Dianna Rogers (también conocida como Tiana o Talihina Rogers , década de 1790 - 4 de noviembre de 1838) fue una antigua colona cherokee que emigró de Tennessee al territorio de Arkansas en 1817. Su primer marido murió en las guerras de Osage con el pueblo cherokee. Obligada a mudarse más al oeste en 1828 a lo que se convertiría en el territorio indio , su familia extendida, que incluía a John Rogers y John Jolly , vivía en lo que ahora es la parte noreste de Oklahoma, a lo largo de la frontera con Arkansas. En 1829, se casó con Sam Houston y operó un puesto comercial con él cerca de Fort Gibson . También atendió su pequeña granja y a los esclavos que los ayudaban. Después de que Houston se fue a Texas en 1833, Dianna se volvió a casar. No dejó hijos vivos. Se han contado muchos mitos e historias fantásticas sobre su relación con Houston, su encuentro y su eventual separación, pero en realidad se sabe muy poco. Un cuerpo que supuestamente era el suyo, pero que varios historiadores disputan, fue exhumado y enterrado en el Cementerio Nacional de Fort Gibson en 1904. La lápida lleva el nombre de Talahina , que según documentos legales y análisis de historiadores nunca fue su nombre.
Dianna Rogers, [Nota 1] probablemente nació en la década de 1790, [Nota 2] en el país Cherokee (ahora condado de Meigs, Tennessee ) de Jennie (née Due) y John Rogers, conocido como Hell-Fire Jack. [3] [12] [13] Ella era un dieciseisavo de Cherokee. [14] Según el historiador y médico Cherokee Emmet Starr, [15] su madre era hija de Elizabeth Emory y Robert Due (o Dews). [12] [16] [Nota 3] El segundo marido de Elizabeth fue Hell-Fire Jack, con quien tuvo cinco hijos. [21] [22] La poligamia sororal (o poliginia) era común entre los Cherokee, pero desaconsejada por los misioneros moravos que trabajaban entre ellos y que se sorprendieron de que la madre y la abuela de Dianna estuvieran casadas con el mismo hombre. [23] [24] [25] Su padre nació alrededor de 1749, [26] y era de ascendencia escocesa, [7] o inglesa. [22] Sirvió como capitán británico en la Revolución Americana . Trabajó como comerciante en territorio indígena, [7] para el pueblo Muscogee y luego vivió entre los Cherokee durante treinta años antes de mudarse a Arkansas. Operaba un ferry en el río Clinch en Tennessee y tenía una gran plantación donde cultivaba maíz y algodón con trabajadores esclavos . [25]
Dianna creció en una familia numerosa. [26] Sus medios hermanos y tíos fueron Charles (n. ca. 1774), [27] [28] John Jr. (1779–1846), [27] [29] y James. Sus medias hermanas y tías fueron Aky y Nanny. [27] Sus hermanos de padre y madre fueron Annie, [30] Joseph (d. 1834–1836), [6] [30] William y Susannah. Dianna fue la penúltima hermana. [30] Firmaba documentos con una "X", como era costumbre entre los cherokees, en lugar de como signo de analfabetismo. Incluso Sequoyah se negó a poner su firma cherokee "en el documento de un hombre blanco". [31] Aunque Jennings C. Wise, afirmó que Dianna fue "educada en una misión", [32] y los historiadores Jack Gregory y Rennard Strickland afirmaron que la tradición familiar sostenía que fue educada en una escuela de la misión morava en Tennessee, "quizás en Brainerd", [7] la Misión Brainerd no fue fundada hasta 1817. [33] Los registros de la Misión Springplace, ubicada cerca de la plantación de James Vann en lo que ahora es Spring Place, Georgia y fundada en 1800, [34] hacen numerosas menciones al padre de Dianna, [35] pero afirman que los hijos de Rogers en 1807 asistían a la escuela del Sr. Blacke, cerca de su casa. [36] Antes de eso, Rogers había contratado a George Barbee Davis, quien también fue tutor de John Ross , para que fuera tutor de sus hijos en casa. [37] [38]
La propiedad de Hell-Fire Jack estaba ubicada en Roger's Creek, en la confluencia de los ríos Hiwassee y Tennessee , a unas pocas millas de la isla Hiwassee , donde vivía John Jolly . [26] [37] [Nota 4] Jolly había adoptado al joven Sam Houston en 1809 cuando huyó de su casa cerca de Maryville, Tennessee y cruzó el río para vivir con la comunidad Cherokee en la isla Hiwassee. [42] Hay pocas dudas, según Gregory y Strickland, de que Dianna conocía a Houston ya que vivía con su tío, [7] y se hizo amigo cercano de sus hermanos John y James. [41] Sus hermanos y tíos sirvieron en la Guerra Creek , participando en la Batalla de Horseshoe Bend durante la Guerra de 1812 con Houston. Algunas fuentes afirman que Houston y Dianna se enamoraron durante el tiempo que él estuvo con Jolly, [7] [43] mientras que otras historias cuentan que Dianna vivió con Jolly cuando era niña y Houston la ayudó con sus lecciones. [44] Gregory y Strickland no encontraron evidencia de la naturaleza de ninguna relación entre Dianna y Houston en Tennessee. [45] Después de tres años, Houston regresó a Maryville en 1812. [46]
Dianna se casó con David Gentry, un herrero, cuya primera esposa fue la hermana de su madre, Mary Due. [47] [48] [49] [Nota 5] Dianna y David tuvieron dos hijos, Gabriel y Joanna Gentry, [52] que eran medios hermanos y sobrino y sobrina de los hijos de Mary Due, Elizabeth, Isabel y Patience. [52] En 1817, su padre dirigió a un grupo de treinta y un cherokees a lo que se convertiría en el Territorio de Arkansas . [25] [53] Dianna y David se establecieron alrededor de Dardanelle , donde prosperó el negocio de David. [45] Su objetivo al mudarse era evitar la invasión blanca de sus tierras y evadir los intentos de obligar a los cherokees a asimilarse a la cultura blanca. [54] Desde el momento de la llegada de los cherokees a Arkansas, comenzaron las escaramuzas con la Nación Osage , que veía a los cherokees como intrusos en sus tierras. [55] [56] La guerra entre los dos pueblos continuó hasta la década de 1830. [57] En 1825, Estados Unidos firmó un tratado con la Nación Osage, que acordó ceder tierras que establecían el límite occidental de Arkansas como el meridiano 100. A partir de entonces, la política de los Estados Unidos fue reubicar a los pueblos nativos en estas tierras al oeste de cualquier territorio o estado organizado. [58] En 1828 se acordó un tratado con los Cherokee que vivían en el oeste, que disponía que las tierras del Territorio de Arkansas se cedieran a favor de un hogar permanente al oeste en lo que más tarde se convertiría en el Territorio Indio . A cambio de que abandonaran el Territorio de Arkansas, se le concedieron a la tribu siete millones de acres de tierra, [59] indemnización por pérdidas para reubicarse, alimentos para ayudarlos hasta que pudieran obtener una nueva cosecha y una delimitación formal de su tierra prometida. [60]
Dianna y David se mudaron al oeste y vivieron cerca de Frog Bayou , [61] que ahora está en el condado de Crawford, Arkansas , cerca de Mountainburg . [62] Su familia extendida vivía en asentamientos dispersos dentro de un radio de cincuenta millas de Fort Smith . Los miembros de la familia se visitaban a menudo, según las actas del consejo, los registros de la tienda y las cartas. [63] En algún momento después de mudarse a Frog Bayou, pero antes de 1829, [61] David murió en las guerras de Osage. Sus dos hijos con David murieron sin casarse ni tener hijos. [63] En julio de 1829, Houston regresó a su vida. [63] Se había casado con Eliza Allen en enero, mientras se desempeñaba como gobernador de Tennessee, pero la pareja se separó en tres meses. [64] Nunca se dio ninguna explicación sobre su separación, pero Houston renunció a su cargo de gobernador y se dirigió al oeste del país Cherokee, donde vivía su amigo Jolly. [65] [66] La casa de Jolly estaba ubicada en un acantilado con vista a la confluencia de los ríos Arkansas e Illinois en Tahlonteeskee , cerca de la actual Gore, Oklahoma , y aproximadamente treinta millas al sur de Fort Gibson . [67] [68] Muchas historias fantásticas cuentan sobre el encuentro de Houston y Dianna. Gregory y Strickland afirman que "quizás el [relato] más confiable se encuentra en Williams". [69] Alfred M. Williams publicó "General Houston's Indian Life" en 1883, en una época en la que todavía vivían personas que conocían a Jolly y Houston. [70] Williams afirmó que se celebraban partidos regulares de stickball en el campo detrás de la casa del consejo en Tahlonteeskee, seguidos de una noche de baile; [71] en uno de estos eventos, Dianna y Houston comenzaron su relación. [72]
Se mudaron juntos a una cabaña que Houston construyó en la orilla opuesta del río Grand frente a Fort Gibson. [72] La tradición familiar de Rogers sostiene que la pareja se casó en un servicio civil en la casa del capitán John Rogers, [73] [Nota 6] en Spavinaw Creek (ahora en el condado de Mayes, Oklahoma ) en 1830. El historiador Grant Foreman declaró que nunca había podido encontrar un registro de su matrimonio, pero que su relación fue sancionada por la tribu. [73] La ley Cherokee, que requería un servicio oficial para casarse con un hombre blanco, probablemente no se habría aplicado a Houston. [79] Se le había concedido formalmente la ciudadanía Cherokee mediante la adopción de una resolución por parte del Consejo Cherokee el 21 de octubre de 1829. [80] Fundar un hogar juntos era todo lo que se requería para establecer un matrimonio de derecho consuetudinario para los Cherokee. [81] El hecho de que Houston todavía estuviera casado con Eliza Allen y no se divorciara de ella hasta 1833 no tuvo importancia, ya que la ley Cherokee aceptaba que cuando una pareja ya no residía junta se divorciaba. [82] Independientemente de cómo se produjo su unión, la pareja fue reconocida por la tribu y la familia como marido y mujer, [83] y Dianna redactó documentos legales que reflejaban su nombre como Dianna Houston. [6]
Su hogar se llamaba Wigwam Neosho, vivían en una pequeña cabaña de troncos y tenían una pequeña manada de ganado, un jardín y plantaron un huerto de perales. [72] [84] Dianna supervisaba las operaciones agrícolas y los esclavos, y también ayudaba a administrar el puesto comercial. [1] [85] Wigwam Neosho estaba ubicado en Texas Road y Houston tenía un puesto comercial allí, aprovechando las numerosas caravanas de colonos que pasaban. [1] [86] Gregory y Strickland reconocieron que la vida con Houston debe haber sido un cambio significativo con respecto al entorno aristocrático de su juventud. Tanto su padre como Jolly vivían en mansiones, descritas como "casi palacios... con grandes pórticos y patios atendidos por esclavos". La casa de Houston era una cabaña de una sola habitación, toscamente labrada y Fort Gibson, dijeron, no era un lugar que alguien con los antecedentes de Dianna probablemente hubiera visitado. [82] El Fuerte era llamado el "Infierno del Suroeste" y era frecuentado por aventureros, soldados y jugadores que jugaban al póquer todas las noches y bebían mucho. [85] Su familia había sido conocida por ser anfitriones amables que organizaban celebraciones fastuosas. [86] Gregory y Strickland dijeron que entretener a los rudos comerciantes, soldados errantes, jugadores y nativos que los visitaban y eran ruidosos y borrachos, habría sido una prueba para "cualquier mujer bien educada", y "debe haber sido ofensivo" para Dianna. [87] Por otro lado, también entretuvieron a figuras como Matthew Arbuckle Jr. , Auguste Pierre Chouteau y Washington Irving , entre otros, y es posible que haya viajado con Houston cuando él estaba en asuntos oficiales. [88]
Houston solía beber whisky en el cercano Fuerte Gibson y cada vez más regresaba a casa en estado de ebriedad. [1] [72] Williams informó que Houston buscaba la "estupidez" que le proporcionaba el licor para no tener que detenerse en su arrepentimiento y sus fracasos. [72] A pesar de esto, cuando se le pidió que acompañara a los líderes Cherokee a Washington, DC para presentar sus quejas, Houston se puso sobrio. [1] La delegación partió en diciembre de 1831 y llegó a Washington a principios de 1832. [89] Houston fue acusado de beneficiarse de su relación con los Cherokee y se produjo un proceso judicial, que ganó. Andrew Jackson, que en ese momento era presidente, [90] envió entonces a Houston como enviado al pueblo comanche de Texas. [91] [90] Houston no regresó a los Cherokee hasta mayo de 1833. [92] El 27 de junio, redactó un poder notarial para representar a Dianna en sus reclamos por la propiedad perdida en la deportación de Arkansas, [6] pero regresó a Texas en julio. [92] Existen muchas leyendas sobre la separación de Dianna y Houston: ella murió en sus brazos; se arrojó de un acantilado; murió en la Nación Choctaw y la ciudad de Talihina recibió su nombre; y acompañó a Houston a Wilson's Rock (cerca de la actual Muldrow, Oklahoma ), donde se separaron. [93] Williams no da información sobre su separación, pero declaró que después de que Houston se hubiera establecido en Texas, mandó a buscar a Dianna. Ella se negó a unirse a él, prefiriendo permanecer con su familia. [94] El 1 de abril de 1836, Dianna se casó con Samuel D. McGrady. [6] McGrady era un contrabandista de whisky que operaba entre Fort Gibson y Fort Smith. [95] Según Gregory y Strickland, se desconoce si permaneció casada con McGrady, permaneció en Wigwan Neosho o abandonó la zona. [96]
Dianna murió el 4 de noviembre de 1838 de neumonía, [95] [97] y su lugar de entierro sigue siendo desconocido. [97] [98] Williams declaró que murió en la cabaña que había compartido con Houston, [94] mientras que Starr dijo que murió en su casa en Rex, (ahora Okay en el condado de Wagoner, Oklahoma ). [97] El editor de periódicos, JS Holden del Fort Gibson Post , recibió alrededor de 1894 la opinión de un ex soldado confederado llamado George Williamson de Fort Smith de que recordaba haber visto la tumba de la esposa de Houston en Wilson's Rock en 1863, cuando regresaba de la Batalla de Pea Ridge . Un antiguo colono Cherokee llamado William Wilson también afirmó haber visto la tumba en 1895. [99] [100] Esta información fue supuestamente confirmada por John Gunter de Muldrow, quien dijo que su hermana vivía con "Talihina" cuando murió y que "Talihina" fue enterrada en la desembocadura del Skin Bayou cerca de Wilson's Rock. [98] El profesor Stan Hoig declaró que no había evidencia de que Dianna hubiera vivido alguna vez en Wilson's Rock o cerca de Skin Bayou y creía que la historia de otra Tiana Roger se confundía con la de Dianna. [101] [Nota 7]
En mayo de 1904, Williamson, Wilson y Holden localizaron la tumba marcada con una piedra arenisca cerca de un cedro rojo. [99] [100] Holden solicitó al Departamento de Guerra que permitiera que el cuerpo de Dianna fuera enterrado en el círculo de oficiales en el Cementerio Nacional de Fort Gibson , [105] y el ejército le dio permiso. [99] Realizó una campaña de suscripción para recaudar fondos para volver a enterrar a "Talahina". [105] [106] Holden y OH Farley, un empresario de pompas fúnebres de Muskogee, exhumaron un cuerpo de Skin Bayou, cerca de Wilson's Rock en el río Arkansas. Los restos de la mujer fueron enterrados nuevamente después de una ceremonia muy concurrida en el Cementerio Nacional de Fort Gibson el 4 de septiembre de 1904, con un marcador que decía "No. 2467, Talihina Houston". [98] [107] El historiador Cherokee Emmet Starr y Shorey Ross, un descendiente de John Ross, creían que Holden había cometido un error importante. [11] [98] Ross pensó que la esposa de Houston estaba enterrada cerca de Fort Gibson y Starr dijo que los restos desenterrados por Holden pertenecían a una mujer llamada Coody. [98] [108] WP Campbell, editor de la revista de la Sociedad Histórica de Oklahoma , Historia , escribió que Dianna fue enterrada cerca de la desembocadura del arroyo Fourteen Mile (ahora en el condado de Cherokee ). [109] En 1907, se erigió un pilar de mármol con solo el nombre "Talihina Houston", [105] pero luego fue reemplazado por una piedra que dice "Talahina R. esposa del general Sam Houston". [110]
Existen muchos mitos, leyendas y relatos romantizados de su vida. [5] [95] El escritor Paul Williams, en su libro Jackson, Crockett y Houston en la frontera estadounidense , afirmó que Dianna y Houston tuvieron una hija, Margaret Lewis Head Houston, en 1830. [111] Ninguna otra fuente afirma que tuvieran hijos. [112] [113] AM Williams, quien entrevistó a personas que eran contemporáneas de Houston y Jolly y las conocían, afirmó que Houston no tenía hijos nativos. [114] Otra historia es que Dianna era hijastra de The Bowl , también conocido como Di'wali o John Bowles. Esta especulación se deriva de la suposición de que su primera esposa, mencionada simplemente como "Jenny" por Starr, era Jennie Due y que se casaron después de la muerte de Hell-Fire Jack. [115] [116] The Bowl y sus seguidores abandonaron su hogar en Petit Jean Creek (ahora en el condado de Conway, Arkansas ) en 1819 y acamparon temporalmente en un lugar cerca de Lost Prairie en las orillas del río Rojo (ahora en el condado de Miller, Arkansas ). Durante el invierno de 1819-1820, él y sesenta seguidores se mudaron a Spanish Texas , estableciéndose cerca del pueblo Caddo , cerca de lo que ahora es Nacogdoches, Texas . [117] [118] En junio de 1820, Hell-Fire Jack todavía vivía en Arkansas con su familia. [76] The Bowl permaneció en Texas, donde murió en 1839. [118] Dianna Everett, editora de la Enciclopedia de Historia y Cultura de Oklahoma , [119] llamó a esta historia "posible aunque tal vez apenas probable". [116]
Durante la década de 1960, los historiadores eliminaron la existencia de Dianna de la vida de Houston. [7] Cuando la tercera esposa de Houston, Margaret Lea Houston, seleccionó a William Carey Crane para escribir una biografía de Houston, escribió con franqueza sobre el consumo excesivo de alcohol de Houston, pero no mencionó a Dianna. [120] El hijo de Houston, Andrew, demandó a una compañía cinematográfica de Hollywood por mencionar a Dianna en una película sobre Houston. [121] Otro hijo, William Houston, llegó a Oklahoma desde Dallas en 1919 y, después de visitar los lugares en los que su padre había vivido con Dianna, declaró que los reconocía como marido y mujer. [73] [122] Gregory y Strickland declararon en 1967 que, cuando estaban recopilando material para escribir sobre la vida de Houston con los Cherokee, se les "advirtió" que no escribieran sobre una "esposa india". Algunas personas se negaron a cooperar con su investigación y algunas discusiones escalaron a amenazas de "violencia física". [14] En 1985, Walk in My Soul , una novela histórica escrita por Lucia St. Clair Robson , fue publicada. El libro cuenta la historia de la expulsión de los Cherokee del este entrelazada con una historia de amor entre "Tiana" y Houston. [123] La película hecha para televisión Gone to Texas , estrenada en 1986, fue una película biográfica sobre la vida de Houston desde su época como gobernador de Tennesee hasta liderar el movimiento por la independencia de Texas de México. [124] Devon Ericson fue elegido para el papel de "Tiana". [125]