La Ley de Naturalización Judía de 1753 fue una ley del Parlamento ( 26 Geo. 2 . c. 26) que permitía a los judíos residentes en Gran Bretaña naturalizarse mediante una solicitud al Parlamento . Recibió la sanción real el 7 de julio de 1753, pero fue derogada en 1754 ( 27 Geo. 2 . c. 1) debido a la oposición generalizada a sus disposiciones. [1] [2] [3]
Durante el levantamiento jacobita de 1745 , los judíos habían mostrado una lealtad particular al gobierno. Su principal financista, Sampson Gideon , había fortalecido el mercado de valores , y varios de los miembros más jóvenes se habían ofrecido como voluntarios en el cuerpo reclutado para defender Londres. Posiblemente como recompensa, Henry Pelham presentó en 1753 la Ley Judía de 1753 , que permitía a los judíos naturalizarse mediante una solicitud al Parlamento. Fue aprobada por los Lores sin mucha oposición, pero al ser llevada a la Cámara de los Comunes , los conservadores protestaron contra lo que consideraban un "abandono del cristianismo". Los whigs , sin embargo, persistieron en llevar a cabo al menos una parte de su política general de tolerancia religiosa , y la ley fue aprobada y recibió la sanción real ( 26 Geo. 2. c. 26). El público reaccionó con un enorme estallido de antisemitismo , y la ley fue derogada en la siguiente sesión del Parlamento, en 1754. [4]
Horace Walpole , un observador contemporáneo, dijo que la Ley eliminó "distinciones tan absurdas que estigmatizaban y encadenaban a un grupo de los súbditos más leales, comerciales y ricos del reino"; el asunto demostró que "la época, ilustrada como se la llama, todavía estaba esclavizada por los prejuicios más groseros y vulgares". [5] El economista político Josiah Tucker defendió la Ley en A Letter to A Friend Concerning Naturalizations (1753), donde señaló los beneficios económicos de conceder la naturalización al pueblo judío:
En cuanto al proyecto de ley en sí, sólo faculta a los extranjeros ricos a comprar tierras y a llevar a cabo un comercio libre y extensivo , importando todo tipo de mercancías y materias primas , cuya importación esté permitida por ley, para el empleo de nuestro propio pueblo, y luego exportando el excedente de productos, mano de obra y manufacturas de nuestro propio país, en condiciones más baratas y mejores que las que se hacen en la actualidad. Este es todo el daño que un proyecto de ley de este tipo puede causar. [6] [7]
Mientras que los sefardíes se congregaban principalmente en Londres, el centro del comercio internacional, los judíos que inmigraban de Alemania y Polonia se establecieron en su mayoría en los puertos marítimos del sur y el oeste, como Falmouth , Plymouth , Liverpool , Bristol , etc., como prestamistas y pequeños comerciantes. Desde estos centros se convirtió en su costumbre enviar vendedores ambulantes todos los lunes con paquetes a los pueblos vecinos, por lo que se establecieron conexiones con algunas de las ciudades del interior, donde comenzaron a establecerse, como Canterbury , Chatham , Cambridge , Manchester y Birmingham . Los comerciantes de este tipo, aunque no eran tan prominentes como los grandes comerciantes de la capital, entraron en contacto más cercano con la gente común inglesa y pueden haber ayudado a aliviar algunos de los prejuicios que se habían manifestado tan fuertemente en 1753.
Jacobs, Joseph (1903). "Inglaterra". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Vol. 5. Nueva York: Funk & Wagnalls. p. 161.