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interpolación cristiana

En la crítica textual , la interpolación cristiana generalmente se refiere a la inserción textual y el daño textual a textos fuente judíos y paganos durante la transmisión de los escribas cristianos. [ cita necesaria ]

Pseudoepígrafos del Antiguo Testamento

Ejemplos notables entre el cuerpo de textos conocidos como pseudepigrapha del Antiguo Testamento incluyen la autenticidad disputada de Similitudes de Enoc y 4 Esdras que, en la forma transmitida por las tradiciones de los escribas cristianos, contienen posiblemente una comprensión cristiana posterior de términos como Hijo del Hombre . [1] [2] Otros textos con importante interpolación cristiana incluyen los Testamentos de los Doce Patriarcas [3] y los Oráculos Sibilinos . [ cita necesaria ]

Josefo

Ejemplos controvertidos notables en las obras de Josefo incluyen las secciones de Josefo sobre Juan el Bautista y Santiago el Justo , que es ampliamente aceptada, [4] [5] y el Testimonium Flavianum , que se considera ampliamente como, en el mejor de los casos, dañado. [6]

Ver también

Referencias

  1. ^ G. Nickelsburg, “Hijo del Hombre”. en Diccionario Bíblico Anchor 6.138.
  2. ^ La tradición Enoc-Metatrón - Página 82 3161485440 Andrei A. Orlov - 2005 "La misma intercambiabilidad se observa en los títulos" hijo del hombre "y" elegido ". Aquí... 88 Algunos eruditos creen que estos capítulos podrían representar interpolaciones posteriores y no '83 G. Nickelsburg, “Son of Man”. ABD 6.138."
  3. ^ La cristología del Cordero del Apocalipsis de Juan Página 87 316148164X Loren L. Johns - 2003 " 2.2 Testamento de Benjamín 3:8 El mismo tipo de interpolación cristiana es evidente en Testamento de Benjamín 3:8, donde, según Howard Clark Kee, "las principales tradiciones textuales incluyen una interpolación cristiana."53"
  4. ^ Juan el Bautista y el profeta: un estudio sociohistórico - Página 39 1597529869 Robert L. Webb - 2006 "2.3 La autenticidad de Ant. 18.116-19 La autenticidad de la narrativa de Josefo sobre Juan el Bautista a menudo ha sido examinada críticamente. Si bien algunos lo han hecho Lo rechazó como una interpolación cristiana, la mayoría de los eruditos lo han aceptado."
  5. ^ Louis Feldman ( ISBN  90-04-08554-8 páginas 55-57) afirma que la autenticidad del pasaje de Josefo sobre Santiago ha sido "reconocida casi universalmente".
  6. ^ Josefo: Los escritos esenciales - Página 265 Paul L. Maier - 1990 "los eruditos han sospechado durante mucho tiempo una interpolación cristiana, ya que Josefo no habría creído que Jesús fuera el ..."