Académico y activista aborigen australiano
Marcia Lynne Langton AO FASSA FTSE (nacida el 31 de octubre de 1951) es una escritora y académica aborigen australiana . A partir de 2022, [actualizar]es profesora distinguida Redmond Barry en la Escuela de Población y Salud Global de Melbourne, Universidad de Melbourne . Langton es conocida por su activismo en el ámbito de los derechos indígenas .
Vida temprana y educación
Marcia Langton nació el 31 de octubre de 1951 [1], hija de Kathleen (de soltera Waddy) y creció en el centro-sur de Queensland y Brisbane como descendiente de los grupos yiman y bidjara , ambos pueblos aborígenes australianos . Su padre no estuvo presente en su vida. Su madre se casó con Douglas Langton, un ex veterano de la guerra de Corea nacido en Escocia, cuando Marcia tenía un año. Marcia era muy unida a su abuela materna, Ruby, y a su hermana Teresa. [2]
Ella y su madre se mudaron a menudo, sin vivienda segura ni empleo, y asistió a nueve escuelas primarias. [3] Asistió a la Aspley State High School de 1964 a 1968, [2] donde fue prefecta y buena estudiante, pero después de objetar el racismo en un texto escolar, fue expulsada. [1]
Oodgeroo Noonuccal la llevó a su primer mitin político cuando tenía 16 años, por lo que cuando se matriculó en Derecho y Letras en la Universidad de Queensland en 1969, ya se había convertido en activista. Abogó por los derechos territoriales de los indígenas y contra el racismo. [1] Pasó un año en la universidad, durante el cual quedó embarazada de su hijo. [2]
Después de enterarse de que la policía de Brisbane estaba tomando medidas enérgicas contra los activistas indígenas (al comienzo del mandato de Joh Bjelke-Petersen [2] ), abandonó el país a los 18 años, con su hijo. Durante cinco años viajó y trabajó, desde Nueva Guinea hasta Japón, a través de Asia hasta Suiza y América del Norte. Después de su regreso (a principios de 1975 [2] ) se mudó a Sídney , percibiéndola como menos racista que Brisbane . [1] Mientras estaba en Japón, donde vivió durante seis meses, y en Asia, encontró "invisibilidad racial" por primera vez; no la percibían como diferente por ser negra. [2] En Japón, Langton aprendió sobre el budismo y más tarde se convirtió en una autodenominada "budista perezosa". [2] El artista wiradjuri Brook Andrew pintó a Langton en una pose budista. [4] [5] En sus viajes conoció a militares estadounidenses que habían servido en la guerra de Vietnam y se familiarizó con la cultura afroamericana y el movimiento Black Power . Después de volar a la ciudad de Nueva York , fue secuestrada por traficantes de personas , pero escapó. [2]
En Sydney, Langton trabajó como coordinador de nutrición en el Servicio Médico Aborigen y también trabajó con Fred Hollows en salud óptica. [1]
Después de mudarse a Canberra en 1977, estudió antropología en la Universidad Nacional Australiana , trabajando a tiempo parcial, y se graduó en 1984. [1]
En 2005 completó un doctorado en geografía en la Universidad Macquarie . [6]
Carrera temprana
En Canberra, Langton trabajó para la Comisión Australiana de Reforma Jurídica en su labor de reconocimiento del derecho consuetudinario . Se convirtió en investigadora histórica en el Instituto Australiano de Estudios Aborígenes (actualmente AIATSIS). [1]
En 1988 se mudó a Alice Springs en el Territorio del Norte y trabajó como antropóloga senior para el Consejo Central de Tierras durante seis años, antes de ser nombrada jefa de la Unidad de Asuntos Aborígenes de la Comisión Real sobre Muertes Aborígenes en Custodia , que emprendió durante 15 meses entre 1989 y 1990. [1] Después de esto, escribió Too Much Sorry Business , en el que relacionó el alto número de hombres aborígenes que murieron bajo custodia policial o penitenciaria en el Territorio del Norte con las tasas de mortalidad indígenas y con el abuso de alcohol y otras sustancias . [2] [7]
Langton fue entonces nombrado subdirector de la División de Asuntos Aborígenes e Isleños de Queensland (bajo el gobierno de Wayne Goss [2] ), pero se vio obligado a dimitir 15 meses después. [1]
También trabajó para la Comisión de Cine Australiana , el Instituto de Política y Liderazgo de Cape York , [8] y, a principios de los años 1990, el Consejo de Tierras de Cape York , donde conoció al abogado Noel Pearson . [2] En 1992, Langton fue nombrada presidenta de AIATSIS en Canberra. [1]
Carrera académica
En 1995, Langton se dedicó a tiempo completo a la investigación y la docencia universitaria. [ cita requerida ] Pasó cinco años como profesora Ranger de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres en la Universidad del Territorio del Norte (ahora Universidad Charles Darwin ) en Darwin [1] [8] antes de mudarse a Melbourne . [8]
En 2000 fue nombrada Cátedra Fundacional de Estudios Indígenas Australianos en la Universidad de Melbourne , [8] entonces en la facultad de artes. [2] donde en 2016, se convirtió en profesora distinguida , y en 2017, rectora asociada . [8] En 2006, se trasladó a la facultad de medicina de la universidad, para trabajar con el académico indígena y activista de salud social Ian Anderson ; el Centro de Estudios Indígenas también se trasladó a esta facultad. [2]
Su tesis doctoral de 2005 en geografía en la Universidad Macquarie aplica la teoría fenomenológica al estudio de los pueblos aborígenes de la península oriental del Cabo York . [6] [9]
En 2012 se convirtió en patrocinadora del Proyecto de Lectura Indígena, [8] [10] una organización benéfica que utiliza tecnología digital para mejorar la capacidad de lectura de los niños aborígenes y de las islas del Estrecho de Torres . [11] [12]
Activismo y opiniones políticas
Década de 1970
A principios de la década de 1970, Langton fue una de los tres líderes de la Liga Comunista , [13] un grupo fundado por el médico de Queensland John McCarthy, Peter Robb y otros en 1972, que se fusionó con el Partido Socialista de los Trabajadores [14] alrededor de 1976. [13] Nunca ha sido miembro del Partido Comunista de Australia . [15]
En 1976, Langton, Bobbi Sykes , Sue Chilly (también escrito Chilli), [a] y Naomi Mayers formaron el grupo Black Women's Action (BWA), que más tarde se convirtió en la Fundación Roberta Sykes. BWA publicó un periódico comunitario mensual para aborígenes, Koori Bina (que significa "orejas negras" [17] ), [18] que funcionó hasta junio de 1979. [19] [1] Langton escribió más tarde que los fundadores del periódico se habían inspirado en Abo Call , que había sido publicado en 1938 en Sydney [20] [21] por Jack Patten (cofundador de la Asociación Progresista de Aborígenes ) y Percy Reginald Stephensen . [22] También participó en varias otras publicaciones de la comunidad negra y escribió en la introducción a su Lista de publicaciones periódicas aborígenes de 1979 : "la experiencia de producir esos periódicos dentro de un entorno blanco hostil... porque tiene el poder y los recursos, nos ha definido históricamente". [23] [21]
En diciembre de 1976, Langton interpretó el papel de Vena, una enfermera, en Here Comes the Nigger de Gerry Bostock , que se representó en el Teatro Negro en Redfern , Sydney. [24]
Langton fue a Canberra durante un año en 1977, después de ser elegida secretaria general del Consejo Federal para el Avance de los Aborígenes y los Isleños del Estrecho de Torres , donde se inscribió para obtener una licenciatura en antropología en la ANU. [1]
1999 hasta el presente
En octubre de 1999, Langton fue uno de los cinco líderes indígenas a quienes se les concedió una audiencia con la reina Isabel II para discutir una disculpa y el reconocimiento indígena en la Constitución australiana . [2] [25]
En 2007, Langton apoyó la intervención del gobierno de Howard . En ese momento, junto con Noel Pearson, creía que había una crisis en la excesiva dependencia de la asistencia social entre los pueblos indígenas y que era necesaria una mayor responsabilidad indígena. Estas opiniones pusieron a Pearson y Langton en desacuerdo con muchos otros activistas indígenas. [2]
En mayo de 2008, el gobierno federal la designó para el Grupo de Trabajo sobre Pagos de Títulos Nativos, encargado de investigar la reforma del proceso de títulos nativos australianos . [26]
Ella ha argumentado que los acuerdos con compañías mineras en tierras aborígenes a menudo benefician a los intereses locales más que al Gobierno australiano , y que el impuesto a los recursos propuesto para 2010 sobre la minería en Australia necesitaba un rediseño para apoyar los derechos y el empleo de los indígenas. [27] Abogó por que se hicieran acuerdos directamente entre los grupos mineros y los propietarios indígenas de la tierra, con corporaciones aborígenes como mediadoras. [7] Trabajó con Rio Tinto en su sede en Melbourne, y quedó impresionada con su comprensión del título nativo desde la aprobación de la Ley de Título Nativo de 1993 y su interés en trabajar con las comunidades aborígenes. [2]
En 2017, hizo campaña contra los ambientalistas, argumentando que estaban frustrando la reforma del título nativo como parte de su caso contra la mina de carbón Adani Carmichael . [28] Sus críticas a los litigantes indígenas han sido rechazadas por el abogado indígena Tony McAvoy SC . [29]
El 30 de octubre de 2019, Langton y Tom Calma fueron anunciados como copresidentes del Grupo Asesor Superior, convocado por Ken Wyatt y compuesto por 20 líderes y expertos de todo el país, de la propuesta de voz indígena al gobierno bajo el gobierno de Morrison . [30] En julio de 2021, el panel del Proceso de Codiseño de la Voz Indígena publicó su informe final, a menudo denominado informe Calma Langton, en el que se describe un modelo de una Voz propuesta. [31] [32]
Bajo el gobierno de Albanese elegido en 2022, la propuesta cambió para ser una Voz Indígena en el Parlamento, consagrada en la Constitución australiana. Este cambio, junto con el reconocimiento de los australianos indígenas en la Constitución, se sometió a referéndum en Australia . [33] [34] Langton hizo campaña por un voto Sí en el referéndum. Al responder a una pregunta de la audiencia en una reunión de información comunitaria, dijo sobre la campaña del No que "Cada vez que el caso del No plantea uno de sus argumentos, si comienzas a desmenuzarlo llegas al racismo de base -lamento decirlo, pero ahí es donde aterriza- o simplemente a la estupidez absoluta". [35] Por esto fue criticada en algunos sectores de los medios de comunicación y varios políticos de la campaña del No, incluido un titular de The Australian (posteriormente corregido) que decía "Los votantes del No tildados de racistas y estúpidos". A esto le siguió el líder de la oposición, Peter Dutton, publicando en Instagram : "Los votantes del No tildados de 'racistas y estúpidos' por la destacada activista de Voice Marcia Langton". [35] Langton refutó y criticó la difusión de sus declaraciones y dijo que buscaría asesoramiento legal con respecto al puesto de Dutton. [36] El referéndum tuvo lugar el 14 de octubre de 2023 y fue derrotado en los seis estados y por la mayoría nacional. [34] [37]
El 1 de noviembre de 2023, Langton apoyó firmemente la aplicación de restricciones uniformes al consumo de alcohol en todo el Territorio del Norte. [38]
Roles y puntos de vista actuales
Langton es un comentarista frecuente en los medios de comunicación y ha trabajado en varios comités de alto nivel sobre cuestiones indígenas, entre ellos el Consejo para la Reconciliación Aborigen , la dirección del Centro para la Gestión de los Recursos Naturales y Culturales Indígenas, la presidencia del Consejo Asesor de Educación Superior Indígena y la presidencia del Instituto de Política y Liderazgo de Cape York . [8]
En 2023, las organizaciones de izquierda y socialistas la consideraban conservadora, [39] [40] pero en general es apolítica . [35]
Otras actividades y roles
Langton ha trabajado en otros países (especialmente Canadá y Timor Oriental ) sobre los derechos de los pueblos indígenas , con especial referencia a cuestiones ambientales y de conservación, y ha publicado obras sobre cuestiones de género e identidad, gestión de recursos y abuso de sustancias . [8]
También es conocida como crítica de cine y arte y ha aparecido en varias películas, entre ellas Jardiwarnpa: a Warlpiri fire (un episodio de la serie de películas Blood Brothers ) y Night Cries: A Rural Tragedy . [8]
En 2012, impartió las Conferencias Boyer tituladas La revolución silenciosa: los pueblos indígenas y el auge de los recursos . [41]
Ha formado parte del panel de jueces del Premio Horne anual desde su creación en 2016. [42] [8]
Reconocimientos y honores
Langton fue nombrada miembro de la Orden de Australia en los Honores del Cumpleaños de la Reina de 1993 por "su servicio como antropóloga y defensora de las cuestiones aborígenes". [43] Fue ascendida a oficial de la Orden de Australia en los Honores del Día de Australia de 2020 por "su distinguido servicio a la educación superior y como defensora de los pueblos aborígenes y de las islas del Estrecho de Torres". [44]
Otros reconocimientos incluyen:
- 2001: Miembro de la Academia de Ciencias Sociales de Australia [45] [8]
- 2001: Ingresó en el Cuadro de Honor de Mujeres de Victoria [46] [1]
- 2002: Premio Neville Bonner de Educación Indígena (junto con Larissa Behrendt ) [8]
- 2005: Nombrado uno de los 20 intelectuales más importantes de Australia en una encuesta realizada por The Sydney Morning Herald [47]
- 2008: Ganador del Premio Alfred Deakin por un ensayo que promueve el debate público , Premio literario del Primer Ministro de Victoria , por Trapped in the Aboriginal Reality Show [8]
- 2008: Incluido en el séptimo lugar de una lista de los 40 principales intelectuales públicos de Australia elaborada por la Red API [48]
- 2011: Finalista, Actriz del año, en los premios Deadly Sounds Aboriginal and Torres Strait Islander Music, Sport, Entertainment and Community Awards [8]
- 2012: Miembro del Trinity College (Universidad de Melbourne) [8]
- 2016: Miembro del Emmanuel College de la Universidad de Queensland [8]
- 2016: Profesor distinguido Redmond Barry de la Universidad de Melbourne , [49] un papel continuo [50]
- 2017: Primer rector asociado de la Universidad de Melbourne [49]
- 2019: Ganador de los premios Indie Book Awards en la categoría de no ficción ilustrada por Welcome to Country: A Travel Guide to Indigenous Australia [8]
- 2020: Mención honorífica, Premios literarios del primer ministro de Nueva Gales del Sur , Premio a los escritores indígenas, por Welcome to Country: A Travel Guide to Indigenous Australia [8]
- 2020: El Grupo de Trabajo de la Unión Astronómica Internacional para la Nomenclatura de Cuerpos Pequeños aprueba formalmente el asteroide 1979 ML 1 como 7809 Marcialangton , en honor a sus esfuerzos por incorporar perspectivas astronómicas aborígenes en el plan de estudios nacional australiano [51] [52]
- 2021: Miembro honorario de la Academia Australiana de Tecnología e Ingeniería [53]
Vida personal
Langton tiene un hijo que vive en Nueva Zelanda y una hija que trabaja en teatro. [2] [1]
Obras seleccionadas
Libros
- Langton, M. 2018. Bienvenidos al país: una guía de viaje a los aborígenes de Australia . Hardie Grant Travel. [54] [8]
- Davis, M. y Langton M. (eds.). 2016. Es nuestro país: argumentos indígenas a favor de un reconocimiento y una reforma constitucional significativos . Melbourne University Press.
- Langton M. 2013. La revolución silenciosa: los pueblos indígenas y el auge de los recursos . ABC Books. [8]
- Langton M. y J. Longbottom (eds.) 2012. Futuros comunitarios, arquitectura legal: fundamentos para los pueblos indígenas en el auge minero global . Londres: Routledge. [8]
- Perkins, R. y Langton M. (eds). 2008. Los primeros australianos. Una historia ilustrada . Melbourne University Publishing, Melbourne. [8]
- Langton, M., Palmer, L., Mazel, O., K. Shain y M. Tehan (eds). 2006. Asentamiento con pueblos indígenas: elaboración de tratados y acuerdos modernos . Annandale, NSW: Federation Press. [8]
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- Langton M. & W. Jonas., 1994. El pequeño libro rojo, amarillo y negro (y verde, azul y blanco): una breve guía sobre los indígenas australianos . Canberra: AIATSIS.
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- Langton, M., 1983. Después de la embajada en la tienda de campaña: imágenes de la historia aborigen en fotografías en blanco y negro Sydney: Valadon Publishing.
Artículos
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- Langton, M., y O. Mazel. 2008. Pobreza en medio de la abundancia: los aborígenes, la "maldición de los recursos" y el auge minero de Australia. Journal of Energy and Natural Resources Law . 26(1): 31–65.
- Langton, M., 2008. Capítulo en Manne, R. (ed.) "Estimado señor Rudd: Ideas para una mejor Australia". Black Inc.
- Langton, M., 2007. Atrapados en el reality show aborigen . Griffith Review, edición 19: Reimaginando Australia. Sídney: Universidad Griffith.
- Langton, M., 2003. Capítulo "Grounded and Gendered: Aboriginal Women in Australian Cinema" (Con fundamentos y género: mujeres aborígenes en el cine australiano) en francés, L. (ed.) Womenvision: Women and the Moving Image in Australia (Visión de las mujeres: mujeres y la imagen en movimiento en Australia) . Damned Publishing, Melbourne. Págs. 43–56.
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Películas
Notas al pie
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Enlaces externos
- Marcia Langton en IMDb
- Henningham, Nikki (2 de abril de 2014). "Langton, Marcia". La enciclopedia de mujeres y liderazgo en la Australia del siglo XX .
- "Marcia Langton". Marcia Langton (blog) . 27 de diciembre de 2010.