46°52′48″N 7°02′56″E / 46.880, -7.049 (Aventicum)
Aventicum fue la ciudad más grande y capital de la Suiza romana (Helvetia o Civitas Helvetiorum). Sus ruinas se encuentran junto a la ciudad moderna de Avenches .
La ciudad fue probablemente creada ex nihilo a principios del siglo I d. C., como capital del territorio recientemente conquistado de los helvecios , al otro lado de la carretera que conectaba Italia con Gran Bretaña, construida bajo el reinado de Claudio . Bajo el gobierno del emperador Vespasiano , que creció allí, Aventicum fue elevada a la categoría de colonia en el año 72 d. C., momento en el que entró en su edad de oro. La muralla de la ciudad tenía 5,6 km (3,5 mi) de largo, pero era impracticable con fines defensivos y sin duda estaba destinada a mostrar el estatus de la ciudad.
En la era cristiana, Aventicum fue sede de un obispado. El más famoso de sus obispos fue Marius Aventicensis . Su escueta crónica, que abarca los años 455 a 581, es una de las pocas fuentes para los borgoñones del siglo VI . Poco después del Concilio de Macon , en 585, Marius trasladó la sede de Aventicum, debido a la rápida decadencia de la ciudad, a Lausana .
La zona que rodea Aventicum estaba ocupada antes de que los romanos fundaran la ciudad. Se han descubierto numerosas viviendas lacustres en el lago Murten , contiguo al mismo, y se han encontrado al menos 16 asentamientos de casas sobre pilotes . [1] En el yacimiento más grande, los pilotes se extienden sobre un área de 460 metros cuadrados (5000 pies cuadrados), formando así una gran estación o aldea. Se ha encontrado una gran cantidad de objetos enterrados en el barro entre los pilotes, que consisten en herramientas de piedra y hueso, como hachas, cinceles, agujas, punzones, además de una gran cantidad de huesos de animales. La cerámica es un tipo de barro grueso, de color rojo oscuro que contiene numerosos granos de cuarzo, y hay 12 o 15 variedades. [2]
Los helvecios probablemente llegaron al sur de Alemania alrededor del año 111 a. C. y pronto invadieron la Galia. Durante su invasión de la provincia romana Gallia Narbonensis , derrotaron a un ejército romano al mando de L. Cassius Longinus cerca de Agendicum en el año 107 a. C. y mataron al cónsul. Continuaron marchando hacia España, la Galia, Nórico y el norte de Italia. Tras sufrir derrotas entre los años 102 y 101 a. C., los helvecios supervivientes se retiraron a través de los Alpes.
En el año 58 a. C., el noble Orgetorix instigó una nueva migración helvética, en la que toda la tribu debía abandonar su territorio (que ahora se describe como más o menos equivalente a la meseta suiza ) y establecer la supremacía sobre toda la Galia. Marcharon desde sus aldeas, pero Julio César los detuvo en las orillas del Ródano . Los helvecios marcharon entonces alrededor y a través de las montañas del Jura , hasta una zona cercana al oppidum heduo Bibracte . Allí César alcanzó y derrotó a los helvecios en la batalla de Bibracte . Esto resultó en la retirada de los helvecios y la captura de la mayor parte de su equipaje por los romanos. Después de su rendición, los helvecios se convirtieron en foederati , [3] una civitas aliada requerida para proporcionar soldados, pero no se le concedió la ciudadanía romana.
Los helvéticos probablemente perdieron su condición de foederati seis años después, cuando apoyaron a Vercingétorix en el 52 a. C. En algún momento entre el 50 y el 45 a. C., los romanos fundaron Colonia Iulia Equestris en el sitio del asentamiento helvético Noviodunum (la actual Nyon ). Esta colonia probablemente se estableció como un medio para controlar una de las dos importantes rutas de acceso militar entre el territorio helvético y el resto de la Galia , bloqueando el paso a través del valle del Ródano y el Sundgau .
Durante el medio siglo siguiente, los helvecios se romanizaron cada vez más. Durante este tiempo, hubo dos asentamientos cerca de donde se fundaría Aventicum. El primero fue el oppidum en Mont Vully entre el lago Murten y el lago Neuchâtel , que fue abandonado en el siglo I a. C. El segundo fue el Bois de Châtel, que fue fortificado en la segunda mitad del siglo I a. C. [4] El Bois de Châtel sería destruido a principios del siglo I d. C. y la población se trasladaría a Aventicum.
Durante el reinado de Augusto (27 a. C. – 14 d. C.), el dominio romano se hizo más concreto. Algunos de los tradicionales oppida celtas pasaron a ser utilizados como guarniciones legionarias o fueron reubicados. Si bien la fecha exacta de la fundación de Aventicum no es exacta, es probable que se estableciera durante el reinado de Augusto o poco después.
En el año 5 d. C. había un muelle en la orilla del lago Murten, que es la primera evidencia de un asentamiento en Aventicum. [4] También se ha descubierto una tumba en la ciudad que data del año 15 d. C. Durante ese tiempo se construyó un pequeño asentamiento, en la esquina noreste de la moderna Avenches, en estilo cuadrado romano. Sin embargo, este sitio solo puede datarse en el reinado de Tiberio (14-37 d. C.). [4] Aventicum habría crecido en el 16-17 d. C. cuando se construyó el campamento de la legión romana Vindonissa (hoy en Windisch, Aargau ). Aventicum era un lugar importante en la calzada romana de Lausana a Vindonissa .
Durante el reinado de Claudio (41-54 d. C.), se completó una ruta comercial que se extendía desde Italia hasta la recién conquistada provincia de Britania a través del Paso de San Gotardo . Esta ruta pasaba por Aventicum, lo que permitió que la ciudad se expandiera.
Posteriormente pasó a formar parte de Germania Superior y luego de la provincia diocleciana de Maxima Sequanorum . Los antiguos territorios de los helvecios y sus habitantes estaban, en esa época, tan romanizados como el resto de la Galia.
En el siglo I d. C., Aventicum y el territorio de los helvéticos se incorporaron a la provincia romana de Gallia Belgica . Tácito, escribiendo alrededor del año 69 d. C., habla de los helvéticos como un pueblo originalmente galo, famoso por su valor y hazañas en la guerra, y designa a Aventicum como Caput gentis [5] , o capital de Helvetia. Recibió este título probablemente debido a su estado comparativamente avanzado de civilización y su posición destacada en la ruta principal entre Italia y Alemania. También era el centro de una red de caminos militares muy utilizados. Aventicum y Nyon ( Colonia Equestris ), ubicadas en las orillas del lago de Ginebra, fueron los puntos de partida de todos los hitos de Helvetia.
Durante los tres primeros cuartos del siglo I d. C., Aventicum se convirtió en un centro del culto imperial en la Civitas Helvetiorum. Sin embargo, los helvecios entraron en conflicto una vez más con Roma poco después de la muerte del emperador Nerón en el año 68 d. C. Al igual que las otras tribus galas, los helvecios estaban organizados como una civitas y disfrutaban de cierta autonomía interna, incluida la defensa de ciertas fortalezas por sus propias tropas. En la guerra civil y el Año de los Cuatro Emperadores que siguieron a la muerte de Nerón, la civitas Helvetiorum apoyó a Galba ; ignorantes de su muerte, se negaron a aceptar la autoridad de su rival, Vitelio . La Legio XXI Rapax , estacionada en Vindonissa y que favorecía a Vitelio, robó la paga de una guarnición helvética, lo que llevó a los helvéticos a interceptar a los mensajeros y detener un destacamento romano. Aulo Cecina Alieno , antiguo partidario de Galba que ahora estaba al frente de una invasión vitelina de Italia, lanzó una masiva campaña punitiva, aplastando a los helvecios en el monte Vocecio, matando y esclavizando a miles. Aventicum fue sitiada y se rindió rápidamente. Los romanos casi ordenaron la destrucción de la ciudad, pero gracias a las súplicas de un tal Claudio Coso, un enviado helvético a Vitelio y, como dice Tácito, "de reconocida elocuencia" [6], la ciudad se salvó.
Durante el Año de los Cuatro Emperadores (69 d. C.) Vitelio, que casi ordenó la destrucción de Aventicum, fue el tercero. El cuarto, Vespasiano, tuvo una influencia mucho más positiva en Aventicum. Mientras que él nació en Falacrina , en el país sabino cerca de Reate. Su padre, Tito Flavio Sabino , era un banquero a pequeña escala en Aventicum, donde Vespasiano vivió durante algún tiempo. Aproximadamente dos años después de que Vespasiano fuera declarado emperador, elevó Aventicum al estado de colonia , otorgando un estatus cívico excepcional. Una colonia era una ciudad que era un lugar residencial específico para legionarios a quienes, al retirarse, se les otorgaban tierras y se convertían en ciudadanos. Esto fomentó el desarrollo y la estabilidad de la tierra y, no menos importante, la extensión de la cultura romana. Anteriormente, Aventicum había sido la capital de una nación no ciudadana. El aumento de prestigio que trajo consigo ser una colonia marcó el comienzo de una época dorada para Aventicum. Durante este tiempo, Aventicum fue conocida como Pia Flavia Constans Emerita . [7]
Los alamanes saquearon la ciudad en la década de 280 y ni Aventicum ni su interior se recuperaron del impacto del ataque y de los cambios posteriores de la frontera romana, que ya no garantizaban seguridad a la zona. Cuando Roma se derrumbó en el siglo V, esta zona ya estaba completamente bajo el control de las tribus germánicas, cuyos dialectos se convirtieron en la base del alemán suizo. En el siglo VI, algo de vida cristiana continuó en la acrópolis de la ciudad romana: el anfiteatro se convirtió en una fortaleza, al igual que el teatro. Sin embargo, en el siglo VII, el centro de atención de la iglesia se había trasladado a Lausana; Aventicum solo se menciona como una antigua ciudad en ruinas [8] , aunque anteriormente había caído en ruinas. Durante los siglos siguientes se menciona, pero siempre como ruinas.
En 1710, Marquard Wild fue el primero en afirmar que Aveticum había sido la capital de Helvetia, y no Antre, como se creía anteriormente. [9] Entre 1783 y 1786, el marqués de Northampton dirigió una expedición arqueológica a Aventicum y en 1788 expuso sus descubrimientos. Sus descubrimientos animaron a muchos buscadores de tesoros a viajar a Aventicum para buscar artefactos. En respuesta a los hallazgos, en 1824 se inauguró el Museo Vespasiano. En 1838, pasó a manos del cantón de Vaud, rebautizado como Museo Romano, y se instaló en la torre del Anfiteatro.
En 1884 se fundó la asociación Pro Aventico con el objetivo de descubrir y conservar las ruinas. [10] Aventicum era un lugar muy conocido en el Grand Tour y JMW Turner hizo un dibujo de Avenches: la columna romana, 'Le Cicognier' en 1802, que muestra el casco antiguo detrás. [11] La arqueología se benefició curiosamente de la Primera y la Segunda Guerra Mundial, cuando los extranjeros internados en Suiza y los desempleados locales fueron contratados para excavar los edificios principales de la ciudad romana y renovar y abrir al público el teatro, "Cigognier" y las puertas y una torre de la muralla. Con la llegada del plan nacional de carreteras a finales de los años 1960, se creó un programa de arqueología de rescate bajo la asociación Pro Aventico bajo la dirección notablemente capaz del profesor Hans Bogli, en cuyo honor se bautizó el museo romano. Los primeros trabajos descubrieron el Foro y la zona del templo asociada, incluido un posible "Capitolium".
En 1985, durante la construcción de la autopista A1 , se descubrieron más partes de la ciudad romana. En 1987, se desplazó la carretera para evitar el lugar. [8] Otras obras más extensas durante las décadas siguientes permitieron descubrir gran parte de las insulae , el sistema de calles rectangulares que constituían el centro de la ciudad romana. Gran parte de la zona dentro de las murallas no era una ciudad densamente poblada en absoluto, sino que, como la propia Roma, estaba ocupada por "villas urbanas", grandes casas rodeadas de importantes extensiones de jardines y pequeñas propiedades. Los trabajos más recientes también descubrieron un notable edificio palaciego, gran parte del centro de la ciudad romana y, fuera de las murallas, un canal y una calzada que conducían desde el lago cercano, sin duda ayudando al transporte de piedra desde el Jura por lago y canal, y cementerios y acueductos fuera de la línea de las murallas romanas. Pro Aventico también es responsable de la constante ronda de restauración de los edificios abiertos a principios del siglo XX, incluidas secciones de la muralla y la torre romana original, levantada y protegida mediante su uso como torre de vigilancia medieval, y la puerta norte.
Cerca de la línea de murallas romanas, y aprovechando la reutilización de la piedra de los muros, se encuentra la pequeña iglesia románica de Donatyre , que posee excelentes pinturas al fresco de principios del siglo XII.
El anfiteatro , como era habitual en el Imperio romano, se utilizaba para combates de gladiadores y de animales, así como para cacerías escenificadas. Cumplía funciones políticas, sociales y religiosas y era un elemento central de la mayoría de las ciudades romanas. Como capital, el anfiteatro de Aventicum era bastante grande.
Se construyó en dos etapas, la primera alrededor del año 130 d. C. y luego se amplió alrededor del año 165 d. C. El primer anfiteatro se construyó cuando se hicieron terrazas en la ladera de la colina. El piso de la arena se trazó y aplanó. Esta primera estructura tenía 24 filas de asientos construidas principalmente de madera que se elevaban por la ladera. Las escaleras, el muro alrededor del piso de la arena, los muros superiores y las entradas se construyeron con piedra. Los muros exteriores del anfiteatro medían 98,85 por 85,94 metros (324,3 pies × 282,0 pies) y el piso de la arena era de 51,63 por 38,40 metros (169,4 pies × 126,0 pies). El primer anfiteatro podía albergar a unas 9000 personas. [12]
En la segunda fase se amplió considerablemente el anfiteatro. Se construyeron 31 filas de asientos de piedra, lo que aumentó la capacidad a unas 16.000 personas. Se ampliaron los muros y se añadieron hornacinas . En el lado este se construyó un portal principal monumental con enormes cubos de piedra. El anfiteatro ampliado tenía (sin el patio exterior ni el portal principal oriental) 105,01 x 92,11 metros (344,5 pies × 302,2 pies), mientras que el suelo de la arena permaneció del mismo tamaño. Los muros exteriores tenían 18 metros (59 pies) de altura. [12]
Durante el siglo IV, el anfiteatro fue abandonado y gran parte de la estructura fue retirada y utilizada como material de construcción. En el siglo XI, el obispo de Lausana mandó construir una casa-torre sobre la entrada este, comenzando aproximadamente en la vigésima fila de bancos. Esta torre es ahora la sede del Museo Romano.
El teatro fue construido a principios del siglo II en una zona que anteriormente estaba ocupada por casas dispersas. Fue reconstruido y renovado en numerosas ocasiones, aunque los detalles no están claros. En el último tercio del siglo III fue reconstruido como refugio fortificado y se le añadió un foso. Se utilizó para este propósito hasta mediados del siglo IV. [13]
El teatro está construido al estilo de un teatro romano clásico , pero tiene algunas modificaciones galorromanas . Tanto la orchestra como la cavea (asientos de los espectadores) tienen forma de herradura. El escenario real es una plataforma de madera simple. El scaenae frons o pared de fondo tenía tres puertas que conducían al edificio del escenario ( postscaenium ) relativamente pequeño (10 por 7 metros (33 pies × 23 pies)) que se construyó sobresaliendo detrás de la pared. El scaenae frons se construyó con un hueco en la pared que mostraba el Templo de Cigognier a la audiencia. [14] El teatro se utilizó para comedias y tragedias, pero también hay un "nicho de culto" al pie de la sección del público con el escenario formando un altar. Esto indica que el teatro también puede haber sido utilizado para "obras de dedicación" para ceremonias religiosas. [13]
El teatro tiene 106,25 metros de ancho y 66,4 metros de profundidad. La zona de la orquesta tiene 17,75 metros de ancho y 21 metros de profundidad. La capacidad del teatro era de unas 12.000 personas, con más de 50 filas de asientos. Se accedía a él a través de 11 vomitoria (entradas cubiertas) que tenían cada una dos pasillos arqueados. En la parte inferior de los asientos de los espectadores había un palco de 1,6 metros de ancho para la nobleza. [13]
El nombre del templo (Cigognier) proviene de un nido de cigüeña que había ocupado la parte superior de un pilar desde al menos 1642. [15] El nido fue retirado durante una restauración en 1978, pero el nombre ha permanecido.
El Templo de Cigognier fue construido como un templo enorme e impresionante y puede haber sido el templo principal del culto imperial en todo el estado de civitas Helvetiorum . En el templo, el Imperio Romano, simbolizado por el divino Emperador, sería adorado por los ciudadanos y habitantes del estado. En apoyo de esta teoría, se encontró un busto de oro del emperador Marco Aurelio escondido en los desagües en el sitio del templo. Además, el templo fue diseñado de la misma manera que el Templo de la Paz en Roma. Finalmente, el templo fue construido cerca del Teatro, que también pudo haber tenido un papel en el culto al Emperador. [15]
El templo se inició en el año 98 d. C., el primer año del reinado del emperador Trajano , según el análisis dendrocronológico de los numerosos postes de roble que sostienen las paredes. Parece que el templo no formaba parte del plan original de Aventicum, por lo que es posible que se añadiera bajo la dirección de Trajano. Trajano había servido con el ejército romano a lo largo del Rin y, tras su ascenso al trono, es posible que mandara construir el templo para representar su poder sobre las zonas septentrionales del Imperio. [15]
El templo se construyó con un amplio patio interior con una avenida que recorría el eje longitudinal. El pórtico de ocho pilares del templo se elevaba por encima del patio norte. El templo actual se construyó sobre un podio alto con una sala de asientos adyacente, con tres filas de asientos. Un muro rodeaba todo el complejo excepto hacia el sur, que formaba el patio exterior. El muro tenía una puerta que conectaba el templo con el Teatro y la nueva carretera principal de este a oeste de la ciudad.
El templo de Cigognier es el templo más grande de Aventicum. [15] Las dimensiones exteriores eran de 111,58 por 118,80 metros (366,1 pies × 389,8 pies). El templo tenía 42,17 por 27,36 metros (138,4 pies × 89,8 pies), la altura del pico del techo era de 23,1 metros (76 pies) de los cuales 2,4 metros (7,9 pies) son la altura del podio. La sala para la zona de asientos tenía 64 por 83,35 metros (210,0 pies × 273,5 pies) y la altura del techo era de 19,50 metros (64,0 pies), también con un podio de 2,4 metros (7,9 pies). El patio exterior tenía 15,14 por 104,58 metros (49,7 pies × 343,1 pies). [15]
El templo romano de la Grange-des-Dîmes data de finales del siglo I o principios del II. Fue construido en el lugar donde antes había una capilla gala del siglo I. El templo está construido al estilo romano típico, pero la cella es casi cuadrada en lugar de tener una forma más rectangular. El templo se eleva sobre un podio. La cella estaba rodeada de pilares y la entrada estaba coronada por un frontón . En el interior del templo había un altar, una fuente y cuatro pilares que sostenían un baldaquino sobre una estatua.
El templo estaba, muy probablemente, dedicado al dios galorromano Mercurius Cissonius , una combinación sincrética de Mercurio y el dios galo Cissonius . El templo rinde culto a Mercurio como dios de los viajeros y el comercio y, al estar situado en la calle principal de la ciudad, habría sido visitado por ambos. Su proximidad al Templo de Cigognier, el centro de culto del Culto Imperial, indica que este templo también era importante. [16]
El templo está parcialmente restaurado. Hoy en día son visibles una sección de los cimientos del muro sur de la cella, que originalmente medía 10,8 x 9,4 metros (35 pies × 31 pies), y parte del podio, que originalmente medía 20,2 x 20,4 metros (66 pies × 67 pies). Aunque las escaleras que conducían al podio han desaparecido, en el podio también se pueden ver la ubicación del altar y la fuente, así como el baldaquino parcialmente reconstruido. La parte trasera del podio está en el lado norte de la Avenida Jomini. El resto del recinto del templo está cubierto por la Avenida, aunque el plano del templo está trazado con piedras incrustadas en la calzada. Basándose en reconstrucciones, se conocen muchas de las dimensiones del templo. El podio tenía 1,8 metros (5,9 pies) de altura, con una cella de unos 20 metros (66 pies) de altura y cubierta con un tejado de cuatro lados. La cella está rodeada por una estrecha fachada porticada con columnas de 0,51 metros de diámetro y 4,5 metros de altura, y las cerchas sobre las columnas tienen un grosor de 1,16 metros. La entrada al templo está delimitada por 4 pilares de 0,89 metros de diámetro. [16]
La carretera principal que atravesaba Aventicum iba de este a oeste. La puerta oriental se construyó durante el reinado de Vespasiano para proteger y controlar la carretera antes de que se construyeran las murallas de la ciudad. [17]
Las Termas (conocidas como Thermen von En Perruet o Termas del Foro) estaban situadas directamente al este del Foro de Aventicum. Fueron construidas durante la expansión hacia una colonia, en algún momento después del año 77 d. C. Fueron financiadas por una rica familia helvecia romanizada conocida como los Camilli. [18]
