Kiryas Joel ( en yiddish : קרית יואל , romanizado : Kiryas Yoyel , pronunciación yiddish: [ˈkɪr.jəs ˈjɔɪ.əl] ; a menudo abreviado localmente como KJ ) es un pueblo colindante con la ciudad de Palm Tree en el condado de Orange, Nueva York , Estados Unidos. El pueblo comparte un gobierno con la ciudad. La gran mayoría de sus residentes son judíos jasídicos de habla yiddish que pertenecen a la secta mundial Satmar del jasidismo.
Kiryas Joel es el municipio más grande y la ciudad principal más grande del Área estadística metropolitana de Kiryas Joel-Poughkeepsie-Newburgh, Nueva York (reemplazando a Middletown en 2023), que a su vez forma parte del Área estadística combinada de Nueva York .
Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de la Oficina del Censo , Kiryas Joel tiene, con diferencia, la población de mediana de edad más joven de todos los municipios de los Estados Unidos, [3] y la más joven, con 13,2 años, de todos los centros de población de más de 5.000 residentes de los Estados Unidos. [4]
Los residentes de Kiryas Joel, al igual que los de otras comunidades judías haredíes y ortodoxas , suelen tener familias numerosas, y esto ha impulsado un rápido crecimiento de la población. [5]
Según las cifras del censo de 2020, la aldea tiene una alta tasa de pobreza con aproximadamente el 40% de los residentes viviendo por debajo de la línea de pobreza federal. [6] También es el lugar en los Estados Unidos con el mayor porcentaje de personas que declararon ascendencia húngara , ya que el 18,9% de la población declaró ascendencia húngara en 2000. [7]
Kiryas Joel recibe su nombre en honor a Joel Teitelbaum , el difunto Rebe de Satmar y espíritu impulsor del proyecto. [8]
Los jasídicos Satmar procedían de Satu Mare , Rumania, conocida cuando estaba bajo el dominio húngaro como Szatmár. [9] Teitelbaum, originario de Rumania , reconstruyó la dinastía jasídica Satmar después de la Segunda Guerra Mundial .
En 1947, Teitelbaum se instaló con sus seguidores en el barrio de Williamsburg de Brooklyn , un distrito de la ciudad de Nueva York .
En la década de 1970, decidió trasladar la creciente comunidad a la ciudad de Monroe , una zona suburbana en el norte del estado de Nueva York que estaba más apartada de lo que él consideraba las influencias dañinas y la inmoralidad del mundo exterior, pero aún lo suficientemente cerca del centro comercial del área metropolitana de Nueva York . El terreno para Kiryas Joel se compró a principios de la década de 1970 y 14 familias Satmar se establecieron allí en el verano de 1974. Los funcionarios de la ciudad de Monroe inicialmente expresaron escepticismo sobre los planes de Teitelbaum y sus seguidores de construir viviendas multifamiliares en Kiryas Joel, pero finalmente permitieron que la ciudad se incorporara en 1976. [10] Cuando murió en 1979, Teitelbaum fue la primera persona en ser enterrada en el cementerio de la ciudad. Se dice que su funeral atrajo a más de 100.000 dolientes a Kiryas Joel. [10]
En 2001, Kiryas Joel celebró una elección competitiva en la que todos los candidatos apoyados por el gran rebe fueron reelegidos por un margen de 55-45%. [11]
En 2019, la aldea de Kiryas Joel se separó de la ciudad de Monroe para convertirse en parte de la ciudad de Palm Tree, la primera ciudad nueva de Nueva York en 38 años. [12] [13] El 1 de julio de 2018, el gobernador Andrew Cuomo firmó un proyecto de ley para crear Palm Tree, lo que desencadenó elecciones para la primera junta directiva. La nueva ciudad tenía 10 puestos electos en la boleta electoral de noviembre de 2018, incluido un supervisor, cuatro miembros del consejo y dos jueces para presidir un tribunal municipal. [14]
El nombre "Palmera" es un calco (traducción) del apellido/nombre de familia de Joel Teitelbaum. [8] En yiddish , teitel (טייטל) significa " palmera datilera " y baum significa "árbol". [15]
Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos , el pueblo tiene una superficie total de 1,1 millas cuadradas (2,8 km² ) , y solo una porción muy pequeña del área (un pequeño estanque de patos llamado "Forest Road Lake" en el centro del pueblo) está cubierta de agua. [16]
Kiryas Joel comenzó con una población fundadora de 500 personas en 1977. [22] Según el censo [23] de 2000, había 13.138 personas, 2.229 hogares y 2.137 familias residiendo en el pueblo. La densidad de población era de 11.962,2 habitantes por milla cuadrada (4.618,6/km 2 ). Había 2.233 unidades de vivienda, con una densidad media de 2.033,2 por milla cuadrada (785,0/km 2 ). La composición racial del pueblo era 99,02% blancos , 0,21% afroamericanos , 0,02% asiáticos , 0,12% de otras razas y 0,63% de dos o más razas. Los hispanos o latinos de cualquier raza eran el 0,93% de la población.
Kiryas Joel tiene el mayor porcentaje de personas que informaron ascendencia húngara en los Estados Unidos, ya que el 18,9% de la población informó ascendencia húngara en 2000. [7] El 3% de los residentes de Kiryas Joel eran israelíes , el 2% rumanos , el 1% polacos y el 1% europeos . [24]
El censo de 2000 también informó que el 6,3% de los residentes de la aldea hablaban sólo inglés en casa, uno de los porcentajes más bajos de este tipo en los Estados Unidos. El 91,5% de los residentes hablaba yiddish en casa, mientras que el 2,3% hablaba hebreo . [20] De la población general en 2000, el 46% hablaba inglés "no muy bien" o "nada en absoluto". [21]
Había 2.229 hogares, de los cuales el 79,5% tenían niños menores de 18 años que vivían con ellos, el 93,2% eran parejas casadas que vivían juntas, el 1,6% tenía una mujer como cabeza de familia sin presencia del marido y el 4,1% no eran familias. El 2,8% de todos los hogares estaban formados por un solo miembro y el 2,1% tenía a alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio de los hogares era de 5,74 miembros y el tamaño medio de las familias era de 5,84 miembros. En la aldea, la población era muy joven, con un 57,5% de menores de 18 años, un 17,2% de 18 a 24 años, un 16,5% de 25 a 44 años, un 7,2% de 45 a 64 años y un 1,6% de 65 años o más. La mediana de edad era de 15 años. Por cada 100 mujeres, había 116,3 hombres. Por cada 100 mujeres de 18 años o más, había 118,0 hombres.
El pueblo respeta estrictas costumbres judías y su cartel de bienvenida, instalado en 2010 [25], pide a los visitantes vestirse de manera conservadora y "mantener la separación de género en todas las áreas públicas". [22]
El ingreso medio de un hogar en la aldea es de $40,218 y el ingreso per cápita de la aldea es de $12,114. [26]
Según las cifras del censo de 2020, la aldea tiene una alta tasa de pobreza, ya que aproximadamente el 40% de los residentes viven por debajo de la línea de pobreza federal. [27] Un informe del New York Times de 2011 señaló que, a pesar de las altísimas tasas de pobreza estadística de la ciudad, "no tiene barrios marginales ni personas sin hogar. Nadie que viva allí está mal vestido ni tiene que pasar hambre. La delincuencia es prácticamente inexistente". [28]
Kiryas Joel tiene una tasa muy alta de uso del transporte público . [ cita requerida ] El transporte local dentro del área es operado por el Sistema de Autobuses de la Villa de Kiryas Joel , y también tiene servicio a Manhattan y a las secciones de Williamsburg y Borough Park de Brooklyn, densamente pobladas por judíos haredíes . [29]
El pueblo se ha convertido en un tema polémico en el condado de Orange por varias razones, principalmente relacionadas con su rápido crecimiento. [30] A diferencia de la mayoría de las otras comunidades pequeñas, carece de un centro real y gran parte de él está dedicado a propiedades residenciales, que en su mayoría han tomado la forma de condominios contemporáneos de estilo adosado . Se están realizando nuevas construcciones en toda la comunidad.
El crecimiento demográfico en Kiryas Joel es fuerte. En 2005, la población había aumentado a 18.300. [30] El censo de 2010 arrojó una población de 20.175, lo que representa una tasa de crecimiento demográfico del 53,6% entre 2000 y 2010, que fue menor de lo previsto, ya que se proyectaba que la población se duplicaría en ese período de tiempo. [31]
Hay tres principios religiosos que impulsan nuestro crecimiento: nuestras mujeres no usan métodos anticonceptivos , se casan jóvenes y, después de casarse, se quedan en Kiryas Joel y forman una familia. Nuestro crecimiento se debe simplemente al hecho de que nuestras familias tienen muchos bebés y necesitamos construir hogares para responder a las necesidades de nuestra comunidad.
— Gedalye Szegedin, administrador de la aldea, citado en "Reverberaciones de un baby boom", de Fernanda Santos, The New York Times , 2006 [30]
La ciudad de Monroe también contiene otras dos aldeas: Monroe y Harriman . Los límites de Kiryas Joel también se acercan a las ciudades vecinas de Blooming Grove y Woodbury .
Los residentes de estas comunidades y los políticos locales del condado de Orange consideran que la aldea está invadiendo sus territorios. [30] Debido al rápido crecimiento de la población en Kiryas Joel, que se debe casi en su totalidad a las altas tasas de natalidad de su población jasídica, el gobierno de la aldea ha emprendido varios esfuerzos de anexión para expandir su área, para consternación de la mayoría de los residentes de las comunidades circundantes. Muchos de estos residentes de la zona ven la expansión de la aldea residencial y comercial de alta densidad como una amenaza para la calidad de vida en las comunidades suburbanas circundantes, debido a la expansión suburbana . Otras preocupaciones de las comunidades circundantes son el impacto en los acuíferos locales y el aumento proyectado del volumen de aguas residuales que llega a las plantas de tratamiento de aguas residuales del condado , que ya están cerca de su capacidad máxima en 2005.
El 11 de agosto de 2006, los residentes de Woodbury votaron, por un margen de 3 a 1, incorporar gran parte de la ciudad como aldea, para limitar futuras anexiones. Kiryas Joel se ha opuesto a tales medidas en los tribunales. [32]
En marzo de 2007, el pueblo de Kiryas Joel demandó al condado para impedirle vender un millón de galones estadounidenses (3.800 m3 ) de capacidad excedente en su planta de tratamiento de aguas residuales en Harriman. Dos años antes, el condado había demandado al pueblo para detener sus planes de aprovechar el acueducto Catskill de la ciudad de Nueva York , argumentando que la revisión ambiental del pueblo para el proyecto no había abordado adecuadamente las preocupaciones sobre las aguas residuales adicionales que generaría. El pueblo estaba apelando un fallo temprano que se puso del lado del condado. [33] En su acción, Kiryas Joel acusó al condado de reclamar de manera inconsistente una capacidad limitada en su demanda cuando está vendiendo el millón de galones a tres comunidades fuera de su distrito de alcantarillado.
En 2017, el pueblo propuso resolver una demanda por algunas anexiones adicionales que había propuesto al solicitar a la legislatura del condado que le permitiera convertirse en la ciudad número 21 del condado . Se llamaría Palm Tree , en honor a la traducción al inglés del nombre de Joel Teitelbaum. A cambio de que el pueblo abandonara su solicitud de anexar 507 acres (205 ha), United Monroe y Preserve Hudson Valley, los demandantes, acordaron retirar su apelación de una decisión que permitía la anexión de una parcela de 164 acres (66 ha). La nueva ciudad también tendría prohibido presentar propuestas de anexión o alentar la creación de nuevas aldeas durante 10 años. Dos tercios de la legislatura del condado deben aprobar la creación de la nueva ciudad, y también puede requerirse el voto de los residentes de Monroe. [34] El referéndum se aprobó el 7 de noviembre de 2017. [35]
Los críticos del pueblo citan su impacto en la política local. Se percibe que los habitantes del pueblo votan en un bloque sólido . Si bien este no es siempre el caso, la población altamente concentrada a menudo se inclina fuertemente hacia un candidato u otro en las elecciones locales, lo que convierte a Kiryas Joel en un voto decisivo muy buscado por el político que le ofrezca a Kiryas Joel el entorno más favorable para un crecimiento continuo. En la reñida carrera de supervisores de la ciudad de 2013, el voto en bloque de Kiryas Joel eligió a Harley Doles para el puesto de supervisor de la ciudad. Kiryas Joel luego buscó anexar 510 acres (210 ha) de tierra a su pueblo y la nueva Junta Municipal de Monroe no ha hecho ningún comentario sobre este tema. A fines de 2014, el liderazgo del pueblo propuso alternativamente que se creara un nuevo pueblo, que se llamaría Gilios Kiryas Joel, en los 1,140 acres (460 ha) al sur del pueblo dentro de Monroe, incluida toda la tierra que había querido anexar. [36]
Kiryas Joel jugó un papel importante en las elecciones al Congreso de 2006. En ese momento, el pueblo estaba en el distrito del Congreso representado por la republicana Sue Kelly . Los residentes del pueblo habían sido leales a Kelly en el pasado, pero en 2006, los votantes estaban molestos por lo que vieron como una falta de representación adecuada de Kelly para el pueblo. En un bloque, Kiryas Joel hizo oscilar alrededor de 2.900 votos a favor del oponente demócrata de Kelly, John Hall . El voto a favor de Kiryas Joel fue una de las razones por las que Hall ganó las elecciones, lo que hizo por 4.800 votos. [ cita requerida ]
En las elecciones presidenciales de 2020 , el 98,5% de los votantes de Kiryas Joel votaron por Trump, uno de los porcentajes más altos del país. [37]
Joel Teitelbaum no tuvo hijos, y por lo tanto no tuvo un sucesor claro. Su sobrino, Moses, fue designado por los miembros del comité de la comunidad. Pero no todos los Satmar aceptaron a Moses como líder de la comunidad, e incluso algunos de los que sí lo aceptaron cuestionaron algunas de sus acciones y pronunciamientos. Él respondió dirigiendo el pueblo de una manera que ellos llamaban autocrática, a través de su adjunto, Abraham Weider, quien también se desempeñó como alcalde y presidente de la junta escolar, así como de la sinagoga principal y la yeshivá del pueblo. [38]
En 1989, el pueblo prohibió a cualquier propietario vender o alquilar un apartamento sin su permiso. Teitelbaum explicó que "cualquiera que alquile sin este permiso debe ser tratado como un verdadero asesino... y debe ser arrancado de raíz". [39]
A principios de los años 90, la policía del estado de Nueva York acudió en numerosas ocasiones a la aldea, que por lo demás tiene una tasa de criminalidad generalmente baja, cuando los autodenominados disidentes denunciaron acosos como ventanas rotas y grafitis con blasfemias en su propiedad. En un incidente, los policías se subieron a un autobús escolar de incógnito para atrapar a unos adolescentes que lo apedreaban ; los chicos luego apedrearon un coche patrulla de la policía cuando llegó. Uno de los sobrinos de Weider estaba entre los detenidos. Admitió que algunos de los jóvenes de la aldea tomaron la iniciativa de actuar violentamente contra los disidentes porque no soportaban oír que se criticara al gran rabino, aunque dijo que la mayoría de ellos fueron provocados a hacerlo por los disidentes. [38]
"Si alguien no sigue las normas, se desbarata todo el sistema de educación y de formación de nuestros hijos con sólidos valores familiares", dijo Weider al New York Times en 1992. "¿Por qué creen que no tenemos drogas? Si perdemos el respeto por el Gran Rabino, lo perdemos todo". [38]
En enero de 1990, el pueblo celebró sus primeras elecciones para la junta escolar, las únicas en una década. “Es así”, explicó Teitelbaum cuando anunció los nombres de siete candidatos escogidos a dedo. “Con el poder de la Torá , yo soy aquí la autoridad en el liderazgo rabínico... Como ustedes saben, quiero nominar a siete personas, y quiero que esas personas sean el pueblo”. [39]
Un disidente, Joseph Waldman, decidió no obstante presentarse como candidato por su cuenta. No fue bienvenido en la sinagoga, sus hijos fueron expulsados de la yeshivá, las ruedas de su coche pincharon y sus ventanas se rompieron. Varios cientos de residentes marcharon por las calles frente a su casa coreando "¡Muerte a Joseph Waldman!", después de que se colocaran carteles pidiendo ese destino en la sinagoga. Después de las elecciones, en las que Waldman quedó último, pero aun así obtuvo 673 votos, a 60 familias que se sabía que habían votado por él se les prohibió visitar las tumbas de sus padres en el cementerio del pueblo que era propiedad del rabino, y se les prohibió el acceso a la sinagoga (que en ese momento era también el único lugar de votación del pueblo). Waldman comparó a Teitelbaum con el ayatolá Jomeini de Irán . [39]
Después de las elecciones, un tribunal estatal dictaminó que los hijos de Waldman debían ser readmitidos en la yeshivá, una medida que sólo se tomó después de que el juez declarara a Teitelbaum en desacato y lo multara personalmente. La fricción continuó cuando algunos de los disidentes a los que se les prohibió el acceso a la sinagoga hicieron circular una petición pidiendo que las urnas se trasladaran a un lugar neutral. En un principio, la petición reunió 150 firmas, pero todos, menos 15, se retractaron de sus nombres tras ser amenazados con la excomunión por el gran rabino, firmando un documento en el que afirmaban que en realidad no habían leído la petición. Uno de los disidentes que firmó fue atacado mientras rezaba, y hubo que llamar de nuevo a la policía estatal para dispersar a una turba que se reunió en el césped de Waldman y rompió sus ventanas. [38]
En noviembre de 2017, un mediador local de divorcios y un rabino israelí vinculado a la aldea estuvieron involucrados en la planificación de un asesinato por encargo contra un marido separado de ella. Fueron condenados a prisión. [40]
En cuatro ocasiones desde 1990, el Middletown Times-Herald Record ha publicado extensos artículos de investigación sobre denuncias de fraude electoral en el pueblo. Un artículo de 1996 descubrió que los residentes de Kiryas Joel que eran estudiantes en yeshivot en Brooklyn se habían registrado y votado en muchas ocasiones tanto en el pueblo como en Brooklyn; [41] un año después, el periódico informó que había sucedido nuevamente. En 2001, aparentemente los votos en ausencia fueron emitidos por votantes que normalmente no residían en el pueblo. En algunos casos, los votos fueron emitidos por personas que parecían residir en Amberes , Bélgica, sin una fecha fija de regreso esperada y, por lo tanto, no se les permitiría votar en ninguna elección para un cargo estatal o local según la ley de Nueva York. Ese artículo condujo a una investigación del gran jurado del condado en 2001, que concluyó que, si bien no se siguieron los procedimientos y se cometieron muchos errores, no había evidencia de intención deliberada de violar la ley. [42]
Antes de las primarias republicanas de 2013 en las elecciones especiales de ese año para el escaño de la asamblea estatal que dejó vacante Annie Rabbitt , posteriormente elegida secretaria del condado , los miembros de United Monroe, un grupo local que organiza y coordina la oposición política a la aldea y a los funcionarios locales que cree que la apoyan, pidieron a la Junta Electoral del condado que los asignara a Kiryas Joel como inspectores electorales , que verifican que los votantes estén registrados antes de permitirles votar. La comisionada demócrata de la junta , Sue Bahrens, inicialmente acordó nombrar a seis para servir en la aldea, pero luego revirtió esa decisión. Los seis demandaron al condado, alegando discriminación religiosa ; respondió que no tenían legitimidad para demandar. El administrador de la aldea, Gedalye Szegedin, dijo que los ciudadanos tenían derecho a tener inspectores que hablaran yiddish y entendieran su cultura y costumbres. Un juez de un tribunal estatal desestimó la demanda de discriminación, pero dictaminó que los inspectores de United Monroe habían sido despedidos de manera arbitraria y caprichosa , y tenían derecho a sus nombramientos, pero no dijo cuándo ni dónde. [42]
En 2014, el periódico examinó las denuncias de los observadores electorales de United Monroe de que fueron intimidados y acosados por otros observadores electorales simpatizantes del gobierno del pueblo cuando intentaron cuestionar a los votantes cuyas firmas inicialmente no parecían coincidir con las que figuraban en los archivos durante las elecciones del año anterior para cargos del condado. Afirmaron además que los inspectores electorales en el lugar de votación, un salón de banquetes donde votaron 6.000 residentes, a veces entregaban las papeletas a los votantes antes de que se pudieran verificar las firmas. [42]
Algunos de los observadores electorales de United Monroe afirmaron que Langdon Chapman, un abogado de la junta municipal de Monroe, que creen que está controlada por miembros respetuosos con Kiryas Joel y sus intereses, fue uno de los que los intimidó. Coleman dijo al Record que, mientras estuvo en el salón de banquetes en cuestión, solo insistió en que los observadores electorales indicaran el motivo de sus impugnaciones, como lo exige la ley, y se fue después de dos horas. Posteriormente, fue designado fiscal del condado (el abogado que representa al condado en asuntos civiles) por el nuevo ejecutivo del condado, Steve Neuhaus, cuyo margen de victoria incluyó todos los votos del pueblo, excepto 20. [42]
Después de la elección, los miembros de United Monroe encontraron más de 800 votantes en Kiryas Joel cuyas firmas no coincidían con las registradas, además de 25 que habían impugnado en las urnas, tres de los cuales fueron investigados posteriormente por el sheriff del condado ; el resto se consideró infundado. El fiscal de distrito del condado de Orange , David Hoovler, elegido junto con Neuhaus, dijo al periódico que era difícil investigar las acusaciones, ya que no podían verificar la identidad de ninguno de los firmantes, si, de hecho, había dos. The Record intentó ponerse en contacto con algunos de esos votantes; el único al que contactaron colgó cuando se le preguntó sobre la elección. [42]
Las mujeres de Kiryas Joel suelen dejar de trabajar fuera del hogar después del nacimiento de un segundo hijo. [30] La mayoría de las familias tienen un solo ingreso y muchos hijos. La tasa de pobreza resultante hace que un número desproporcionado de familias de Kiryas Joel tengan derecho a prestaciones sociales , en comparación con el resto del condado. El New York Times escribió:
Debido al gran tamaño de las familias (el hogar promedio aquí tiene seis personas, pero no es raro que las parejas tengan 8 o 10 hijos), y debido a que una gran mayoría de hogares subsisten con un solo salario, el 62 por ciento de las familias locales viven por debajo del nivel de pobreza y dependen en gran medida de la asistencia pública, lo cual es otro punto delicado entre quienes viven en comunidades vecinas. [30]
Con 10 millones de dólares de subvenciones estatales y federales se construyó un centro de atención materna posnatal de 60 camas. Las madres pueden recuperarse allí durante dos semanas lejos de sus numerosas familias. [43]
En la década de 1990, los primeros ensayos clínicos de la vacuna contra la hepatitis A se llevaron a cabo en Kiryas Joel, donde el 70 por ciento de los residentes habían sido afectados. Esta tasa desproporcionada de infección por hepatitis A se debió en parte a la alta tasa de natalidad de Kiryas Joel y a las condiciones de hacinamiento entre los niños, que se bañaban juntos en piscinas y comían alimentos comunitarios en la escuela. Los niños que no estaban infectados con hepatitis A fueron separados en dos grupos, uno recibió la vacuna experimental y el otro recibió una inyección de placebo. Basándose en este estudio, la vacuna fue declarada 100 por ciento efectiva. Merck autorizó la vacuna en 1995, y estuvo disponible en 1996, después de lo cual la tasa de infección por hepatitis A disminuyó en un 75 por ciento en los Estados Unidos. [44]
El estilo de vida y el patrón de crecimiento inusuales de Kiryas Joel han dado lugar a litigios en varios frentes. En 1994, la Corte Suprema dictaminó en el caso de la Junta de Educación del Distrito Escolar de la Aldea de Kiryas Joel contra Grumet que el Distrito Escolar de Kiryas Joel , que cubría solo la aldea, fue diseñado en violación de la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda , porque el diseño acomodaba a un grupo sobre la base de la afiliación religiosa. [45] Posteriormente, la Legislatura del Estado de Nueva York estableció un distrito escolar similar en la aldea que ha pasado la revisión legal. [46] Se han producido más litigios sobre qué entidad debería pagar la educación de los niños con discapacidades en Kiryas Joel, y sobre si los niños de la comunidad deben viajar en autobuses conducidos por mujeres. [30]
En 2011, se escuchó un caso ( Kiryas Joel Alliance v. Village of Kiryas Joel ) contra la aldea en un tribunal de distrito federal; los demandantes, que eran seguidores de facciones competidoras de Satmar y Rebbe Aron Teitelbaum, argumentaron que el control del gobierno de la aldea por parte de los partidarios de la facción aronita estaba siendo abusado para discriminarlos. [47] El caso fue desestimado y en 2012 el Segundo Circuito rechazó su apelación de la desestimación. [48] [49]
La mayoría de los estudiantes asisten a escuelas religiosas privadas; en 2021, había alrededor de 12.000 estudiantes asistiendo a ellas. [50] En 2020, la zona tenía casi dos docenas de escuelas de este tipo. [51] En 1994, Kiryas Joel tenía 5.000 niños en el nivel K-12, la mayoría de los cuales asistían a yeshivot privadas y unos 200 a la escuela pública de educación especial. [52]
El Distrito Escolar público Kiryas Joel tiene una escuela para estudiantes de educación especial . [50] Antes de 1985, los estudiantes de educación especial recibían clases de maestros de escuelas públicas en clases separadas dentro de las yeshivot, y entre 1985 y 1989, los estudiantes de educación especial recibieron clases en las instalaciones del Distrito Escolar Central de Monroe-Woodbury . [53] En 2022-2023, el distrito escolar tenía una matrícula escolar pública de 165 estudiantes. [54]
El lugar más pobre de los Estados Unidos no es un polvoriento pueblo fronterizo de Texas, una hondonada en los Apalaches, una remota reserva india o un barrio urbano arruinado. No tiene barrios marginales ni personas sin hogar. Nadie que viva allí está mal vestido o tiene que pasar hambre. El crimen es prácticamente inexistente.
