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Últimas palabras de Julio César

Fragmento recortado de La muerte de Julio César (1806) de Vincenzo Camuccini . Se puede ver a César mirando fijamente a Bruto , que aparta la mirada de su mirada. Es posible que las últimas palabras de César estuvieran dirigidas a Bruto.

Las últimas palabras del dictador romano Julio César son motivo de controversia. Los cronistas antiguos han registrado una variedad de frases y los escritores posclásicos han elaborado las frases y su interpretación. [1] Las dos teorías más comunes, que prevalecían ya en el siglo II d. C., son que no dijo nada o que dijo, en griego , καὶ σύ, τέκνον ( kaì sý, téknon ; 'tú también, niño'). [2] [3]

La versión latina de William Shakespeare de esta frase, et tu, Brute? ('¿Tú también, Bruto?'), en la obra Julio César , es más conocida en la cultura moderna, pero no se encuentra en fuentes antiguas. [4]

Posibilidades

Expresión de sorpresa ante el ataque.

Durante el asesinato , el senador Tillio Cimber agarró la toga de César y se la quitó del cuello, lo que indicó a los otros conspiradores que era hora de atacar. Según el historiador Suetonio , César gritó en latín « ista quidem vis est! » («¡Pero si esto es violencia!» o «¡Pero si esto es violencia!») cuando le arrancaron la toga del hombro. Suetonio escribe además que César no volvió a hablar después de esto, salvo un gemido tras el primer golpe de cuchillo, y murió sin decir nada. [5] [6]

Se ha sugerido que este gemido era más bien una "maldición espontánea" agresiva. [7] Otra versión que a veces se repite como un loro es "¿Qué es esto? ¡Qué violencia contra César!"; [a] esta versión es una tergiversación de los escritos de Suetonio y no una traducción precisa de los textos supervivientes, lo que parece enfatizar el ego de César, ya que implica tanto afrenta como conmoción por el hecho de que alguien se atreviera a intentar atacarlo. [9]

Sin embargo, el historiador Plutarco afirma que César gritó en latín «¡Casca, infame! ¿Qué haces?» (traducido alternativamente como «Casca, villano, ¿qué haces?») después de ser apuñalado por el senador Servilio Casca , el primer conspirador en hacerlo. Plutarco no proporciona la frase en latín real, sino que la informa en griego como «μιαρώτατε Κάσκα, τί ποιεῖς» (Miarṓtate Káska, tí poieîs?). [b] Plutarco no proporciona más citas, pero dice que César «gritó en voz alta» mientras se defendía e intentaba escapar, pero se dio por vencido cuando vio al senador Marco Junio ​​​​Bruto entre los asesinos. [11]

Interacción con Bruto

Aunque Suetonio, Dion Casio y probablemente Plutarco también parecen haber creído que César murió sin decir nada más, [12] los dos primeros también informaron que, según otros, César había dicho la frase griega "καὶ σύ τέκνον" ( Kaì sý, téknon - Tú también, niño) a Bruto, como (en Suetonio) o después (en Dion) que el senador lo golpeó. [13]

Al igual que en la antigüedad, casi todos creen que el tema de este comentario estaba dirigido a Marco Junio ​​Bruto, hijo de la amante favorita de César, Servilia , y que se decía que era muy querido por César, pero se ha especulado con la posibilidad de que las palabras en realidad estuvieran destinadas a Décimo Junio ​​Bruto Albino [14], con quien César también tenía una relación muy estrecha y en varias ocasiones fue descrito como "como un hijo para él". [15] Se rumoreaba en Roma que ambos hombres eran hijos ilegítimos de César . [16] Sin embargo, la posibilidad de que Marco Junio ​​Bruto fuera hijo de César fue vista con escepticismo por los historiadores antiguos y ampliamente rechazada por los modernos. [17] [18] [19]

Aunque téknon suele traducirse como "hijo", la palabra es neutra en cuanto al género y es más literalmente "niño" o "descendencia". El mensaje pretendido del término también se ha interpretado como cariño, o un insulto, y como una afirmación de paternidad real, aunque los historiadores creen que esto es poco probable. El estatus de la frase como una pregunta ha sido debatido. Se ha argumentado que la frase puede interpretarse como una maldición o una advertencia en su lugar, en la línea de "tú también morirás así" o "que te pase lo mismo"; Bruto más tarde se apuñaló hasta la muerte, o más bien se arrojó sobre una espada sostenida por un asistente. [20] Una hipótesis afirma que el César histórico adaptó las palabras de una oración griega que para los romanos se había convertido en proverbial desde hacía mucho tiempo: se dice que la frase completa fue "Tú también, hijo mío, probarás el poder", [21] de la cual César solo necesitó invocar las palabras iniciales para presagiar la muerte violenta del propio Bruto , en respuesta a su asesinato. [22] [ página necesaria ]

Se cree que esta frase inspiró la redacción más famosa " et tu, Brute? ", que fue utilizada por Richard Edes en su obra Caesar Interfectus , que más tarde probablemente inspiró a William Shakespeare para su obra Caesar. [23] Si bien " Et tu, Brute? " es la versión latina más conocida de la frase en el mundo de habla inglesa debido a Shakespeare, otra versión conocida en Europa continental es " Tu quoque, fili mi? " (o " mi fili? " con el mismo significado), que es una traducción más directa del griego.

Probabilidad

El asesinato de Cesare de William Rainey

Se ha hablado mucho sobre la posibilidad de que César pudiera decir mucho después de ser apuñalado, y mucho menos algo muy personal y profundo para Bruto, considerando su edad y el estrés que se le impuso durante la terrible experiencia. [24] El historiador antiguo Dion Casio dice que César no dijo ni pudo decir ni hacer nada, porque estaba siendo acosado. El biógrafo histórico Stephen Spignesi, por otro lado, afirma en su libro In the Crosshairs: Famous Assassinations and Attempts from Julius Caesar to John Lennon que cree que tiene sentido que César al menos hubiera dicho algo durante sus últimos momentos en lugar de permanecer en silencio. También afirma que, en su opinión, que César usara los términos "niño" o "hijo" sería propio de su carácter, en parte porque César había sido pareja de la madre de Bruto durante mucho tiempo y en parte porque es diminutivo. [3]

Åke Persson de Språktidningen  [sv] ( en sueco : La revista de la lengua ) expresa que ya en la antigüedad existía la expectativa de que César dijera algo, debido a que a la gente le costaba aceptar que un hombre como él, un gran portavoz y una personalidad descomunal, no dejara palabras finales para recordar. [4]

En 2014, The History Channel lanzó un breve documental titulado Coroner Report: Julius Caesar como parte de su serie Coroner's Report que examinó si era probable que César pudiera decir algo mientras su ataque estaba en curso. La tesis dice: "El líder romano Julio César fue apuñalado 23 veces por una turba de senadores amotinados en el 44 a. C. ¿Podría haber sobrevivido lo suficiente para pronunciar sus famosas últimas palabras?" [25] El médico postula en la película que, considerando las heridas que recibió César, 23 puñaladas con una sola en el costado del pecho siendo la única fatal, [26] es probable que permaneciera vivo durante mucho tiempo, posiblemente horas y muy bien podría haber hablado hasta cierto punto durante ese tiempo. Agrega que también dependería de la causa exacta de la muerte, dependiendo de si murió de un colapso pulmonar o una hemorragia interna , siendo más probable que la hemorragia lo dejara capaz de hablar durante más tiempo. [27] Dado que la mayoría de los cortes fueron infligidos uno tras otro, no simultáneamente (y especialmente porque su autopsia declaró que 22 de los cortes eran superficiales), su cuerpo habría extraído sangre de lugares periféricos para tratar de asegurar que los órganos vitales sobrevivieran (como el cerebro, los pulmones y el hígado), lo que resultó en una muerte lenta, llena de adrenalina y, lo más importante, consciente. [28] [ página necesaria ]

En la cultura popular

La frase " et tu, Brute? ", que fue utilizada por William Shakespeare en su famosa obra Julio César como parte de la escena de la muerte de César, se ha convertido en sinónimo de traición en los tiempos modernos debido a la popularidad e influencia de la obra; esto ha llevado a la creencia popular de que las palabras fueron las últimas palabras de César, [29] pero en la obra en sí las palabras no son las últimas de César, ya que exclama "Entonces cae, César" después antes de morir finalmente. [12] A pesar de esto, las palabras se han utilizado popularmente como sus últimas palabras en los medios que adaptan la vida de César o ese período de tiempo. Ha habido algunas excepciones notables a esto, como el videojuego Assassin's Creed: Origins que en inglés usa las palabras "You too, my child?", [30] tomadas del griego "Kaì sú, téknon", mientras que el doblaje francés del juego, en lugar de simplemente traducirlo al francés, decidió utilizar la traducción al latín continental " Tu quoque mi fili? " (¿Tú también, hijo mío?). [31]

En la película de comedia británica de 1964 Carry On Cleo , antes de ser asesinado César declara: "Infamia, infamia, todos la tienen tomada conmigo". [32] En 2007, la línea fue votada como la mejor frase de una línea en una encuesta de Sky Movies a 1000 fanáticos del cine. [33] [34]

Véase también

Notas

  1. ^ Se sabía que César escribía y a veces hablaba de sí mismo en tercera persona . [8]
  2. ^ Esto se debe a que el propio Plutarco era griego, así como al hecho de que en esa época en Roma (a pesar de ser un imperio de habla latina) el griego era la lengua principal de la literatura y el arte. Plutarco escribió pensando en los lectores romanos. [10]

Referencias

  1. ^ "La muerte de César". Historia Hoy . 7 de julio de 2019 . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  2. ^ Tempestad 2017, págs. 101-2.
  3. ^ de Stephen Spignesi (2016). En la mira: asesinatos y atentados famosos desde Julio César hasta John Lennon . Simon and Schuster. ISBN 9781510713031.
  4. ^ ab Åke Persson (2014). "Et tu, Brute? flämtade Julio César då han mördades. ¿Eller vad sade han, egentligen? Och när och hur fick motsvarigheten "¡Även du, min Brutus!" fäste i svenskan?". Språktidningen . ¿Vad sa? . Consultado el 7 de junio de 2019 .
  5. ^ Tempestad 2017, pág. 101.
  6. ^ Breverton, Terry (2009). Palabras inmortales: las citas más memorables de la historia y las historias detrás de ellas. Londres: Quercus. ISBN 978-1-84866-004-5.OCLC 360248345  .
  7. ^ Dillon, Matthew (1996). Religión en el mundo antiguo: nuevos temas y enfoques. AM Hakkert. pág. 210. ISBN 978-90-256-1094-4.
  8. ^ Alexander, Catherine MS, ed. (2003). La Biblioteca Cambridge Shakespeare: épocas, textos y escenarios de Shakespeare. Cambridge University Press. pág. 101. ISBN 9780521808002.
  9. ^ Belliotti, Raymond A. (2009). La filosofía romana y la buena vida. Lanham, Maryland: Lexington Books. pág. 151. ISBN 978-0-7391-3971-4.OCLC 840569820  .
  10. ^ Stadter, Philip A. (2015). Plutarco y sus lectores romanos. Oxford University Press. pág. 69. ISBN 978-0198718338. Consultado el 4 de febrero de 2015. Aunque Plutarco escribió en griego y desde un punto de vista griego... estaba pensando tanto en un público romano como en uno griego.
  11. ^ McDaniel, Spencer Alexander (25 de marzo de 2017). "Las últimas palabras reales de César". Tales of Times Forgotten . Consultado el 7 de junio de 2019 .
  12. ^ ab Ioannis Ziogas (noviembre de 2016). "Famosas últimas palabras: la profecía de César sobre los idus de marzo". Antichthon . 50 ( Antichthon ). Universidad de Durham: 134–153. doi : 10.1017/ann.2016.9 . S2CID  151518462.Sociedad Australasia de Estudios Clásicos 2017
  13. ^ Valjak, Domagoj (3 de abril de 2017). «La autopsia de Julio César fue el informe de autopsia más antiguo registrado en la historia». The Vintage News . Consultado el 7 de junio de 2019 .
  14. ^ Billows, Richard A (28 de noviembre de 2008). Julio César: el coloso de Roma . Routledge. pág. 249-50. ISBN 978-1-134-31833-9.
  15. ^ Billows 2008, pág. 249.
  16. ^ O'Neil, Catherine (2003). Con los ojos de Shakespeare: la apropiación creativa de Shakespeare por parte de Pushkin. University of Delaware Press. pág. 46. ISBN 978-0-87413-821-4.
  17. ^ Tempestad 2017, pág. 102.
  18. ^ Syme, Ronald (1960). "Bastardos en la aristocracia romana". Actas de la American Philosophical Society . 104 (3): 326. ISSN  0003-049X. JSTOR  985248. La cronología está en contra de la paternidad de César.
  19. ^ Syme, Ronald (1980). "¿No hay hijo para César?". Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . 29 (4): 426. ISSN  0018-2311. JSTOR  4435732. César está excluido por simple hecho.
  20. ^ Woodman, AJ (2006). "Tiberio y el gusto por el poder: el año 33 en Tácito". Classical Quarterly . 56 (1): 175–189. doi :10.1017/S0009838806000140. S2CID  170218639.
  21. ^ Tempestad 2017, pág. 103.
  22. ^ Woodman, AJ Anales de Tácito: Libros 5-6; Volumen 55 de Cambridge Classical Texts and Commentaries. Cambridge University Press, 2016. ISBN 9781316757314
  23. ^ Henderson, John (1998). Luchando por Roma: poetas y césares, historia y guerra civil . Cambridge University Press . ISBN 0-521-58026-9.
  24. ^ Bloom, Profesor de Humanidades Sterling Harold; Shakespeare, William (1988). Julio César de William Shakespeare. Chelsea House. pág. 61. ISBN 978-0-87754-928-4.
  25. ^ "Video: Informe del forense: Julio César". Ver Conocer Aprender. 2014. Consultado el 7 de junio de 2019 .
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  27. ^ Informe forense: Julio César (película). Estados Unidos: Historia . 2014. El evento ocurre entre las 01:08 y las 02:01.
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  33. ^ "La broma de Carry On encabeza la encuesta de una sola línea". BBC News . 4 de abril de 2007.
  34. ^ "La infamia, la infamia es el chiste principal". The Telegraph . 4 de abril de 2007.

Libros

Lectura adicional