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Interpolación (manuscritos)

Una interpolación , en relación con la literatura y especialmente con los manuscritos antiguos , es una entrada o pasaje en un texto que no fue escrito por el autor original. Como a menudo hay varias generaciones de copias entre una copia existente de un texto antiguo y el original, cada una escrita a mano por diferentes escribas, existe una tendencia natural a que se inserte material extraño en dichos documentos con el tiempo.

Descripción general

Las interpolaciones pueden insertarse originalmente como una nota explicativa auténtica (por ejemplo, [ sic ]), pero también pueden incluirse con fines fraudulentos. Los pasajes y obras falsificadas atribuidas al Pseudo-Isidoro son un ejemplo de esto último. De manera similar, las cartas de Ignacio de Antioquía fueron interpoladas por herejes apolinaristas , tres siglos después de que se escribieron los originales. Las cartas y los textos legales también están sujetos a falsificaciones de este tipo. En el siglo XIII , un romance medieval, el Tristán en prosa , insertó otro romance en prosa, la Queste del Saint Graal del Ciclo de la Vulgata , en su totalidad para reinterpretar la Búsqueda del Santo Grial a través de la óptica de la historia de Tristán. [nota 1]

Sin embargo, la mayoría de las interpolaciones son resultado de errores e imprecisiones que suelen surgir durante la copia manual, especialmente durante largos períodos de tiempo. Por ejemplo, si un copista cometía un error al copiar un texto y omitió algunas líneas, habría tendido a incluir el material omitido en el margen. Sin embargo, las notas al margen hechas por los lectores están presentes en casi todos los manuscritos. Por lo tanto, a otro copista que intente producir una copia del manuscrito quizás muchos años después le podría resultar muy difícil determinar si una nota al margen fue una omisión hecha por el copista anterior (que debería incluirse en el texto) o simplemente una nota hecha por un lector (que debería ignorarse o mantenerse en el margen).

Los copistas concienzudos tendían a copiar todo lo que aparecía en un manuscrito, pero en todos los casos debían ejercer su criterio personal. Las notas explicativas tendían a aparecer en el cuerpo del texto como resultado natural de este proceso subjetivo.

Los eruditos modernos han desarrollado técnicas [ ¿cuáles? ] para reconocer la interpolación, que a menudo son evidentes para los observadores modernos, pero habrían sido menos evidentes para los copistas medievales.

Ejemplos

El cristianismo y la Biblia

Por ejemplo, la Comma Johanneum suele considerarse una interpolación. El problema específico de la transmisión cristiana de textos judíos fuera de los cánones judíos y cristianos suele describirse como interpolación cristiana . [ cita requerida ]

El estudio comparativo de los Evangelios revela pasajes presentes en los sinópticos especiales. [ aclaración necesaria ] Estas variaciones se explican por el hecho de que los evangelios tienen diferentes autores. Sin embargo, pueden leerse como una interpolación. En la mayoría de los casos, en respuesta a desarrollos teológicos tardíos , los editores habrían interpolado "aclaraciones" en el texto original. [ cita requerida ]

Véase también

Notas

  1. ^ Sobre la técnica medieval de interpolación de manuscritos y la prosa Tristán , véase Emmanuèle Baumgartner, "La préparation à la Queste del Saint Graal dans le Tristan en prose" en Norris Lacy, ed. Conjunctures (Amsterdam: Rodopi, 1994), págs. 1-14, Fanni Bogdanow, "L'Invention du texte, intertextualité et le problème de la Transmission et de la Classification de manuscrits" Rumania 111 (190): 121-40 y Janina P. Traxler, "El uso y abuso de la búsqueda del Grial" Tristania 15 (1994): 23-31. Gaston Paris, en 1897, observó también la interpolación de un romance en verso sobre Brunor en Prosa Tristán .

Referencias