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Higía

Imagen de una estatua de mármol que representa la parte inferior de la diosa Higía sentada con un trozo de serpiente enroscada sobre las piernas. Ubicada en la colección romana del Museo Metropolitano de Arte, inv: 03.12.11a Data del siglo I o II d. C.
Estatua de Higía en estilo Art Déco en Cracovia , Polonia (1932)

Hygieia es una diosa de la mitología griega (también conocida como: Hygiea o Hygeia ; / h ˈ ə / ; [1] Griego antiguo : Ὑγιεία o Ὑγεία , Latín : Hygēa o Hygīa ). Hygieia es una diosa de la salud ( griego : ὑγίειαhugieia [2] ), la limpieza y la higiene. Su nombre es el origen de la palabra " higiene ".

Higía está relacionada con el dios griego de la medicina, Asclepio , que es hijo del dios olímpico Apolo . A Higía se la suele denominar hija de Asclepio [3] y su esposa Epione . Higía y sus cuatro hermanas realizaban cada una una faceta del arte de Apolo : Higía (salud, limpieza y saneamiento); Panacea (remedio universal); Iaso (recuperación de la enfermedad); Aceso (el proceso de curación); y Aegle (salud radiante).

El papel de Higía en la antigüedad

Una referencia notable sobre el papel de Higía como diosa de la salud se puede encontrar en el juramento hipocrático. Este juramento es utilizado por los médicos para jurar ante varios dioses de la curación, uno de los cuales es Higía, que seguirían un código de normas éticas establecidas para su práctica.

Sección del juramento traducido del griego al español:

Juro por Apolo el Sanador, por Asclepio, por Higía, por Panacea y por todos los dioses y diosas, poniéndolos por testigos, que cumpliré, según mi capacidad y juicio, este juramento y este contrato. [4]

Higía y Asclepio

El culto a Higía estaba estrechamente asociado con el culto a Asclepio . Mientras que Asclepio estaba más directamente asociado con la curación, Higía estaba asociada con la prevención de enfermedades y la continuación de la buena salud. En el siglo II d. C., el famoso viajero Pausanias proporcionó un relato basado en lo que presenció dentro del estado de Grecia. [5] En su texto enciclopédico Descripción de Grecia , escrito alrededor del 160 d. C. al 174 d. C., Pausanias describió el encuentro con estatuas de Asclepio e Higía, ubicadas en Tegea . [6]

Además de las estatuas que representan a las dos figuras, la incorporación de Higía dentro del culto a Asclepio también se puede ver en la iconografía médica en numerosas monedas greco - romanas antiguas . La estrecha asociación entre Higía y Asclepio indica el importante lugar que ocupaba en el culto a Asclepio. [7]

Culto

Hygieia de Alexander Handyside Ritchie , Colegio de Médicos, Queen Street, Edimburgo

Los templos principales de Higía estaban en Epidauro , Corinto , Cos y Pérgamo . En el Asclepeion de Titane en Sición (fundado por Alexanor , nieto de Asclepio), el historiador griego Pausanias observó que una estatua de Higía estaba cubierta por cabello de mujer y trozos de ropa babilónica . [8] Según las inscripciones, sacrificios similares a este se ofrecían en Paros . [9]

Higía también estaba asociada con la diosa griega Atenea . En el siglo II d. C., Pausanias observó estatuas tanto de Higía como de Atenea Higía cerca de la entrada a la Acrópolis de Atenas. [10] "Atenea Higía" era uno de los títulos de culto dados a Atenea , como relata Plutarco sobre la construcción del Partenón (447–432 a. C.):

En el transcurso de la construcción se produjo un extraño accidente que demostró que la diosa no se oponía a la obra, sino que ayudaba y cooperaba para que se perfeccionara. Uno de los artesanos, el más rápido y hábil de todos, resbaló al caer desde una gran altura y quedó en un estado lamentable, sin que los médicos tuvieran esperanzas de que se recuperara. Cuando Pericles estaba angustiado por esto, la diosa [Atenea] se le apareció por la noche en un sueño y le ordenó un tratamiento que él aplicó y en poco tiempo y con gran facilidad curó al hombre. Y en esta ocasión fue cuando erigió una estatua de bronce de Atenea Higía en la ciudadela, cerca del altar, que según dicen estaba allí antes. Pero fue Fidias quien labró la imagen de la diosa en oro, y tiene su nombre inscrito en el pedestal como el artífice de la misma. [11]

"Hugieia" ( ύγιεία : salud) era utilizado como saludo entre los pitagóricos . [12]

Sin embargo, el culto a Higía como diosa independiente no comenzó a difundirse hasta que el oráculo de Delfos la reconoció, después de la devastadora plaga de Atenas (430-427 a. C.), y en Roma después de la plaga de 293 a. C.

El poeta Arifrón , de la ciudad-estado griega de Sición , escribió un himno muy conocido durante el siglo IV a. C. que celebraba a Higía. [13] Las estatuas de Higía fueron creadas por Scopas , Bryaxis y Timoteo , entre otros, pero no hay una descripción clara de su aspecto. En las representaciones supervivientes, a menudo se la muestra como una mujer joven alimentando a una gran serpiente que estaba envuelta alrededor de su cuerpo o bebiendo de un frasco que llevaba. [14] Estos atributos fueron adoptados más tarde por la diosa curativa galorromana , Sirona .

Los romanos modificaron a Higía para convertirla en la diosa Valetudo, diosa de la salud personal. Existe cierto debate sobre si Higía también puede identificarse con la diosa romana del bienestar social, Salus ; sin embargo, esto aún no ha sido plenamente confirmado.

Descubrimientos recientes

En agosto de 2021, los arqueólogos de la Universidad de Dumlupınar anunciaron el descubrimiento de una estatua de Higía en la antigua ciudad griega de Aizanoi . La estatua, de tamaño humano, estaba representada con una serpiente en sus brazos. La estatua fue descubierta dentro de la galería con columnas a lo largo del ala sur del ágora. [15] [16]

Véase también

Citas

  1. ^ Jones, Daniel; Roach, Peter, James Hartman y Jane Setter, eds. Cambridge English Pronouncing Dictionary . 17.ª edición. Cambridge UP, 2006.
  2. ^ ὑγίεια, Henry George Liddell, Robert Scott, Un léxico griego-inglés , sobre Perseo
  3. ^ Norman, Naomi J. (1986). "Asclepio e Higía y la estatua de culto en Tegea". Revista Americana de Arqueología . 90 (4): 429. doi :10.2307/506027. ISSN  0002-9114.
  4. Hipócrates de Cos (1923). "El juramento". Biblioteca Clásica Loeb . 147 : 298–299. doi :10.4159/dlcl.hippocrates_cos-oath.1923 – vía Harvard University Press.
  5. ^ "Pausanias, Descripción de Grecia, Arcadia, capítulo 47". www.perseus.tufts.edu . Consultado el 3 de junio de 2021 .
  6. ^ Compton, MT (1 de julio de 2002). "La asociación de Higía con Asclepio en la medicina grecorromana de Asclepio". Revista de Historia de la Medicina y Ciencias Afines . 57 (3): 316. doi :10.1093/jhmas/57.3.312. ISSN  0022-5045.
  7. ^ Compton, MT (1 de julio de 2002). "La asociación de Higía con Asclepio en la medicina grecorromana de Asclepio". Revista de Historia de la Medicina y Ciencias Afines . 57 (3): 318. doi :10.1093/jhmas/57.3.312. ISSN  0022-5045.
  8. ^ COMPTON, MICHAEL T. (2002). "La asociación de Higía con Asclepio en la medicina grecorromana de Asclepio". Revista de Historia de la Medicina y Ciencias Afines . 57 (3): 317. ISSN  0022-5045.
  9. ^ "Pausanias, Descripción de Grecia, Corinto, capítulo 11". www.perseus.tufts.edu . Consultado el 3 de junio de 2021 .
  10. Pausanias, I.23.4; la afirmación en la Historia Natural de Plinio (xxxiv.80) Pyrrhus fecit Hygiam et Minervam se ha aplicado a estas estatuas: véase HB Walters, "Athena Hygieia", The Journal of Hellenic Studies 19 (1899:165–168) p. 167.
  11. ^ Plutarco. Vida de Pericles 13.8, texto en línea.
  12. ^ Allman, George Johnston (1889). Geometría griega desde Tales hasta Euclides. Hodges, Figgis, & Co. pág. 26.
  13. ^ Ateneo, Deipnosofistas , xv.702, texto en línea.
  14. ^ Imágenes similares, aunque de una diosa con un aspecto más guerrero, representan a Atenea y Erictonio .
  15. ^ "Desenterrada una estatua de la diosa griega de la salud, Higía". Hürriyet Daily News . Consultado el 29 de agosto de 2021 .
  16. ^ "Desenterrada en Turquía una estatua de la diosa griega Higía" (en griego). Archivado desde el original el 29 de agosto de 2021 . Consultado el 29 de agosto de 2021 .

Referencias generales y citadas

Enlaces externos