Patrón fonológico en hebreo
Begadkefat (también begedkefet ) es el fenómeno de lenición que afecta a las consonantes oclusivas no enfáticas del hebreo bíblico y del arameo cuando están precedidas por una vocal y no están geminadas . El nombre también se da a casos similares de espirantización de oclusivas postvocálicas en otras lenguas ; por ejemplo, en la lengua bereber de Djerba . [1] Las lenguas celtas tienen un sistema similar.
El nombre del fenómeno se compone de estas seis consonantes, mezcladas con vocales al azar para facilitar la pronunciación: BeGaDKePaT. El término hebreo בֶּגֶ״ד כֶּפֶ״ת ( hebreo moderno /ˌbeɡedˈkefet/ ) denota las letras mismas (en lugar del fenómeno de espirantización). Si una beged-kephat está al principio de una palabra, y está precedida por una palabra que termina en una sílaba abierta, entonces no hay dagesh . La espirantización de begedkefet se desarrolló en algún momento durante la vida del hebreo bíblico bajo la influencia del arameo. [2] Su momento de aparición se puede encontrar al notar que los fonemas arameos antiguos / θ / , / ð / desaparecieron en el siglo VII a. C. [3] Durante este período, los seis pares oclusivos / fricativos eran alofónicos .
En hebreo moderno , hebreo sefardí y la mayoría de las formas de hebreo mizrají , tres de las seis letras, ב (bet), כ (kaf) y פ (pe), todavía denotan un par de variantes oclusivas y fricativas ; sin embargo, en hebreo moderno estas variantes ya no son puramente alofónicas (véase más abajo). Aunque todavía existen variantes ortográficas de ג (gimel), ד (dalet) y ת (tav), la pronunciación de estas letras sigue siendo acústica y fonológicamente indistinguible. [nota 1]
En hebreo asquenazí y en préstamos yiddish del hebreo asquenazí, ת sin dagesh todavía denota una variante fricativa [ s ] (bajo la influencia del judeoalemán , también conocido como yiddish) que divergía de la bíblica/misnáica [ θ ] .
La única tradición de pronunciación hebrea existente que preserva y distingue todas las letras begadkefat es el hebreo yemení ; sin embargo, en el hebreo yemení el sonido de gimel con dagesh es una africada palato-alveolar sonora [ d͡ʒ ] (bajo la influencia del árabe judeo-yemení ), que divergió del bíblico/misnáico [ ɡ ] .
Ortografía
El fenómeno se atribuye a las siguientes consonantes alofónicas:
En la escritura hebrea con niqqud , un punto en el centro de una de estas letras, llamado dagesh ( ּ ) , marca la articulación oclusiva:
- al principio de una palabra [nota 2] o después de una consonante (en cuyo caso se denomina "dagesh qal" [nota 3] ),
- cuando el sonido está –o estuvo históricamente– geminado (en cuyo caso se denomina "dagesh ẖazaq", una marca de geminación histórica también en la mayoría de las demás consonantes del idioma), y
- en algunas palabras hebreas modernas independientemente de estas condiciones (ver más abajo).
Una línea (similar a un macrón ) colocada encima, llamada " rafe " ( ֿ ) , marca en yiddish (y raramente en hebreo) la articulación fricativa.
En hebreo moderno
Como se mencionó anteriormente, las variantes fricativas de [ ɡ ] , [ d ] y [ t ] ya no existen en el hebreo moderno. (Sin embargo, el hebreo tiene la consonante gutural R / ʁ / que es la contraparte sonora de / χ / y suena similar a la variante fricativa del hebreo mizrahi de [ ɡ ] ḡimel así como al غ ġayn del árabe , ambos de los cuales son [ ɣ ~ ʁ ] . El hebreo moderno ר resh todavía se puede encontrar esporádicamente en lugar de este fonema, por ejemplo en la traducción hebrea del nombre de Raleb (Ghaleb) Majadele .) Los tres pares restantes / b / ~ / v / , / k / ~ / χ / y / p / ~ / f / todavía a veces se alternan , como se demuestra en las inflexiones de muchas raíces en las que el significado de las raíces se conserva a pesar de la variación de la forma de articulación de las letras begedkefet , por ejemplo,
Sin embargo, en hebreo moderno, las variantes oclusivas y fricativas de ב , כ y פ son fonemas distintos, y hay pares mínimos :
y consideremos, por ejemplo:
Esta divergencia fonémica se debe a varios factores, entre otros:
- debido a la pérdida de la geminación consonántica en el hebreo moderno, que antiguamente distinguía a los miembros oclusivos de los pares de las fricativas cuando eran intervocálicas, por ejemplo en las inflexiones :
- • sílaba inicial / f / (p. ej. פברק / f ibˈʁek/ "fabricado"),
- • / p / sin inicial de sílaba (p. ej. הפנט / hi p ˈnet/ "hipnotizado")
- • inicial no sílaba / b / (por ejemplo, פברק / fi b ˈʁek/ "fabricado"), ג׳וֹבּ /dʒo b / "trabajo", קוּבּ / ku b / "metro cúbico", פָּאבּ / pa b / "pub").
Incluso dejando de lado los préstamos o la geminación perdida, la pronunciación israelí común a veces viola el principio fonológico original "variante oclusiva después de una consonante; fricativa después de una vocal", aunque este principio todavía está prescrito como estándar por la Academia de la Lengua Hebrea , por ejemplo:
- Las palabras מעבורת ( ferry ) y מעברות ( campos de absorción de refugiados ), cuya pronunciación prescrita respectiva es /maʕˈ b oʁet/ y /maʕ b aˈʁot/ , se pronuncian comúnmente /ma.aˈ b oʁet/ y /ma.a b aˈʁot/ , reemplazando la consonante ( / ʕ / ) por una vocal ( / a / ), pero todavía prefiriendo la variante oclusiva / b / a su contrapunto fricativo / v / .
- De manera similar, las palabras העפלה ( Aliyá Bet , llamada Ha'apala, que designa la inmigración judía encubierta a la Palestina británica, 1934-1948) y מעפילים (los inmigrantes de esta inmigración), cuya pronunciación prescrita respectiva es /haʕ p aˈla/ y /maʕ p iˈlim/ , se pronuncian comúnmente /ha.a p aˈla/ y /ma.a p iˈlim/ , reemplazando nuevamente la consonante ( / ʕ / ) por la vocal ( / a / ), pero aún prefiriendo la oclusiva / p / a la fricativa / f / .
- Por el contrario, palabras como להכחיש (negar) o מכחול (pincel), cuya pronunciación prescrita respectiva es /leha χ ˈħiʃ/ y /mi χ ˈħol/ , se pronuncian comúnmente /leha k ˈχiʃ/ y /mi k ˈχol/ , prefiriendo la oclusiva / k / a la fricativa / χ / , aunque después de vocales (respectivamente / a / y / i / ), debido al cambio de la pronunciación semítica original de la letra ח ( heth ) de / ħ / a / χ / , volviéndola idéntica a la pronunciación israelí común de la variante fricativa de la letra כ .
Notas
- ↑ En hebreo moderno, la letra gimel modificada por el diacrítico geresh – ג׳ – se pronuncia como africada [ dʒ ] ; esto, sin embargo, denota un fonema separado , no relacionado con el fenómeno de la espirantización: compárese, por ejemplo, גז / ɡ ez/ (" vellón ") ←→ ג׳ז / dʒ ez/ (" jazz "); חג / χa ɡ / (" vacaciones ") ←→ חג׳ / χa dʒ / ("el Hajj "). Por el contrario, dalet y tav con geresh – ד׳ y ת׳ – respectivamente denotan las fricativas [ ð ] y [ θ ] , sin embargo nunca como sonidos en palabras hebreas o incluso préstamos lingüísticos , sino que se usan exclusivamente para la hebraización de textos en lenguas extranjeras o la transliteración de nombres extranjeros. Además, estas variantes hebreas modernas no tienen nada que ver con el fenómeno de la espirantización.
- ^ En los textos hebreos que no son modernos, las letras begedkefet al comienzo de una palabra precedida por una vocal a veces se escriben sin dagesh y, por lo tanto, se pronuncian como fricativas, por ejemplo, " אֲשֶׁר־בּוֹ פְרִי־עֵץ " ( /aʃer bo f ri ʕets / , Génesis 1, 29), pero no siempre – por ejemplo, " עֹשֶׂה פְּרִי " ( /ʕose p ri/ , Génesis 1, 11 y 1, 12). [4] Esto se rige por el acento y la marca de cantilación de la palabra anterior, pero las reglas detalladas están fuera del alcance de este artículo.
- ^ En el hebreo moderno ktiv menuqad , el dagesh qal también se marca con las tres letras begedkefet que ya no pueden denotar una variante fricativa – ג ( [ ɡ ] ), ד ( [ d ] ) y ת ( [ t ] ) – conservando la tradición masorética del niqqud .
Referencias
- ^ Véase, por ejemplo: Werner Vycichl , "Begadkefat im Berberischen", en: James y Theodora Bynon (eds.), Hamito-Semitica , Londres 1975, págs. 315-317.
- ^ O quizás hurrita , pero esto es poco probable, cf. Dolgoposky 1999, pp. 72-73. [ cita no encontrada ]
- ^ Dolgopolsky 1999, p. 72. [ cita no encontrada ]
- ^ Gen 1, Mechón Mamre.
Enlaces externos
- Gramática hebrea de Gesenius, §12, §13, §21