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Silencio (novela Endō)

Silencio ( japonés :沈黙, Hepburn : Chinmoku ) es una novela de ficción histórica ydel autor japonés Shūsaku Endō . Cuenta la historia de un misionero jesuita enviado al Japón del siglo XVII, que sufre persecución en la época de Kakure Kirishitan ("cristianos ocultos") que siguió a la derrota de la rebelión de Shimabara . Galardonada con el Premio Tanizaki en 1966 , ha sido llamada "el logro supremo de Endō" [1] y "una de las mejores novelas del siglo XX". [2] Escrito en parte en forma de carta por su personaje central, el tema de un Dios silencioso que acompaña al creyente en la adversidad estuvo muy influenciado por la experiencia del católico Endō de discriminación religiosa en Japón, la brecha cultural en Francia y una debilitante experiencia. lucha contra la tuberculosis . [3]

Silence fue publicado en inglés en 1969 por Peter Owen Publishers . La novela ha sido adaptada al cine en tres ocasiones: una película japonesa de 1971 dirigida por Masahiro Shinoda (para la cual Endō coescribió el guión), una película portuguesa de 1996 dirigida por João Mário Grilo y una película estadounidense de 2016 dirigida por Martin Scorsese .

Resumen de la trama

El joven sacerdote jesuita portugués Sebastião Rodrigues (basado en el personaje histórico italiano Giuseppe Chiara ) viaja a Japón para ayudar a la Iglesia local e investigar informes de que su mentor, un sacerdote jesuita en Japón llamado Ferreira, basado en Cristóvão Ferreira , ha cometido apostasía . Menos de la mitad del libro es el diario escrito de Rodrigues, mientras que la otra mitad del libro está escrita en tercera persona o en las cartas de otras personas asociadas con la narrativa. La novela relata las pruebas de los cristianos y las crecientes dificultades sufridas por Rodrigues.

Rodrigues y su compañero Francisco Garrpe (también sacerdote jesuita) llegan a Japón en 1639. Allí encuentran a la población cristiana local conducida a la clandestinidad. Para descubrir cristianos ocultos , los funcionarios de seguridad obligan a los sospechosos a pisotear un fumi-e , una imagen tallada de Cristo . Aquellos que se niegan son encarcelados y asesinados por ana-tsurushi , que consiste en colgarlos boca abajo sobre un hoyo y desangrarlos lentamente.

Rodrigues y Garrpe finalmente son capturados y obligados a nadar mientras los cristianos japoneses dan sus vidas por la fe. No hay gloria en estos martirios, como siempre había imaginado Rodrigues, sólo brutalidad y crueldad. Antes de la llegada de Rodrigues, las autoridades habían intentado obligar a los sacerdotes a renunciar a su fe torturándolos. Comenzando con Ferreira, torturan a otros cristianos ante la mirada de los sacerdotes, diciéndoles que todo lo que deben hacer es renunciar a su fe para poner fin al sufrimiento de su rebaño.

El diario de Rodrigues describe sus luchas: comprende el sufrimiento por el bien de la propia fe; pero se debate sobre si es egocéntrico y despiadado negarse a retractarse cuando hacerlo pondrá fin al sufrimiento de otra persona. En el momento culminante, Rodrigues escucha los gemidos de quienes se han retractado pero deben permanecer en el foso hasta pisotear la imagen de Cristo. Mientras Rodrigues mira un fumi-e , Cristo rompe su silencio: "Puedes pisotear. Puedes pisotear. Yo más que nadie conozco el dolor de tu pie. Puedes pisotear. Era para ser pisoteado por los hombres que yo estaba". Nací en este mundo. Fue para compartir el dolor de los hombres que cargué mi cruz”. Rodrigues pone el pie sobre el fumi-e .

Un funcionario le dice a Rodrigues: "Padre, no fuiste derrotado por nosotros, sino por este pantano de lodo, Japón". [4]

Recepción

Silence recibió el Premio Tanizaki en 1966 al mejor largometraje literario del año. También ha sido objeto de extensos análisis. [5] En una reseña publicada por The New Yorker , John Updike llamó a Silence "una obra notable, un estudio sombrío, delicado y sorprendentemente empático de un joven misionero portugués durante la implacable persecución de los cristianos japoneses a principios del siglo XVII". [6] William Cavanaugh destaca la "profunda ambigüedad moral" de la novela debido a la descripción de un Dios que "ha elegido no eliminar el sufrimiento, sino sufrir con la humanidad". [7]

El silencio no tuvo un éxito inmediato entre los católicos japoneses, que se encontraban entre algunos de los críticos más duros de la novela. En cambio, la popularidad de la novela se vio impulsada por "estudiantes universitarios de izquierda" que vieron una conexión con la difícil situación de los marxistas japoneses en las circunstancias de Rodrigues. La novela fue comparada notablemente con The Power and the Glory de Graham Greene , lo que llevó a que se refiriera a Endo como "el Graham Greene de Japón". [8]

Adaptaciones

Escenario

Además de la versión teatral de Endo , The Golden Country , ha habido varias adaptaciones.

Película (s

Masahiro Shinoda dirigió la película Silence de 1971 , una adaptación de la novela. [9]

Fue adaptado por João Mário Grilo como Os Olhos da Ásia en 1996. [10]

En 2016, la novela fue adaptada al cine, también llamada Silence , dirigida por Martin Scorsese , escrita por Jay Cocks y Scorsese, y protagonizada por Andrew Garfield , Adam Driver , Liam Neeson , Tadanobu Asano y Ciarán Hinds . [11] La película se estrenó en el Pontificio Instituto Oriental de Roma el 29 de noviembre de 2016. [12]

Música

El compositor y poeta Teizo Matsumura escribió el libreto y la música de una ópera con el mismo título, que se estrenó en el Nuevo Teatro Nacional de Tokio en 2000. [13] La novela inspiró la Sinfonía núm. 3, "Silence" , compuesta en 2002 por el músico escocés James MacMillan . [14]

Ver también

Referencias y notas

  1. ^ "El silencio de Shusaku Endo" de Luke Reinsma, Respuesta de la Universidad Seattle Pacific , volumen 27, número 4, otoño de 2004
  2. ^ "Nunca hemos visto su cara" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 7 de febrero de 2009. (121  KiB ) por Brett R. Dewey para el Centro de Ética Cristiana de la Universidad de Baylor , 2005, p. 2
  3. ^ Dewey 2005, pag. 3
  4. ^ Francis Mathy, SJ , de la Universidad Sophia , (1974), "Introducción", Endo Shusaku, Wonderful Fool ( Obaka San ), Tokio: Tuttle, p. 6, ISBN 9780068598534
  5. ^ "Sufrir la paciente victoria de Dios: Shusaku Endo y las lecciones de un católico japonés" Archivado el 13 de febrero de 2004 en la Wayback Machine por Brett R. Dewey, Quodlibet : Vol 6 Número 1, enero-marzo de 2004
  6. ^ Updike, John (1980). "De Fumie a Sony". El neoyorquino . vol. 55, núm. 48. pág. 94.
  7. ^ "El dios del silencio: lectura de la Pasión por Shusaku Endo - crítica de la novela japonesa 'Silencio'" por William T. Cavanaugh, Commonweal , 13 de marzo de 1998
  8. ^ Hoffer, B. (2003). "Shusaku Endo y Graham Greene: influencias transculturales en la estructura literaria". Lengua y Literatura . 28 : 127.
  9. ^ "Chinmoku (1971)", Internet Movie Database (consultado el 20 de febrero de 2010)
  10. ^ Bradshaw, Peter (10 de diciembre de 2016). "Reseña del silencio: la última tentación de Liam Neeson en la demoledora epopeya de Scorsese" . Consultado el 19 de enero de 2017 a través de The Guardian.
  11. ^ "Silencio (2016)". IMDb .
  12. ^ Nick Vivarelli (30 de noviembre de 2016). "Martin Scorsese se reúne con el Papa Francisco y habla sobre la historia de los jesuitas antes de la proyección de 'Silence'". Variedad . El martes, 'Silence' se proyectó ante unos 300 sacerdotes jesuitas en el Pontificio Instituto Oriental de Roma, en lo que supuso el estreno mundial de facto de la película. Posteriormente, los asistentes pudieron hablar sobre la película con Scorsese.
  13. ^ "Sitio web de Tokyo NNT" (consultado el 15 de febrero de 2011)
  14. ^ "BBCSSO/Runnicles" de Rowena Smith, The Guardian , 28 de abril de 2008