráculo pronunciado después de que el templo de Jerusalén había sido reconstruido tras el regreso del pueblo judío del exilio , y advierte contra un enfoque "excesivamente materialista" de la adoración a Dios. ^[3]

Texto

El texto original fue escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 24 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). ^[4]

Entre los Rollos del Mar Muerto (siglo III a. C. o posterior) se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo :

1QIsa ^a : completo
1QIsa ^b : versículos existentes 1‑24
4QIsa ^b (4Q56): versículo 24 existente
4QIsa ^c (4Q57): versículos existentes 20‑24

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; ^B ; siglo IV), el Códice Sinaítico ( S ; BHK : ^S ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; ^A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; ^Q ; siglo VI). ^[5] ${\mathfrak {G}}$ ${\mathfrak {G}}$ ${\mathfrak {G}}$ ${\mathfrak {G}}$

Paratiro

Las secciones de la parashá enumeradas aquí se basan en el Códice de Alepo . ^[6] Isaías 66 es parte de las Consolaciones ( Isaías 40-66 ) . {S}: parashá cerrada .

{S} 66:1-4 {S} 66:5-9 {S} 66:10-11 {S} 66:12-14 {S} 66:15-24 {fin del libro}

Adoradores, bienvenidos y no bienvenidos (66:1–5)

Esta parte contiene la reprensión al “eclesiasticismo” – ‘el espíritu que quiere construir muros humanos alrededor de Dios’ (versículos 1–2a; cf. 2 Samuel 7:6–7; Hechos 7:48–50, 54 y ‘engendrar irrealidad’ (versículo 3) e ‘intolerancia’ (versículo 5). ^[7] No es una protesta contra la reconstrucción del templo, porque fue el mandato de Dios (Hageo 1:2–11). ^[7]

La última intervención (66:6–17)

El enfoque de esta sección es el tiempo del fin, donde la nación… surgió en un momento (cf. 1 Corintios 15:51-52) con una intervención divina final. ^[7]

Verso 12

Porque así dice Jehová:

He aquí que yo extenderé sobre ella como un río su paz, y la gloria de las naciones como torrente que corre;

Entonces mamaréis, seréis llevados sobre sus costados y seréis mecidos sobre sus rodillas. ^[8]

Referencia cruzada para "gloria de los gentiles": Isaías 2:3 ; Isaías 11:10 ; Isaías 43:6 ; Isaías 49:22 ; Isaías 60:3

Verso 17

Los que se santifican y se purifican van a los jardines, detrás de uno en medio,

comiendo carne de cerdo, y cosas abominables, y ratones,

serán consumidos juntos, dice el Señor. ^[9]

La Biblia de Jerusalén describe este versículo como “un fragmento que condena los misterios paganos” vinculado con los versículos 3 y 4. ^[10]

Las naciones se reunieron en (66:18–24)

Dios declara su propósito para el mundo de reunirlos (versículo 18) con sus medios para llevarlo a cabo en Jerusalén (versículos 19-21), para presenciar la gloria y la perdición finales. ^[7] En la visión apocalíptica cristiana, esto puede conectarse con la primera y segunda venidas (o solo la segunda venida) de Jesucristo . ^[7]

Verso 19

Y pondré entre ellos una señal,

y enviaré de los escapados de ellos a las naciones,

a Tarsis, a Pul y a Lud, que disparan arco,

a Tubal y a Javán, y a las islas lejanas,

que no han oído de mi fama, ni han visto mi gloria;

y publicarán mi gloria entre las naciones. ^[11]

Los nombres que aquí se enumeran representan los puestos avanzados distantes del mundo que Israel conocía en ese momento. ^[7]

Verso 24

Y saldrán,

y mirad los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí;

porque su gusano no morirá,

ni su fuego se apagará;

y serán abominables para toda carne. ^[12]

Este es virtualmente el único pasaje ^{[¿ dónde? ]} que habla de un juicio eterno, ^{[ aclaración necesaria ]} y comparable al “ infierno ”, que es descrito por Jesús como el lugar “donde el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga” en Marcos 9:48. ^[13]

"Apagar": Ilusión de un fuego que no puede ser 'apagado', de la raíz hebrea: kbh ( כבה , kabah , "ser apagado o extinguido, salir" ^[14] ), vincula este versículo (el último versículo del capítulo final) al último versículo del capítulo inicial de todo el libro ( Isaías 1:31 : "nadie apagará"). ^[15] Además, también se usa en otros tres lugares: (1) del siervo en Isaías 42:3 , que "una mecha que arde tenuemente ("pañuelo humeante") no apagará"; (2) que "el fuego que devora a Edom "no se apagará"" ( 34:10 ), y (3) "aquellos que se oponen al camino del SEÑOR son "apagados como una mecha"" ( 43:17 ). ^[15]

Véase también

Partes relacionadas de la Biblia : Marcos 9 , Apocalipsis 20

Referencias

^ Theodore Hiebert, et al. 1996. La Biblia del Nuevo Intérprete: Volumen VI . Nashville: Abingdon.
^ Oxford Reference, Descripción general: Bernhard Duhm, consultado el 6 de septiembre de 2018
^ Biblia de Jerusalén (1966), nota al pie en Isaías 66:1
^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
^ Würthwein 1995, págs. 73-74.
^ Como se implementó en la edición de 1917 de la Biblia hebrea en inglés de la Sociedad de Publicaciones Judía.
^ abcdef Kidner 1994, pág. 670.
^ Isaías 66:12 RV
^ Isaías 66:17 RV
^ Biblia de Jerusalén (1966), subtítulo en el versículo 17
^ Isaías 66:19 RV
^ Isaías 66:24 RV
^ Coggins 2007, pág. 484.
^ Concordancia de Strong 3518. כָּבָה kabah
^ desde Coggins 2007, pág. 436.

Fuentes

Coggins, R (2007). "22. Isaías". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 433–486. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
Kidner, Derek (1994). "Isaías". En Carson, DA ; France, RT ; Motyer, JA ; Wenham, GJ (eds.). New Bible Commentary: 21st Century Edition (4, ilustrado, reimpresión, edición revisada). Inter-Varsity Press. págs. 629–670. ISBN 9780851106489.
Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .