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Domovoy

Domovoy, de Ivan Bilibin (1934) [1]

En la tradición religiosa eslava , Domovoy ( en ruso : Домовой , literalmente "[el] de la casa"; también escrito Domovoi , Domovoj , y conocido como polaco : Domowik , serbio : Домовик ( Domovik ), ucraniano : Домовик ( Domovyk ) y bielorruso : Дамавік ( Damavik )) es el espíritu del hogar de un pariente determinado. Son progenitores deificados , es decir, los antepasados ​​​​originales del pariente. [2] Según el folclorista ruso EG Kagarov, el Domovoy es una personificación del Vara supremo en el microcosmos del parentesco. [3] A veces tiene una contraparte femenina, Domania, la diosa del hogar, [4] aunque la mayoría de las veces es un solo Dios. [5] El Domovoy se expresa como una serie de otros espíritus de la casa en sus diferentes funciones. [6]

Etimología y creencias

El término Domovoy proviene de la raíz indoeuropea * dom , [4] que comparten muchas palabras en el campo semántico de "morada", "dominio" en las lenguas indoeuropeas (cf. latín domus , "casa"). Los Domovoy han sido comparados con los romanos Di Penates , los genios de la familia. [7] Helmold ( c. 1120-1177), en su Chronica Slavorum , aludió al culto extendido de los penates entre los eslavos del Elba . En la Chronica Boemorum de Cosmas de Praga ( c. 1045-1125) está escrito que Checo , uno de los tres antepasados ​​míticos de los eslavos, trajo las estatuas de los penates sobre sus hombros al nuevo país, y, descansando en la montaña del Rzip, dijo a sus compañeros: [2]

Levantaos, buenos amigos, y haced una ofrenda a vuestros penates , pues es su ayuda la que os ha traído a este nuevo país destinado para vosotros por el Destino hace siglos.

Se cree que los Domovoy protegen el bienestar de un pariente en cualquiera de sus aspectos. [5] Son muy protectores con los niños y los animales de la casa, cuidándolos constantemente. [8] A menudo se representa a estos dioses luchando entre sí, para proteger y hacer crecer el bienestar de sus parientes. En tales guerras, se cree que el Domovoy de la familia finalmente ganadora toma posesión de la casa de los rivales vencidos. [9]

Se cree que comparten las alegrías y las penas de la familia y que pueden predecir y advertir sobre eventos futuros, como la muerte inminente de un pariente, plagas, guerras u otras calamidades que amenazan el bienestar de los parientes. Los Domovoy se enfadan y revelan su aspecto demoníaco si la familia se corrompe por el mal comportamiento y el lenguaje. En este caso, el dios puede incluso abandonar la familia y dejar a los parientes desprotegidos contra la enfermedad y la calamidad. [9]

Iconografía y culto

Estatuillas silesias de Domovoy, fotografiadas a principios del siglo XX. [10]

El Domovoy suele representarse como un anciano de pelo gris y ojos brillantes. Puede manifestarse en forma de animales, como gatos, perros u osos, pero también como el amo de la casa o un antepasado fallecido de la familia en cuestión, [11] a veces provisto de cola y pequeños cuernos. [12] En algunas tradiciones, los Domovoy están simbolizados como serpientes. [13] Los dioses domésticos eran representados por los eslavos como estatuillas, hechas de arcilla o piedra, que se colocaban en nichos cerca de la puerta de la casa y, más tarde, en las repisas de la chimenea sobre los hornos. Iban vestidos con el traje distintivo de la tribu a la que pertenecían. [7]

Los sacrificios en honor del Domovoy se practican para hacerlo participar en la vida de los parientes y para apaciguarlo y reconciliarlo en caso de enojo. Estos incluyen la ofrenda de lo que queda de la cena o, en casos de gran enojo, el sacrificio de un gallo a medianoche y la aspersión de los rincones y recovecos del salón común o del patio con la sangre del animal. De lo contrario, se ofrece una rebanada de pan espolvoreada con sal y envuelta en un paño blanco en el salón o el patio mientras los miembros del clan se inclinan hacia las cuatro direcciones y recitan oraciones al Domovoy. [9]

Se cree que el Domovoy está relacionado de algún modo con la construcción de la casa, por lo que también se practican sacrificios cuando una familia se muda a una casa recién construida para invitar al dios a habitarla. En este caso, se ofrece al dios una gallina y la primera rebanada de pan cortada para la primera cena en la nueva casa y se entierran en el patio, recitando la fórmula: [14]

Amigo nuestro, ven a la nueva casa a comer pan y a obedecer a tu nuevo amo.

Se practican rituales similares para invitar a un Domovoy a trasladarse de una casa a otra y para darle la bienvenida. [14]

Otras deidades domésticas

Otros dioses domésticos, o expresiones del Domovoy, son:

Nombre alternativo

Šetek o Skřítek  [ru] , la versión bohemia de Domovoy en su representación cristianizada como un duende infernal. [10]

Algunos autores de habla inglesa interpretan el nombre domovoy como "elfo doméstico". [17] [18]

Las lenguas eslavas y sus formas locales tienen variaciones del término Domovoy y nombres alternativos para describir al dios del hogar, entre ellos:

La contraparte femenina, Domania, puede aparecer como:

Domovoy también puede tener un nombre propio:

En zagovory, su esposa también puede tener un nombre propio:

Véase también

Notas explicativas

  1. ^ Los baños eslavos ( banya ) –que son como saunas , con una sala de vapor interior y un vestuario exterior– tienen su dios tutelar, Bannik. Un baño eslavo es un lugar donde tradicionalmente las mujeres daban a luz y practicaban la adivinación, por lo tanto un receptáculo de fuerzas vitales. El tercer o cuarto encendido está dedicado a Bannik, quien es invitado al baño con sus espíritus del bosque. En el baño, tradicionalmente se consulta a Bannik ya que se lo considera capaz de predecir el futuro. [15]

Referencias

Citas

  1. ^ Maestro Drucke. "Domovoi, 1934 de Ivan Yakovlevich Bilibin (#778598)". Maestro Drucke . Consultado el 21 de julio de 2022 .
  2. ^ abc Máchal 1918, pág. 240.
  3. ^ Ivanits 1989, pág. 14.
  4. ^ abcdefghijk Mathieu-Colas 2017.
  5. ^Ab Máchal 1918, pág. 241.
  6. ^ Ivanits 1989, pág. 61.
  7. ^ abcdef Máchal 1918, pag. 244.
  8. ^Ab Máchal 1918, pág. 247.
  9. ^ abc Máchal 1918, pág. 242.
  10. ^ ab Máchal 1918, págs. 244 y sigs.
  11. ^ Máchal 1918, págs. 240-241.
  12. ^ Ivanits 1989, págs. 49–54.
  13. ^ abcd Máchal 1918, pág. 246.
  14. ^Ab Máchal 1918, pág. 243.
  15. Alexinsky, G. (1973). "Mitología eslava". Nueva enciclopedia Larousse de mitología . Prometheus Press. págs. 287-288.
  16. ^ Ivanits 1989, pág. 58.
  17. ^ Jones, William (1898). Credulidades pasadas y presentes: incluyendo el mar y los marineros, mineros, amuletos y talismanes, anillos, adivinación de palabras y letras, números, pruebas, exorcismo y bendición de animales, pájaros, huevos y suerte. Londres: Chatto & Windus. p. 472. Consultado el 2 de junio de 2019. Una forma de apaciguar a un 'domovoy' irritado, o elfo doméstico, entre los rusos [...].
  18. ^ Arrowsmith, Nancy (1977). "Dusky elves". Guía de campo para la gente pequeña: un curioso viaje al reino oculto de los elfos, hadas, duendes y otras criaturas no tan míticas. Woodbury, Minnesota: Llewellyn Worldwide (publicado en 2009). pág. 69. ISBN 9780738715490. Consultado el 2 de junio de 2019. Los Domoviye se encuentran entre los elfos domésticos eslavos más importantes, aunque su nombre a veces se utiliza para otras especies. [...] Los Domoviye (singular Domovoy) hacen favores a la familia, robando comida y grano a los vecinos, limpiando la casa y cuidando a los animales.
  19. ^ abc Máchal 1918, pág. 245.
  20. ^ "Жихарько". Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 volúmenes adicionales) (en ruso). San Petersburgo. 1890–1907.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  21. ^ abcdefg "АДАМИЙ ДЕДУШКА, БАБУШКА АДАМУШКА" [Adamiy el abuelo, Adamushka la abuela].

Fuentes generales y citadas

Enlaces externos