Theodiscus (enlatín medieval, correspondiente al inglés antiguoþēodisc, alto alemán antiguodiutiscy otrosreflejosgermánicos delprotogermánico*þiudiskaz, que significa "popular" o "del pueblo") fue un término utilizado en la Alta Edad Media para referirse a las lenguas germánicas occidentales. El término latino se tomó prestado del adjetivo germánico que significa "del pueblo" pero, a diferencia de este, se usabasolopara referirse a las lenguas. Enmedieval,el latín no nativo era la lengua de la ciencia, la iglesia y la administración, por lo que el latíntheodiscusy sus contrapartes germánicas se usaban comoantónimosdel latín, para referirse a la "lengua nativa hablada por la población en general". Posteriormente se usaron en elImperio francolenguas vernáculasgermánicasnativas. Como tal, ya no se usaban como antónimo del latín, sino dewalhisk, una lengua descendiente del latín, pero sin embargo también el habla de la población en general.[1]De esta manera, el latíntheodiscusy los reflejos germánicos de*þiudiskazobtuvieron efectivamente el significado de "germánico", o más específicamente una de sus variedades locales, lo que resultó en elexónimo"holandés", elendónimoDeutsch, la palabra holandesa moderna para "alemán",Duits, y la palabra holandesa obsoleta o poética para holandés y sus dialectos comoDiets. En las lenguas romances, la misma palabra produjo la palabra italiana para "alemán",tedesco, y la antigua palabra francesa utilizada para los hablantes de holandés o, según la localidad, de alemán,tiois.
Theodiscus se deriva del germánico occidental * þiudisk , [2] del protogermánico *þiudiskaz . La raíz de esta palabra, *þeudō , significaba "pueblo" en protogermánico, y *-iskaz era un sufijo formador de adjetivos, del cual -ish es el cognado del inglés moderno con el mismo significado. La palabra protoindoeuropea *tewtéh₂ ("tribu", "pueblo"), que se reconstruye comúnmente como la base de la palabra, está relacionada con el lituano tautà ("nación"), el letón tauta ("nación"), el irlandés antiguo túath ("tribu", "pueblo") y el osco touto ("comunidad"). [3]
La palabra existía en inglés antiguo como þēodisc ("discurso", "público", "nativo"), llegó al inglés medio como thede ("nación", "pueblo") y se extinguió en inglés moderno temprano , aunque sobrevivió en el topónimo inglés Thetford , "vado público". Sobrevive como la palabra islandesa þjóð para "pueblo, nación", la palabra noruega tjod para "pueblo", "nación", y la palabra "alemán" en muchos idiomas, incluido el alemán Deutsch , el holandés Duits , el yiddish דײַטש , el danés tysk , el noruego tysk , el sueco tyska y el italiano tedesco .
La palabra teodismo , un neologismo para una rama del neopaganismo germánico , se basa en la forma gótica de la palabra, [ cita requerida ] donde þiudisko también tomó el significado de " pagano ", [4] un calco judeocristiano sobre formaciones similares como " gentil " del latín gens ("pueblo") y el hebreo goy , es decir, "perteneciente a (otros) pueblos". El protoeslavo tomó prestada de manera similar la palabra como *ťuďь con el significado de "extranjero", dando lugar, por ejemplo, al polaco moderno cudzy , al checo cizí , al serbocroata tuđi y al ruso чужой .
Aunque morfológicamente son similares, la raíz latina teutónica para "germánico" está más distantemente relacionada, y originalmente era el nombre de una tribu celta o germánica que habitaba la costa de Alemania. Probablemente provino del protogermánico *þeudanaz ("gobernante", "líder del pueblo"), de *þeudō ("pueblo, tribu"), del protoindoeuropeo *tewtéh₂ ("pueblo", "tribu"). [5] En galés moderno se ve en palabras como 'alltud' (exilio) de 'allan' (hacia afuera) y en bretón 'tud' (pueblo).
Actualmente, la primera atestación conocida de teodisco se encuentra en una carta escrita alrededor del año 786 por el obispo de Ostia . En la carta, el obispo escribe al papa Adriano I sobre un sínodo que se estaba llevando a cabo en Corbridge , Inglaterra; donde las decisiones fueron leídas más tarde en voz alta en otro lugar "tam Latine quam theodisce", que significa "en latín así como en la lengua vernácula / común". [6] [7] [8] Traducido en inglés antiguo como þēodisc , el término se usó principalmente como un adjetivo relacionado con el idioma de los laicos . Rara vez se usó como descriptor de etnicidad o identidad, ya que los anglosajones se referían a sí mismos como Seaxe , Iutas o Engle , que significaban respectivamente sajones , jutos y anglos . El último término daría lugar más tarde al adjetivo Englisc , que durante la Alta Edad Media se convirtió en el término para todos los hablantes de los dialectos germánicos ahora conocidos colectivamente como inglés antiguo. [9]
A finales del siglo XIV, þēodisc había dado lugar al inglés medio duche y sus variantes, que se utilizaron como término general para todas las lenguas germánicas no escandinavas habladas en el continente europeo. Los lingüistas históricos han señalado que el propio "Duche" medieval probablemente muestra una influencia externa del holandés medio , ya que muestra una oclusiva alveolar sonora en lugar de la fricativa dental sonora esperada . Esto sería un resultado lógico del comercio de lana inglés medieval , que puso a los ingleses en estrecho contacto lingüístico con los comerciantes de telas que vivían en las ciudades de habla holandesa de Brujas y Gante , quienes en ese momento se referían a su idioma como dietsc . [10]
Su significado exacto depende del contexto, pero tiende a ser vago de todos modos. [11] Cuando se refiere al lenguaje, la palabra duche podría usarse como hiperónimo para varios idiomas (El noreste de Europa, que habla todo tipo de idiomas "holandeses"), pero también podría sugerir un uso singular (En Duche, un timón es un caballero; en "holandés", un timón [cf. holandés : ridder] es un caballero), en cuyo caso se deben usar indicadores lingüísticos y/o geográficos para determinar o aproximarse a lo que el autor habría querido decir en términos modernos, lo que puede ser difícil. [12] Por ejemplo, en su poema Constantyne , el cronista inglés John Hardyng (1378-1465) menciona específicamente a los habitantes de tres feudos de habla holandesa (Flandes, Güeldres y Brabante) como compañeros de viaje, pero también enumera los mucho más generales "Dutchemēne" y "Almains", el último término con un significado casi igualmente amplio, aunque más restringido en su uso geográfico; generalmente se refiere a personas y localidades dentro de la Alemania moderna, Suiza y Austria :
A principios del siglo XVII, el uso general de la palabra holandés se había vuelto extremadamente raro en Gran Bretaña y se convirtió en un exónimo específicamente vinculado a los holandeses modernos , es decir, los habitantes de habla holandesa de los Países Bajos . Muchos factores facilitaron esto, incluida la proximidad geográfica, el comercio y los conflictos militares . [15] [16] Debido a esto último, "holandés" también se convirtió en una etiqueta peyorativa que los angloparlantes pusieron a casi todo lo que consideraban inferior, irregular o contrario a sus propias prácticas. Los ejemplos incluyen "tratamiento holandés" (cada persona paga por sí misma), "coraje holandés" (audacia inspirada por el alcohol), "esposa holandesa" (un tipo de muñeca sexual ) y "doble holandés" (galimatías, tonterías), entre otros. [17]
En los Estados Unidos, la palabra "holandés" siguió siendo algo ambigua hasta principios del siglo XIX. Generalmente, se refería a los holandeses, su idioma o la República Holandesa , pero también se usaba como un apodo informal (por ejemplo, en las obras de James Fenimore Cooper y Washington Irving ) para personas que hoy serían consideradas alemanas o de habla alemana, sobre todo los holandeses de Pensilvania . Esta ambigüedad persistente probablemente se debió a la proximidad con los inmigrantes de habla alemana, que se referían a sí mismos o (en el caso de los holandeses de Pensilvania) a su idioma como "Deutsch" o "Deitsch". [18] [19] [20] [21] [22] [23]
Del holandés antiguo *thiudisk se derivaron una variante meridional duutsc y una variante occidental dietsc, desarrolladas en el holandés medio . En las fuentes más antiguas, su uso principal era diferenciar entre dialectos germánicos y romances, como lo expresó el poeta holandés medio Jan van Boendale , quien escribió: [15] [24]
Durante la Alta Edad Media, "Dietsc/Duutsc" se utilizó cada vez más como término general para los dialectos germánicos específicos hablados en los Países Bajos , y su significado se proporcionó en gran medida implícitamente por la orientación regional de la sociedad holandesa medieval: aparte de los escalones superiores del clero y la nobleza, la movilidad era en gran medida estática y, por lo tanto, si bien "holandés" también podía usarse por extensión en su sentido anterior, refiriéndose a lo que hoy se llamarían dialectos germánicos en oposición a dialectos romances , en muchos casos se entendía o se pretendía hacer referencia al idioma que ahora se conoce como holandés. [15] [16] [26] Aparte de las fronteras orientales escasamente pobladas, hubo poco o ningún contacto con hablantes contemporáneos de dialectos alemanes, y mucho menos un concepto de la existencia del alemán como lengua en su sentido moderno entre los holandeses. Como el comercio medieval se centraba en los viajes por agua y las zonas más pobladas se encontraban junto al noroeste de Francia, el holandés medio del siglo XV tenía muchas más posibilidades de oír francés o inglés que un dialecto del interior alemán, a pesar de su relativa proximidad geográfica. [27] Los autores holandeses medievales tenían una idea vaga y generalizada de las raíces lingüísticas comunes entre su lengua y varios dialectos alemanes, pero no existía el concepto de hablar la misma lengua. En cambio, veían su entorno lingüístico principalmente en términos de regiolectos a pequeña escala. [28]
El siglo XV vio el primer uso atestiguado de "Nederlandsch" ( en holandés : Netherlandish, Lowlandish) junto con "Duytsch" (la ortografía moderna temprana del anterior "Dietsc/Duutsc") como término para el idioma holandés y eventualmente se manifestaría como el principal etnónimo . [29] El uso de "low(er)" o "nether" para describir el área ahora conocida como los Países Bajos tiene un largo registro histórico. En la epopeya del siglo XIII Nibelungenlied , escrita en alto alemán medio , se dice que el protagonista Sigurd proviene de la ciudad de Xanten en el "Niderlant", que significa los Países Bajos . [30] En francés antiguo , los habitantes de los Países Bajos eran conocidos como "Avalois", que significa "los del estuario [Rin/Escalda/Mosa]"; compare el francés contemporáneo "en aval" y " à vau-l'eau ", que significa "río abajo". Los duques de Borgoña se referían a sus posesiones holandesas como "pays d'embas" (en francés: "tierras bajas") en oposición a sus posesiones territoriales superiores en la propia Borgoña, lo que se reflejaba en el francés medio y moderno "Pays-Bas", que significa "Países Bajos". [31]
En la segunda mitad del siglo XVI apareció impreso el neologismo "Nederduytsch" (literalmente: neerlandés de los Países Bajos, bajo neerlandés), que de alguna manera combinaba los términos anteriores "Duytsch" y "Nederlandsch" en un solo término. Muchos gramáticos contemporáneos destacados, como Balthazar Huydecoper, Arnold Moonen y Jan ten Kate, preferían el término porque proporcionaba una continuidad con el neerlandés medio ("Duytsch" es la evolución del "Dietsc" medieval), se consideraba en ese momento la traducción adecuada de la provincia romana de Germania Inferior (que no solo abarcaba gran parte del área de habla neerlandesa contemporánea / Países Bajos, sino que también añadía prestigio clásico al nombre) y amplificaba la dicotomía entre el neerlandés moderno temprano y los dialectos "neerlandeses" (alemanes) hablados alrededor del Rin medio y superior , que habían comenzado a llamarse overlantsch o hoogdutysch (literalmente: Overlandish, alto-"neerlandés") por los comerciantes holandeses que navegaban río arriba. [32] Aunque "Duytsch" forma parte del compuesto tanto en Nederduytsch como en Hoogduytsch, esto no debe interpretarse como que los holandeses consideraban que su lengua estaba especialmente relacionada con los dialectos alemanes hablados en el suroeste de Alemania. Por el contrario, el término "Hoogduytsch" surgió específicamente como una categoría especial porque los viajeros holandeses que visitaban estas zonas tenían dificultades para entender la lengua vernácula local: en una carta fechada en 1487, un comerciante flamenco de Brujas instruye a su agente para que lleve a cabo las transacciones comerciales en Maguncia en francés, en lugar de en la lengua local, para evitar malentendidos. [32] En 1571, el uso de "Nederduytsch" aumentó considerablemente porque el Sínodo de Emden eligió el nombre "Nederduytsch Hervormde Kerk" como la designación oficial de la Iglesia Reformada Holandesa . La elección de "Nederduytsch" por parte de los sínodos en lugar del más dominante "Nederlandsch" se inspiró en las similitudes fonológicas entre "neder-" y "nederig" (este último significa "humilde") y el hecho de que no contenía un elemento mundano ("tierra"), mientras que "Nederlandsch" sí lo contenía. [32]
A medida que los holandeses se referían cada vez más a su propia lengua como "Nederlandsch" o "Nederduytsch", el término "Duytsch" se volvió más ambiguo. Los humanistas holandeses comenzaron a utilizar "Duytsch" en un sentido que hoy se llamaría "germánico", por ejemplo en un diálogo registrado en el influyente libro de gramática holandesa "Twe-spraack vande Nederduitsche letterkunst", publicado en 1584:
A partir de la segunda mitad del siglo XVI, la nomenclatura se fue consolidando gradualmente, pasando a ser "Nederlandsch" y "Nederduytsch" los términos preferidos para el holandés, y "Hooghduytsch" el que se refería al idioma que hoy se denomina alemán. Al principio, la palabra "Duytsch" en sí misma permaneció imprecisa en su significado exacto, pero después de la década de 1650 surge una tendencia en la que "Duytsch" se toma como la abreviatura de "Hooghduytsch". Este proceso probablemente se aceleró por la gran cantidad de alemanes empleados como jornaleros agrícolas y soldados mercenarios en la República Holandesa y la creciente popularidad de "Nederlandsch" y "Nederduytsch" frente a "Duytsch", cuyo uso ya había estado en declive durante más de un siglo, adquiriendo así su significado actual (alemán) en holandés. [28]
Aunque "Nederduytsch" eclipsó brevemente el uso de "Nederlandsch" durante el siglo XVII, siempre siguió siendo un término algo oficioso, literario y académico entre la población en general y comenzó a perder terreno de manera constante frente a "Nederlandsch" en la imprenta después de 1700. [34] Cuando, en 1815, se proclamó el Reino Unido de los Países Bajos , se señaló específicamente que el idioma oficial del reino era "Nederlandsch" y que la Iglesia Reformada Holandesa, como Iglesia oficial del Estado , sería conocida como "Nederlandsch Hervormde Kerk", lo que resultó en una profunda caída en el uso ya en declive de la palabra. La Colonia del Cabo de habla holandesa quedó bajo control británico dos años antes, en 1814, lo que resultó en el uso continuo de "nederduytsch" por parte de la Iglesia Reformada Holandesa en Sudáfrica en su nomenclatura oficial hasta el día de hoy. La desaparición de "Nederduytsch" dejó a "Nederlandsch", documentado por primera vez en el siglo XV, como el único etnónimo del idioma holandés. [15]
El gráfico siguiente visualiza el declive de "Duytsch" y el ascenso y declive de "Nederduytsch" como etnónimo y el dominio final de "Nederlands": [35]
A finales del siglo XIX, el término "Nederduits" se reintrodujo en el holandés a través del alemán, donde lingüistas destacados, como los hermanos Grimm y Georg Wenker , en el naciente campo de los estudios alemanes y germánicos, utilizaron el término para referirse a los dialectos germánicos que no habían participado en el cambio consonántico del alto alemán . Inicialmente, este grupo estaba formado por el holandés, el inglés, el bajo alemán y el frisón , pero en la erudición moderna solo se refiere a las variedades del bajo alemán . Por lo tanto, en el holandés contemporáneo, "Nederduits" se utiliza para describir las variedades del bajo alemán, específicamente las que se hablan en el norte de Alemania, ya que las variedades habladas en los Países Bajos orientales, aunque relacionadas, se denominan "Nedersaksisch". [36] Asimismo, en el siglo XIX, los lingüistas e historiadores holandeses recuperaron el término "Diets" como un nombre poético para el holandés medio y su literatura . [37]
El segundo uso registrado de "theodisca" como referencia a una lengua germánica fue el alto alemán antiguo . En 788, los Anales del Reino Franco informan del castigo de un duque bávaro : "quod theodisca lingua herisliz dictum", que significa "conocido en la lengua del pueblo como herisliz". Herisliz es una palabra alemana ahora obsoleta: el "corte", es decir, el desgarramiento del " Heer " ( deserción ). [1]
En los dialectos alemanes, existió una gran cantidad de formas de "theodiscus" a lo largo de la Edad Media y todas ellas se referían a la dicotomía más amplia romance/germánica en Occidente y el sur o a la bipartición eslava /germánica en Oriente. En alto alemán antiguo se conocen tanto diutisk como diutisc , que se desarrolló en alto alemán medio como diutsc . En bajo alemán medio se conocía como düdesch y en bajo alemán moderno como dütsch . Sin embargo, en alemán, el uso del término para referirse específicamente a los alemanes en oposición a las personas que hablan lenguas germánicas en general evoluciona durante el Período Moderno Temprano y es a fines del siglo XVII y XVIII que se establece el significado moderno de Deutsch . [16]