El Congreso Anarquista Internacional de Ámsterdam tuvo lugar del 24 al 31 de agosto de 1907. Reunió a delegados de 14 países, entre los que se encontraban importantes figuras del movimiento anarquista , entre ellos Errico Malatesta , Luigi Fabbri , Benoît Broutchoux , Pierre Monatte , Amédée Dunois , Emma Goldman , Rudolf Rocker , Christiaan Cornelissen , et al.
Los anarquistas belgas y holandeses tomaron la iniciativa del congreso. [1] Mientras los holandeses se ocupaban de la organización material del evento, los belgas comenzaron la publicación del Boletín de la Internacional Libertaria , que tenía como editor principal a Henri Fuss. [1] En diciembre de 1906-enero de 1907, lanzaron un memorándum en siete idiomas llamando a una reunión internacional, que fue firmado por las federaciones anarquistas de los Países Bajos, Bélgica, Alemania, Bohemia y Londres ( anarquistas que hablaban yiddish ); no fue firmado por ningún anarquista francés . [1] En Francia, el movimiento anarquista estaba dividido entre aquellos que rechazaban la idea misma de organización, y por lo tanto se oponían a la idea misma de una organización internacional, y aquellos que ponían todas sus esperanzas en los sindicatos, y por lo tanto "estaban ocupados en otra cosa". [1] Solo 8 anarquistas franceses asistieron al Congreso, incluidos Benoît Broutchoux, Pierre Monatte y René de Marmande . [1]
Durante el congreso se trataron diversos temas, en particular los relativos a la organización del movimiento anarquista y del sindicalismo . [1] Otros temas fueron la educación popular , el papel de la huelga general y el antimilitarismo (al mismo tiempo se celebró en Ámsterdam un Congreso Antimilitarista Internacional). Sin embargo, el debate más importante se centró en la relación entre anarquismo y sindicalismo (o tradeunionismo ). Al final se llegó a una resolución que establecía que «las ideas de anarquía y organización, lejos de ser incompatibles, como a veces se ha pretendido, se completan y refuerzan mutuamente», y concluía en la necesaria «creación de grupos anarquistas y en la federación de los grupos ya creados». [1]
Posteriormente se constituyó una Internacional Anarquista, compuesta por un buró internacional de 5 miembros (Errico Malatesta, Rudolf Rocker, Alexander Schapiro , John Turner y Jean Wilquet), con la tarea de "crear archivos anarquistas internacionales " y "conectar a anarquistas de diferentes países". [1] [2] El buró se instaló en Londres y se programó un nuevo congreso para 1909. La nueva Internacional, a la que los anarquistas franceses seguían siendo hostiles, solo editó 12 números de un boletín irregular. [1] A fines de 1911, el buró de Londres cesó todas sus actividades. [1]
Malatesta y Monatte discrepaban sobre todo en la cuestión de la organización. Monatte, que defendía los principios de la Carta de Amiens de 1906 , que proclamaba la neutralidad ideológica de los sindicatos y su independencia de los partidos políticos, pensaba que el sindicalismo, tal como se entendía en Francia, era revolucionario y crearía las condiciones para una revolución social . [3] Monatte oponía este "modelo francés" de neutralidad de los sindicatos a los sindicatos anarquistas rusos o a los sindicatos cristianos o socialdemócratas belgas o alemanes . [3]
Por otra parte, Malatesta criticaba a Monatte, afirmando que "el sindicalismo no era un medio necesario y suficiente de la revolución social", al tiempo que defendía (como Monatte) la neutralidad ideológica de los sindicatos, para no dividir el movimiento obrero. [4] Malatesta pensaba que los sindicatos eran reformistas , e incluso podían ser, en ocasiones, conservadores . Junto con Cornélissen, citaba como ejemplo los sindicatos estadounidenses , donde los sindicatos compuestos por trabajadores cualificados a veces trabajaban en oposición a los trabajadores no cualificados para defender su posición relativamente privilegiada. [4] Según Malatesta, los anarquistas tenían que defender también a este lumpenproletariado en lugar de trabajar únicamente por la mejora de las condiciones laborales. [4] Malatesta subrayó las divisiones de intereses dentro del propio movimiento obrero, llegando incluso a criticar la noción de clase social : "No hay clase, en el sentido estricto de la palabra, como no hay intereses de clase. Dentro de la propia 'clase' obrera, hay, como en la burguesía , competencia y lucha". [4] A partir de entonces, pensó que la solidaridad obrera necesitaba un ideal común, que no podía encontrarse en el marco del sindicato profesional. [4] Si Monatte había criticado el riesgo de una posible burocratización de los sindicatos, al tiempo que afirmaba la necesidad de mantener empleados permanentes en los sindicatos, Malatesta negó categóricamente la legitimidad de que un anarquista se convirtiera en un empleado permanente de un sindicato. [4]
Por último, Malatesta criticó la idealización excesiva de la huelga general, afirmando que ésta no podía, por sí sola, provocar una revolución, que necesariamente tendría que pasar, según él, por una insurrección armada . [4]
Según algunas opiniones, esta oposición entre dos visiones de la organización del movimiento obrero en los sindicatos se fusionó más tarde en el anarcosindicalismo , que combinaba la concepción revolucionaria del sindicalismo con los principios anarquistas. Sin embargo, los sindicalistas franceses Monatte y Robert Louzon siguieron defendiendo sindicatos sindicalistas (revolucionarios) independientes de cualquier partido o agrupación política, mientras que Malatesta siguió argumentando en contra de la concepción sindicalista o anarcosindicalista de los sindicatos revolucionarios. Para él, los sindicatos debían estar abiertos a todos los trabajadores abiertos a la actividad para defender sus condiciones, y los anarquistas debían trabajar dentro de esos sindicatos para influir en la capa más amplia de trabajadores, sin querer convertir a los sindicatos en anarquistas. [5]
