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cultura hemudu

Cuenco de cerámica con imagen de cerdo, cultura Hemudu
Cerámica negra de la cultura Hemudu

La cultura Hemudu (5500 a. C. a 3300 a. C. [1] ) fue una cultura neolítica que floreció justo al sur de la bahía de Hangzhou en Jiangnan en la moderna Yuyao , Zhejiang , China . La cultura se puede dividir en fases temprana y tardía, antes y después del 4000 a. C. respectivamente. [2] El sitio de Hemudu, a 22 km al noroeste de Ningbo , fue descubierto en 1973. También se descubrieron sitios de Hemudu en Tianluoshan en la ciudad de Yuyao, [3] y en las islas de Zhoushan . Se dice que los hemudu se diferenciaban físicamente de los habitantes de los sitios del río Amarillo al norte. [4] Algunos autores proponen que la cultura Hemudu fue una fuente de las culturas preaustronesias . [5] [6] [7] [8]

Cultura material

Algunos estudiosos afirman que la cultura Hemudu coexistió con la cultura Majiabang como dos culturas separadas y distintas, con transmisiones culturales entre las dos. [ cita necesaria ] Otros eruditos agrupan a Hemudu con subtradiciones de Majiabang . [2] Dos grandes inundaciones provocaron que el cercano río Yaojiang cambiara su curso e inundaran el suelo con sal , lo que obligó a la gente de Hemudu a abandonar sus asentamientos. El pueblo Hemudu vivía en palafitos alargados . Las casas comunales también eran comunes en los sitios de Hemudu, muy parecidas a las que se encuentran en la actual Borneo. [9]

La cultura Hemudu fue una de las primeras culturas en cultivar arroz . Excavaciones recientes en el sitio del período Hemudu de Tianluoshan han demostrado que el arroz estaba experimentando cambios evolutivos reconocidos como domesticación . [10] La mayoría de los artefactos descubiertos en Hemudu consisten en huesos de animales, ejemplificados por azadas hechas de huesos de hombro utilizados para cultivar arroz.

La cultura también producía madera lacada . Un cuenco de madera lacada en rojo en el Museo de Zhejiang data del 4000-5000 a.C. Se cree que es el objeto de este tipo más antiguo del mundo. [11]

En Hemudu y Tianluoshan se encontraron restos de varias plantas, entre ellas abrojo de agua , Nelumbo nucifera , bellotas , melón , kiwi silvestre , moras , melocotón , foxnut o Gorgon euryale y calabaza de botella . [12] El pueblo Hemudu probablemente domesticó cerdos , pero practicó la caza extensiva de ciervos y algunos búfalos de agua salvajes . También se practicaba la pesca a gran escala, con especial atención a la carpa cruciana . [13] Las prácticas de pesca y caza quedan evidenciadas por los restos de arpones de hueso y arcos y puntas de flecha. En Hemudu también se encontraron instrumentos musicales, como silbatos de hueso y tambores de madera. El diseño de artefactos de los habitantes de Hemudu tiene muchas semejanzas con los del sudeste asiático insular. [14]

La cultura produjo una cerámica espesa y porosa . Esta cerámica distintiva era típicamente negra y estaba hecha con polvo de carbón . Comúnmente se pintaban diseños vegetales y geométricos sobre la cerámica; En ocasiones, la cerámica también estaba marcada con cordones. La cultura también produjo adornos de jade tallado , artefactos de marfil tallado y pequeñas estatuillas de arcilla.

Organización sociopolítica

Fénix de marfil neolítico. cultura hemudu

El período Hemudu temprano se considera la fase del clan materno. Se cree que la ascendencia era matrilineal y que el estatus social de los niños y las mujeres era comparativamente alto. En los períodos posteriores, gradualmente se transformaron en clanes patrilineales. Durante ese período, el estatus social de los hombres aumentó y la descendencia pasó a través de la línea masculina.

Religión

Los habitantes de Hemudu adoraban a un espíritu del sol así como a un espíritu de fertilidad . También realizaban rituales chamánicos al sol y creían en tótems de pájaros. Se cree que también estaba muy extendida la creencia en el más allá y en los fantasmas. Las personas fueron enterradas con la cabeza mirando hacia el este o noreste y la mayoría no tenía objetos funerarios. Los bebés eran enterrados en entierros estilo urna-ataúd, mientras que los niños y adultos recibían entierros a nivel de tierra. En su mayor parte no tenían un cementerio comunitario definido, pero se ha encontrado un cementerio comunitario del clan del período posterior. Se cree que dos grupos en partes separadas de este cementerio son dos clanes que se casaron entre sí. En este cementerio comunal había notablemente más objetos funerarios. [15]

Ambiente

Los ameboideos fosilizados y el polen sugieren que la cultura Hemudu surgió y se desarrolló a mediados del Óptimo Climático del Holoceno . Un estudio de un punto alto del nivel del mar en la llanura de Ningshao de 7000 a 5000 AP muestra que es posible que se hayan estabilizado niveles más bajos del mar en este momento, seguidos de frecuentes inundaciones de 5000 a 3900 AP. Se decía que el clima era de tropical a subtropical con altas temperaturas y mucha precipitación durante todo el año. [dieciséis]

Ver también

Referencias

  1. ^ Liu y Chen (2012), pág. 200.
  2. ^ ab Wang (2001), pág. 209.
  3. ^ Zhang, Jianping; Lu, Houyuan; Sol, Guoping; Flad, Rowan; Wu, Naiqin; Huan, Xiujia; Él, Keyang; Wang, Yonglei (2016). "Los fitolitos revelan el tejido de caña fina más antiguo de China en el sitio de Tianluoshan". Informes científicos . 6 : 18664. Código bibliográfico : 2016NatSR...618664Z. doi :10.1038/srep18664. PMC  4725870 . PMID  26766794.
  4. ^ Bastante bien, Ward (1996). Asentamiento prehistórico del Pacífico, Volumen 86, Parte 5 . pag. 53.
  5. ^ "Museo del Obispo Bernice Pauahi". Archivado desde el original el 28 de febrero de 2014.
  6. ^ Tarling, Nicolás (1999). La historia de Cambridge del sudeste asiático . págs. 102-103.
  7. ^ Liu, Li (2012). La arqueología de China: desde el Paleolítico tardío hasta la Edad del Bronce temprana . pag. 204.ISBN 9780521643108.
  8. ^ Bellwood, Peter (1997). "Prehistoria del archipiélago indo-malasio". Prehistoria del archipiélago indo-malayo: edición revisada . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawai'i. págs. 205–211. ISBN 0824818830. JSTOR  j.ctt24hf81.
  9. ^ Maisel, Charles Keith (1999). Primeras civilizaciones del Viejo Mundo: las historias formativas de Egipto, Levante, Mesopotamia, India y China . Prensa de Psicología. pag. 288.ISBN 978-0-4151-0975-8.
  10. ^ Fuller, Dorian Q, Ling Qin, Yunfei Zheng, Zhijun Zhao, Xugao Chen, Leo Aoi Hosoya y Guo-ping Sun (2009) "El proceso de domesticación y la tasa de domesticación del arroz: bases de espiguillas del bajo Yangtze". Ciencia 323 : 1607–1610 doi :10.1126/science.1166605
  11. ^ Cuenco de madera lacada en rojo: el origen de los artículos lacados (2009)
  12. ^ Fuller y Qin (2010).
  13. ^ Nakajima T, Nakajima M, Mizuno T, Sun GP, ​​He SP y Yamazaki T (2010) "Sobre los restos de dientes faríngeos de carpa cruciana y común del sitio neolítico de Tianluoshan, provincia de Zhejiang, China, con comentarios sobre la relación entre el agua dulce pesca y cultivo de arroz en el Neolítico". Revista Internacional de Osteoarqueología doi :10.1002/oa.1206.
  14. ^ Tarling, Nicolás (1999). La historia de Cambridge del sudeste asiático . págs. 102-103.
  15. ^ Wang (2001), pág. 211.
  16. ^ Underhill, Anne (2013). Un compañero de la arqueología china . pag. 561.

Otras lecturas

29°57′51″N 121°20′40″E / 29.9642°N 121.3444°E / 29.9642; 121.3444