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Sima Ćirković

Sima Ćirković ( cirílico serbio : Сима Ћирковић; 29 de enero de 1929 - 14 de noviembre de 2009) fue una historiadora yugoslava y serbia . Ćirković fue miembro de la Academia de Ciencias y Artes de Bosnia y Herzegovina , la Academia Yugoslava de Ciencias y Artes , la Academia Montenegrina de Ciencias y Artes , la Academia Serbia de Ciencias y Artes y la Academia de Ciencias y Artes de Vojvodina . [1] [2] Sus obras se centraron en la historia medieval serbia.

Vida y educación

Sima Ćirković nació el 29 de enero de 1929 en Osijek , Sava Banovina en el Reino de los serbios, croatas y eslovenos . [3]

Asistió a la escuela primaria en Sombor y fue a la escuela secundaria en Belgrado durante la ocupación del Eje de Serbia (1941-1944) en la Segunda Guerra Mundial . Posteriormente, continuó su educación secundaria en Sombor de 1945 a 1948. [3] Comenzó sus estudios de historia en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado en 1948, graduándose en 1952. Después de un breve período en los Archivos Estatales en Zrenjanin y la Biblioteca Nacional de Serbia , fue elegido asistente en el Instituto de Historia de Belgrado en 1955. [3] En 1957, defendió su tesis doctoral Herceg Stefan Vukčić Kosača i njegovo doba [Herceg Stefan Vukčić Kosača y su época] . Posteriormente se convirtió en profesor asistente en la Facultad de Filosofía de Belgrado, donde enseñó Historia de los pueblos de Yugoslavia durante la Edad Media . Se convirtió en profesor titular en 1968, fue vicedecano de 1964 a 1966 y decano de 1974 a 1975, y se jubiló en 1994. [3]

Activismo y puntos de vista

En enero de 1975, Ćirković renunció a su cargo de Decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado tras la suspensión prevista del grupo disidente Marxista Humanista Praxis , todos los cuales eran profesores de su facultad. [4]

En 1986, Ćirković criticó el Memorando de la Academia Serbia de Ciencias y Artes , mientras que durante el asedio de Dubrovnik en 1991 él y otros historiadores yugoslavos enviaron una carta abierta a las fuerzas yugoslavas pidiéndoles que no dañaran el distrito histórico de la ciudad. [5]

Ćirković enfatizó que la historia del pueblo serbio está íntimamente ligada a sus movimientos migratorios, que persisten en el tiempo. De particular importancia fueron las migraciones a Hungría durante los siglos XV y XVI, ya que, según el historiador, expusieron a una parte importante de la población serbia a la civilización europea moderna. Para Ćirković, esta interacción condujo al avance cultural, al establecimiento de la sociedad civil y reforzó los esfuerzos de resistencia en regiones aún bajo dominio otomano . [6] De manera similar, al igual que el enfoque científico que ha desmantelado las nociones de una presencia eslava centenaria en Bačka y Banat , consideró que la teoría de que los albaneses de Kosovo son autóctonos en el territorio de Kosovo era un mito, un mito que el pensamiento crítico eventualmente lo despediría. [7]

Ćirković también expresó claras preocupaciones con respecto a las relaciones actualmente conflictivas entre serbios y albaneses . Específicamente, creía que la superposición geográfica de estas dos poblaciones hacía absolutamente imposible crear una sensación de seguridad para cada uno de los dos grupos a través de la división territorial. [8] En cambio, Ćirković apoyó lo que percibía como un enfoque pragmático de tolerancia. Enfatizó la necesidad de brindar a cada comunidad suficiente autonomía en materia de educación, uso del idioma y conexiones con su medio cultural primario y sus compatriotas. [9] Sus principales preocupaciones eran promover la tolerancia para permitir el diálogo como requisito previo para el progreso material y cultural de ambos pueblos. [10]

Ćirković consideró que Bosnia y Herzegovina tiene su base histórica y que la justificación de su existencia en los tiempos modernos era doble para Ćirković. Sostuvo que Bosnia y Herzegovina tiene su posición como Estado soberano en el mundo moderno no sólo por su historia medieval y su desarrollo sociopolítico específico, independiente de sus vecinos, sino también porque debería presentarse como un factor estable en la conexión de los países vecinos. que alguna vez formó un solo estado, y no debería organizarse como un estado nacional sino como un estado-nación porque las divisiones internas se basan exclusivamente en líneas confesionales. [11]

Según Ćirković, el controvertido Memorando de SANU debe considerarse "un llamado Memorando" porque nunca fue adoptado por la Academia y afirma que, por lo tanto, llamar al documento un "memorando" es una manipulación. [12]

Premios

Legado

En 2006, el historiador croata Ivo Banac mencionó a Ćirković como "el historiador serbio vivo más importante". [13]

Los historiadores John R. Lampe y Constantin Iordachi describen a Ćirković como "el principal historiador medieval de Serbia". [14]

Obras

Referencias

  1. ^ EB (17 de noviembre de 2009). "Sima Ćirković, istoričar" [Sima Ćirković, historiadora]. Blic (en serbio) . Consultado el 19 de mayo de 2011 . koji je bio i član ANU BiH, JAZU, CANU, VANU i Evropske akademije za istoriju Brisel.
  2. ^ "SIMA ĆIRKOVIĆ, historiadora". Academia Serbia de Ciencias y Artes .
  3. ^ abcde Radić, Radivoj (2010). "Sima Ćrković (1929.-2009.)". Pro tempore: časopis studenata povijesti (en croata) (8–9): 602–605.
  4. ^ De Baets, Antoon (2018). Crímenes contra la Historia. Rutledge. pag. 146.ISBN 978-1-35132-983-5.
  5. ^ Popov, Nebojša (2000). El camino hacia la guerra en Serbia: trauma y catarsis. Prensa Universitaria de Europa Central. pag. 132.ISBN 978-963-9116-56-6. Consultado el 19 de mayo de 2011 .
  6. ^ Ćirković 2020, pag. 389.
  7. ^ Ćirković 2020, págs. 389–390.
  8. ^ Ćirković 2020, pag. 100.
  9. ^ Ćirković 2020, págs. 100-101.
  10. ^ Ćirković 2020, pag. 101.
  11. ^ Ćirković 2020, págs. 193-194.
  12. ^ Ćirković 2020, pag. 168.
  13. ^ Banac, Ivo; Elshtain, Jean Bethke; Weisbuch, Robert (2006). «Las Humanidades y sus Públicos» (PDF) . Documentos ocasionales del Consejo Estadounidense de Sociedades Cultas (61): 9. ISSN  1041-536X. Si me pidieran que nombrara al historiador serbio vivo más importante, mencionaría a Sima Ćirković, un destacado medievalista.
  14. ^ Lámpara, John; Iordachi, Constantin (2020). Luchando por los Balcanes: cuestiones y controversias historiográficas. Prensa Universitaria de Europa Central. pag. 6.ISBN 978-9-63386-326-8. La larga continuidad de una identificación serbia separada, ya sea con la Iglesia o con el Estado, también se destaca en Sima Ćirković, The Serbs (2004). Sus credenciales como principal historiador medieval de Serbia dan peso a un relato de los primeros siglos, en torno a la batalla de Kosovo de 1389.

Fuentes

Ćirković, Sima (2020). Živeti sa istorijom [ Viviendo con la historia ] (PDF) (en serbio). Belgrado: Helsinški odbor za ljudska prava u Srbiji. ISBN 978-86-7208-217-3.

enlaces externos