Nongda Lairen Pakhangba ( antiguo Manipuri : ꯅꯣꯡꯇꯥ ꯂꯥꯏꯂꯦꯟ ꯄꯥꯈꯪꯄ , romanizado: nongtā lāilen pākhangpa , o Meitei : ꯅꯣꯡꯗꯥ ꯂꯥꯢꯔ ꯦꯟ ꯄꯥꯈꯪꯕ , romanizado: nongdā lāiren pākhangba ), fue el primer monarca Meitei de la dinastía Ningthouja , [4] que ascendió al trono de la Kangla del reino de Kangleipak ( Meitei para ' Manipur ')) en el 33 d.C., [5] [6] [7] después de la retirada de los principales poderes de los Khabas . [a] [8] [9] Antes del reinado del rey Nongda Lairen Pakhangba, los clanes o salais ya existían. [10]
Nongda Lairen Pakhangba inició el proceso de unificación de los grupos étnicos y principados en guerra , que condujo a la formación del reino de Manipur, bajo la supremacía política de la dinastía Ningthouja en el siglo I d.C. [11] [12] Nongda Lairen usó el título Pakhangba , [4] : 187 y aparece en la literatura y la mitología como una encarnación humana del dios Pakhangba . [9] : 92
Según algunos estudiosos, incluido Sujit Mukherjee , Nongda Lairen Pakhangba gobernó durante 21 años, del 33 al 54 d.C. La lista de reyes Meitei quedó registrada en el Cheitharol Kumbaba , que sobrevive en varias versiones, la más auténtica de las cuales se conserva en el Palacio Real de Manipur. [13] y en el Chada Laihui, que contiene información sobre su ascendencia y los acontecimientos importantes de sus reinados. [13] : 64 [14] Las monedas fueron emitidas por Nongda Lairen Pakhangba. [15]
Nongda Lairen Pakhangba organizó un histórico partido de Sagol Kangjei (polo), que fue jugado por sus amigos, en el Imphal Polo Ground, el campo de polo más antiguo del mundo. [dieciséis]
Nongda Lairen Pakhangba subyugaba los poderes de Sorarel Ariba Ahum , quienes eran los jefes de tres clanes, Salai Leishangthem , Luwang y Kha Nganpa . [b] [17] Poreiton desafió a Nongda Lairen Pakhangba por el trono de Kangla, pero fue derrotado. [17] : 130-131 Otros clanes, incluidos los Salai Leishangthem y Kha Nganpa, perdieron su soberanía. Los Angom y los Luwang , aunque independientes, compartían sus poderes políticos con el rey. [17] : 148-149
La reina consorte de Nongda Lairen Pakhangba, Leima Leisana, [18] era una sacerdotisa ( Meitei : ꯃꯥꯏꯕꯤ [19] ). Según la leyenda, Leisana y su hermano Poireiton tenían su origen en un lugar lejano del este. Cuando ella y su hermano llegaron al reino de Nongda Lairen Pakhangba, fueron acompañados por el pueblo Poirei. Trajo consigo doscientas variedades de frutas y verduras. [20]
La corte suprema ( Meitei : ꯀꯨꯆꯨ ) se estableció durante el reinado de Nongda Lairen Pakhangba. Presidió casos legales tanto penales como civiles. El rey era el presidente de la corte y sus nobles y ministros eran sus miembros. [21] [17] : 192–195 Los Kuchu también se ocuparon de los casos de mujeres. El concepto de liberación de la mujer ya prevalecía en esa época. Los papeles de las mujeres en los procesos de toma de decisiones de sus familias fueron importantes. [22] [23]
También se establecieron tribunales inferiores ( Meitei : ꯆꯩꯔꯥꯞ ). [24]
El Patcha Loishang (tribunal de mujeres) se estableció durante el reinado de Nongda Lairen Pakhangba. Este tribunal se ocupaba de todos los delitos relacionados con las mujeres y protegía los derechos y privilegios de las mujeres . La reina Laisna presidió la corte. [25] [26] [17] : 194–195
El sistema lallup ( corvee ) se estableció durante el reinado de Nongda Lairen Pakhangba. [27]
Algunos eruditos cuentan que bajo la administración de Nongda Lairen Pakhangba, su capital se dividió en cuatro divisiones, o panas : Ahallup; Naharup; Laipham; y Khabam. Otros sugieren que se trata de una interpolación , al afirmar que pana nació mucho más tarde, durante la era del rey Khagemba . [17] : 192-193
Cuando Nongda Lairen Pakhangba y su reina consorte Laishna fueron coronados en el año 33 d.C., se cantó la canción ritual Ougri . Se supone que el canto de Ougri puede traer prosperidad o ruina a la civilización. [28] : 144–145 [29] Se hizo costumbre recitar Ougri durante la coronación de cada rey Meitei. [30] [31] [32] Estas recitaciones de los versos, durante la coronación real de Nongda Lairen Pakhangba en el año 33 d.C., se registraron en el texto antiguo, Laisrapham . [28] : 144–145 [33] [34] [35] : 311–312
Se cree que el Mera Hou Chongba fue presentado por Nongda Lairen Pakhangba. Es un festival en el que dignatarios de todos los grupos étnicos se reunían en el Kangla . Se celebra anualmente el décimo día del mes lunar Meitei de Mera (octubre-noviembre). [17] : 238–239
Durante la era de Nongda Lairen Pakhangba, un cantante de la corte llamado Leinung Tharuk Asheiba inició el uso de la pena , un instrumento musical tradicional. [36] [37]
El festival Hiyang Tannaba ( Meitei : ꯍꯤꯌꯥꯡ ꯇꯥꯟꯅꯕ , iluminado. 'carrera de botes') se celebra desde la época de Nongda Lairen Pakhangba. [38]
Durante el reinado de Nongda Lairen Pakhangba, su hermana menor Panthoibi [c] , estableció el ametpa loishang , u oficina de masajistas para diagnosticar y tratar enfermedades (especialmente forúnculos , abscesos , úlceras ). Metpi atendió a madres en trabajo de parto. Metpi laibi eran responsables del tratamiento de las enfermedades de la Reina y otras consortes imperiales. Acompañaron al rey a dondequiera que fuera. [39]
Aunque casi todos los eruditos tienen un consenso sobre el año de la coronación del rey Nongda Lairen Pakhangba como el año 33 d.C. , [40] [41] [42] con respecto al año del final de su reinado, que tal vez se deba a su muerte o por haber abdicado , aún está en disputa.
Nongda Lairen Pakhangba probablemente gobernó durante 21 años, del 33 al 54 d.C. [43] Algunas fuentes tradicionales afirman que gobernó entre el 33 y el 153 o 154 d.C. [44] [45] [46] [47] [48] Según Anuradha Dutta y Ratna Bhuyan, Nongda Lairen Pakhangba fue asesinado y su reina Laisana salvó a su hijo. [49]
En el folclore Meitei, Nongda Lairen Pakhangba se considera un ancestro deificado . Algunos estudiosos creen que personas de generaciones posteriores tejieron historias mitológicas en torno a él. Sin embargo, algunos sugieren que era un dios que vivía entre los humanos. [35] : 16-17
Según las personas supersticiosas , Pakhangba era un semidiós , que parecía divino durante el día y humano durante la noche. Con esto nació la leyenda del origen divino de los reyes Meitei. La identidad del rey histórico Pakhangba se mezcló con la del dios dragón Pakhangba de la antigua mitología y religión Meitei. [35] : 16 [50]
Con la influencia del hinduismo , nuevos cuentos mitológicos mancharon la identidad del rey Pakhangba. Según un cuento hindú, Pakhangba nació de Enoog Howba Chonoo, la esposa de Babruvahana . Según otro, era hijo de Sooprabahoo, hijo de Babruvahana, hijo de Arjuna , estableciendo así una relación con los personajes del Mahabharata . [51]
En el siglo XVIII d.C., el Vijay Panchali (también llamado "Bijoy Panchali" ), compuesto por Shantidas Goswami , un misionero hindú, intentaba borrar la historia y la cultura de Manipur, afirmando que la tierra del Manipur del noreste de la India era la Manipur del Mahabharata y Babruvahana es el padre del rey Nongda Lairen Pakhangba, identificándolo como Yavistha. [28] [35]
En Kangla de Imphal , hay una ceremonia anual de izamiento de la bandera de Nongda Lairen Pakhangba , organizada por Nahanong Kanglei Laining Liklam (NKLL). Se realizan ceremonias y el Salai Taret Huiyen Lalong Thang-Ta Lup , haciendo guardia de honor , iza la bandera de Nongda Lairen Pakhangba. La ceremonia se realiza como una forma de preservar y promover el arte y la cultura indígena de Kangleipak . [52]
Un gobernante talentoso, Nongda Lairen Pakhangba, que estableció el reino, es conocido como el creador de Manipur.
Citando a 'Pakhangba Laihui, "Panthoibi Khongul", etc., el erudito Khelchandra afirmó en su artículo "Fuentes de la historia de Manipur" en la página 37 que la dinastía Khaba gobernó en Manipur antes del siglo I d.C. antes de Nongda-Lairen Pakhangba, el primer reconocido. Rey de Kangla, ascendió al trono en el año 33 d.C.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Laisna, la esposa de Nongda Lairen Pakhangba, que ascendió al trono en Kangla en el año 33 d.C. Presidió el Patcha, o tribunal de mujeres, que se ocupaba de los delitos relacionados con las mujeres.
{{cite book}}: Parámetro desconocido |agency=ignorado ( ayuda )La recitación de este verso con motivo de la coronación de Nongda Lairen Pakhangba en el año 33 d.C. está registrada en la obra Laisrapham.
Todavía se recuerdan las hazañas de damas reales como Laisana, reina de Nongda Lairen Pakhangba, el primer gobernante de Manipur (33 d. C.), cuando el rey fue asesinado. A ella se le atribuye haber salvado al príncipe.
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