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Nansō Satomi Hakkenden

Nansō Satomi Hakkenden ( shinjitai :南総里見八犬伝; kyūjitai :南總里見八犬傳), comúnmente conocida como Satomi Hakkenden ( japonés :里見八犬伝) o simplemente Hakkenden ( japonés :八犬伝), es una novela épica japonesa ( yomihon ) por Kyokutei Bakin , publicado originalmente a lo largo de veintiocho años ( 1814-1842 ). Ambientada en el período Muromachi , la historia sigue las aventuras y percances de ocho guerreros ficticios nacidos en la región de Kantō , quienes gradualmente descubren su origen compartido como "hijos espirituales" de una princesa Satomi y se unen en Nansō como leales defensores de su clan.

La novela, que consta de 98 capítulos impresos en un total de 106 folletos, está considerada la novela más extensa de la historia de la literatura japonesa. [1] Bakin, de unos 70 años cuando se completó el trabajo, se había quedado ciego antes de terminar el cuento y dictó las partes finales a su nuera Michi Tokimura. Junto con Ugetsu Monogatari de Ueda Akinari , se considera una obra maestra de la literatura gesaku y uno de los clásicos de la ficción histórica japonesa. [1]

El título Hakkenden ha sido traducido como Las crónicas de los ocho perros , [2] Cuento de ocho perros , [3] o Biografías de ocho perros . [4]

Sinopsis

Hakkenden es una obra larga y densa contada desde múltiples perspectivas, descrita por la traductora Glynne Walley como "enorme y difícil de manejar, casi cómicamente". [5] Sin embargo, se puede dividir en tres arcos principales: un prólogo que conduce al nacimiento de los Perros Guerreros, las historias de los Perros individuales cuando se encuentran entre sí y una guerra final entre los Satomi y sus enemigos reunidos. Este último segmento suele quedar excluido de las ediciones abreviadas modernas de la novela. [ 15]

Una broma mal pensada [Capítulos 1-14]

Una batalla en la provincia de Shimōsa se cobra la vida de la mayor parte del clan Satomi . El joven heredero Yoshizane escapa a la vecina provincia de Awa , donde dos distritos han sido conquistados recientemente por el tiránico Sadakane. Los señores Maro y Anzai de los otros distritos se han reunido para planificar acciones contra Sadakane, pero rechazan la ayuda de Yoshizane. Luego se encuentra con el samurái leal Takayoshi, y juntos lanzan una rebelión que derroca a Sadakane y coloca a Yoshizane en control de sus territorios.

Mientras los criminales son detenidos para su ejecución, la esposa de Sadakane, Tamazusa, lanza una maldición sobre sus captores: Takayoshi, que deseaba su muerte, morirá a espada y su línea familiar llegará a su fin. Y para el siempre noble Satomi, sus descendientes se volverán tan depravados como perros. Poco después, Yoshizane recompensa a Takayoshi con la administración de un castillo , pero, presa de la maldición, comete seppuku en lugar de beneficiarse de la muerte de su señor. En sus últimos momentos descubre que tiene un hijo llamado Daisuke, quien heredará sus tierras en su lugar.

Yoshizane se casa y tiene dos hijos: una hija llamada Fuse y un hijo llamado Jirotaro. Sin embargo, Fuse nace débil y llora con frecuencia. En respuesta a sus oraciones, el espíritu de En no Gyōja le regala a Fusion un conjunto de 108 cuentas de oración marcadas con las Ocho Virtudes Confucianas que alivian sus síntomas.

Años más tarde, Yoshizane se entera de un perro magnífico en su territorio que fue criado por un tanuki salvaje después de la muerte de su madre; compra el animal como mascota familiar y lo llama Yatsufusa ("Ocho racimos") por sus distintivas marcas parecidas a peonías .

Cuando Fuse tiene diecisiete años, Lord Anzai (habiendo absorbido previamente las tierras de Maro) se vuelve contra los Satomi, asediando su castillo y aparentemente matando a Daisuke. Yoshizane, en broma, le ofrece a Yatsufusa la mano de su hija en matrimonio si tan solo le trajera la cabeza del hombre, y al día siguiente descubre que esto se ha hecho realidad. A pesar de reconocer la maldición en acción, los Satomi honran su palabra a regañadientes. Fuse y Yatsufusa se retiran a una cueva en la cima del monte To , pero Fuse permanece casta y pasa todos sus días meditando sobre el Sutra del loto . Con el tiempo, Yatsufasa aprende lo suficiente de sus lecturas como para desarrollar una brújula moral , rechazando la voluntad de Tamazusa. La maldición todavía tiene efecto incluso sin la participación de Yatsufusa, impregnando a Fuse con sus hijos; sin embargo, debido al cambio de opinión del perro y la falta de cualquier vector físico, los niños se manifiestan como espíritus incorpóreos que tienen el potencial de nobleza.

Daisuke, que se revela que estuvo escondido, intenta redimirse escalando el Monte To y matando a Yatsufusa a tiros. Sin embargo, Fuse también sufre una herida mortal. Yoshizane llega poco después, y la pareja es testigo de cómo Fuse le cortó el estómago para liberar ocho espíritus. Estos espíritus luego fluyen hacia las ocho grandes cuentas de su collar ( Piedad Filial, Justicia, Lealtad, Fe, Hermandad, Benevolencia, Sabiduría y Etiqueta ) que se rompen y se dispersan con los vientos. En penitencia por sus actos, Daisuke se convierte en monje ; Cambiando su nombre a Chudai, toma los restos del collar de Fuse y parte para encontrar las cuentas que faltan y volver a armarlo.

Satomi Jirotarō Yoshinari inspeccionando una cabeza llevada por un perro

[Capítulos 15-98]

Comienzo

Bakin realizó su investigación para la novela haciendo referencia a cuentos de guerra sobre el clan Satomi y el clan Hōjō, como Satomiki (里見記), Satomi Kyudaiki (里見九代記) y Hojo Godaiki (ja:北条五代記). [6] [7] Si bien el Shogenjikō Setsuyōshū da fe de la existencia de "Ocho Perros Guerreros" históricos al servicio del clan Satomi, sus vidas no se detallan ni se han encontrado en ningún otro registro conocido de la época, lo que hace que la veracidad de su existencia no está clara. [5] [8] En el prefacio, Bakin afirma con humor que la verdadera historia de los Perros Guerreros le fue revelada en un sueño, pero que había olvidado la mayoría de los detalles cuando la escribió. [5]

La narrativa se inspiró en gran medida en la ficción vernácula china, especialmente Water Margin , que había sido traducida y publicada en Japón a principios del siglo XVIII. [9] El incitante incidente de la novela, en el que Satomi Yoshizane ofrece en broma la mano de su hija en matrimonio al perro de la familia, sigue el modelo de la historia del perro Panhu de la obra china En busca de lo sobrenatural , que Bakin menciona en el prefacio. y por los personajes de la historia. [5] : capítulo 9 

Temas

Los temas principales de Hakkenden son la lealtad, el honor del clan, el bushido , el confucianismo y la filosofía budista . [10]

Bakin se refería con mayor frecuencia al género de Nansō Satomi Hakkenden como Haishi (comúnmente traducido como historia mezquina o historia del pueblo), un género chino de ficción histórica vernácula. [5] Bakin afirmó a menudo que el propósito principal de la novela era fomentar la virtud y castigar el vicio, lo cual era fundamental para las tramas y los arquetipos de los personajes de la novela; comparándose con los autores de Haishi en el sentido de que utilizó historias entretenidas para atraer a lectores menos educados, a quienes, a su vez, se les enseñaría moral a través de la alegoría. [11] [12] Sin embargo, como obra de gesaku , la novela también contiene comentarios sociales tácitos y, a menudo, juega con conceptos tradicionales relacionados con el género y la moralidad. [13]

La traductora de Hakkenden , Glynne Walley, ha argumentado que, si bien el esfuerzo de la novela por enseñar moral está claramente presente (como se examina en su propio tratado Good Dogs [11] ), la presentación que hizo Bakin de la misma como una obra moralista fue en parte resultado del estigma social contra los samuráis que producían y consumir ficción "de poca cultura". En opinión de Walley, los estudios sobre la novela a menudo se centran demasiado en este aspecto, ignorando su contexto como una serie comercial similar a la ficción moderna de superhéroes , que utiliza el compromiso de los protagonistas con virtudes fácilmente comprensibles para emocionar a su audiencia con la visión de cosas más grandes. Héroes increíbles triunfando sobre villanos cobardes. [5] [14]

Historial de publicaciones

Nansō Satomi Hakkenden Volumen 7.

Las entregas de Hakkenden siguieron un patrón de nomenclatura idiosincrásico, con muchos volúmenes, folletos y capítulos individuales divididos en múltiples secciones (usando la notación común 上 / 中 / 下 para la apertura, la mitad y la conclusión). El noveno y último volumen de la historia desarrolló múltiples niveles de subdivisiones a lo largo de su lanzamiento, volviéndose comparable en longitud a las primeras ocho partes combinadas.

El primer volumen lleva el título reducido Satomi Hakkenden en su portada, y el Nansō Satomi Hakken shi den ampliado en su guarda (especificando la Historia de los ocho perros guerreros en lugar de los ocho perros); también está etiquetado como Volumen de apertura (肇輯) , a diferencia del Volumen 1 (第1輯) que podría esperarse. [5] : Introducción del traductor 

Los prefacios y colofones de los volúmenes incluyen anuncios de próximos títulos, medicamentos de la farmacia familiar de Bakin, [5] [14] y, en entregas posteriores, productos de otros fabricantes, como cosméticos. [14]

Legado

Aunque sólo se imprimió un número limitado de copias de los libros, la historia se volvió a contar a través de diversos medios, incluidos discursos y presentaciones en vivo, lo que llevó a su popularidad entre muchas clases sociales en ese momento. A menudo se representaban obras de kabuki basadas en Hakkenden , y también eran populares los ukiyo-e que representaban a actores de kabuki interpretando los papeles de ocho guerreros.

Hakkenden , y la obra de Bakin en general, mantuvieron gran parte de su popularidad entre la gente común durante todo el siglo XIX, pero generaron algunas críticas académicas en la era Meiji por su didactismo y personajes unidimensionales, mientras novelistas y eruditos buscaban modernizar el estilo literario de Japón. [15] En particular, en el influyente libro Essence of the Novel del reformador literario Tsubouchi Shōyō , publicado entre 1885 y 1886, Bakin es elogiado tanto por su estilo como por su papel en la popularización de las novelas, pero la imitación de la obra de Bakin se cita como un problema generalizado entre novelistas de la época. [dieciséis]

En el siglo XX, Hakkenden se convirtió en una fuerte influencia en las obras de manga , particularmente aquellas basadas en aventuras. Por ejemplo, influyó en Dragon Ball (1984) de Akira Toriyama [17] [18] y en Inuyasha (1996) de Rumiko Takahashi , [19] que tienen tramas sobre la colección de cristales mágicos o bolas de cristal, esta última también protagonizada por un híbrido humano/perro similar en origen a los Perros Guerreros. [19] [14]

Hakkenden también daría forma a las convenciones narrativas comunes del género JRPG ; Además de su énfasis en la dinámica de un grupo en crecimiento por encima de la fuerza y ​​la agencia de un héroe solitario (que tiene precedentes en cuentos anteriores como Momotarō ), popularizó la idea de héroes inconscientes que aprenden de su destino a lo largo de la historia. . Un ejemplo de esta influencia se puede encontrar en Shin Megami Tensei: Digital Devil Saga (2004), donde los personajes desbloquean poderes de su herencia demoníaca que reflejan sus personalidades y van acompañados de una marca distintiva que aparece en sus cuerpos. [20]

Literatura

Televisión

Película

Chiyonosuke Azuma y Shinobu Chihara en Satomi Hakken-den ( Tōei , 1954)

Teatro

La novela también se ha adaptado varias veces al teatro kabuki . [28]

cómics

Juegos de vídeo

Traducciones

Está disponible una reimpresión completa en diez volúmenes en el japonés original, así como varias traducciones al japonés moderno, la mayoría de ellas resumidas. Sólo unos pocos capítulos han sido traducidos al inglés, el Capítulo 25 por Donald Keene , [1] y los Capítulos 12, 13 y 19 por Chris Drake. [2]

En 2021, Cornell University Press publicó el primer volumen de una traducción completa [14] prevista ( Ocho perros de Glynne Walley, o "Hakkenden" Parte uno - Una broma mal considerada ) , [36] que consta de los primeros catorce capítulos del historia (que abarca el Volumen 1 original y parte del Volumen 2). Se publicó un segundo volumen, His Master's Blade .

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ página wiki japonesa abc ja:南総里見八犬伝
  2. ^ Shirane, Haruo (2002). Literatura japonesa moderna temprana: una antología, 1600-1900 . Prensa de la Universidad de Columbia . pag. 886.ISBN​ 0-231-10990-3.
  3. ^ Rimer, J. Thomas (2007). Antología de Columbia de la literatura japonesa moderna: de la restauración a la ocupación, 1868-1945 . Publicación Coughlan. pag. 196.ISBN 978-0-231-11861-3.
  4. ^ Keene, Donald (1955). Antología de la literatura japonesa, desde las primeras épocas hasta mediados del siglo XIX . Prensa de arboleda . pag. 423.ISBN 0-8021-5058-6.
  5. ^ abcdefghi Takizawa, Bakin (2021). Ocho perros, o "Hakkenden". Parte I: una broma imprudente, Capítulos I al XIV de Nansō Satomi Hakkenden. Glynne Walley. Ítaca [Nueva York]. ISBN 978-1-5017-5519-4. OCLC  1224043076.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  6. ^ Kotobank, Nansō Satomi Hakkenden. El Asahi Shimbun
  7. ^ Keisuke Hamada.里見八犬伝と里見軍記 (en japonés). Archivado desde el original el 9 de mayo de 2022.
  8. ^ Hamada, Keisuke. ""Kaisetsu"". Shinchō Nihon koten shūsei bekkan: Nansō Satomi Hakkenden .
  9. ^ Shirane y Brandon, Literatura japonesa moderna temprana , p564.
  10. ^ Kotobanlk, Nansō Satomi Hakkenden. El Asahi Shimbun
  11. ^ ab Yamamoto, Yoshitaka (2019). "Good Dogs: edificación, entretenimiento y" Nansō Satomi hakkenden "de Kyokutei Bakin por Glynne Walley". Monumento Nipponica . 74 (1): 101–106. doi :10.1353/mni.2019.0022. ISSN  1880-1390. S2CID  204482414.
  12. ^ Walley, Glynne (2012). "Género y virtud en Nansō Satomi hakkenden". Revista de Estudios Asiáticos de Harvard . 72 (2): 337–371. doi :10.1353/jas.2012.0020. ISSN  1944-6454. S2CID  142343820.
  13. ^ Literatura japonesa moderna temprana: una antología, 1600-1900. Haruo Shirane, 治夫白根. Nueva York: Columbia University Press. 2002. pág. 888.ISBN 0-231-10990-3. OCLC  48084101.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace )
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  15. ^ Dowdle, Brian C. (2016). "Por qué Saikaku fue memorable pero Bakin fue inolvidable". La Revista de Estudios Japoneses . 42 (1): 91-121. doi :10.1353/jjs.2016.0009. ISSN  1549-4721. S2CID  147552576.
  16. ^ Tsubouchi, Shōyō (1885–1886). Shōsetsu Shinzui: la esencia de la novela. Traducido por Twine, Nanette.
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Trabajos citados

Otras lecturas

enlaces externos

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