Cyfeilliog ( pronunciación galesa: [kəˈvɛiɬjɔɡ] ) o Cyfeiliog [2] ( en galés: [kəˈvɛiljɔɡ] , en galés antiguo Cemelliauc ; probablemente murió en 927), fue un obispo del sureste de Gales . La ubicación y extensión de su diócesis son inciertas, pero las tierras que se le otorgaron están principalmente cerca de Caerwent , lo que sugiere que su diócesis cubría Gwent. Hay evidencia de que su diócesis se extendía hasta Ergyng (ahora suroeste de Herefordshire ). Está registrado en cartas que datan desde mediados de la década de 880 hasta principios del siglo X.
En 914 fue capturado por los vikingos y rescatado por Eduardo el Viejo , rey de los anglosajones , por 40 libras de plata. Los historiadores consideran que la ayuda de Eduardo es una prueba de que heredó el señorío de su padre, Alfredo el Grande , sobre los reinos del sudeste de Gales.
Cyfeilliog es probablemente el autor de un criptograma (texto cifrado) en la colección de poesía del siglo IX conocida como el Manuscrito Juvencus . La composición del criptograma habría requerido conocimientos de latín y griego. El Libro de Llandaff del siglo XII registra su muerte en 927, pero algunos historiadores son escépticos, ya que creen que esta fecha es tardía para un obispo activo en la década de 880.
La diócesis de Cyfeilliog estaba situada en el sureste de Gales . En el siglo IX, la zona estaba dividida en tres reinos, que a veces se combinaban por reyes más poderosos. Gwent , al norte del estuario del Severn , estaba al sur de Ergyng (ahora suroeste de Herefordshire ) y al este de Glywysing (ahora Glamorgan ). [3] Mercia , el reino anglosajón en la frontera oriental con Gales, había reclamado la hegemonía sobre la mayor parte de Gales desde principios del siglo IX. En 873 los vikingos expulsaron al rey Burgred de Mercia y nombraron a Ceolwulf como rey cliente. Ceolwulf mantuvo los esfuerzos mercianos por controlar a los galeses, y en 878 derrotó y mató a Rhodri Mawr (Rhodri el Grande), rey de Gwynedd en el norte de Gales. Alrededor de 879, Ceolwulf fue reemplazado por Æthelred, señor de los mercianos . En 881, los hijos de Rhodri derrotaron a Æthelred en batalla, pero él todavía continuó dominando los reinos del sureste de Gales, y los hijos de Rhodri buscaron la protección del rey Alfredo el Grande de Wessex . [4] El biógrafo galés de Alfred, Asser , escribió:
Un criptograma (texto cifrado) en el Manuscrito Juvencus , escrito en Gales en la segunda mitad del siglo IX, alaba a un sacerdote llamado Cemelliauc (la antigua ortografía galesa del galés moderno Cyfeilliog ). Dichos criptogramas generalmente contenían los nombres de sus autores, en este caso casi con certeza el obispo Cyfeilliog , ya que su nombre era poco común y es la única persona conocida con ese nombre que estaba activa cuando se escribió el criptograma. [6] Está en latín, con cada letra reemplazada por el número griego de la letra en el alfabeto latino. [7] La erudita Helen McKee lo describe como "encantadoramente jactancioso", y se lee en la traducción, con algunas palabras faltantes debido al deterioro del manuscrito en el borde de la página:
El criptograma está escrito por una mano distinta del resto del manuscrito y es probablemente la única contribución de Cyfeilliog. El escriba principal fue Núadu, que es un nombre irlandés, y el código del criptograma probablemente fue inventado por un erudito irlandés llamado Dubthach en la corte de Gwynedd en la primera mitad del siglo IX. [9] El criptograma es una de las varias indicaciones de vínculos galeses-irlandeses en el Manuscrito Juvencus. [10]
Cyfeilliog pudo haber sido abad antes de convertirse en obispo. Está incluido en una lista de abades de Llantwit que se dice que figura en un pergamino "muy deteriorado y rasgado" descubierto alrededor de 1719, pero como la fuente del documento fue el falsificador Iolo Morganwg , no se sabe con certeza si era auténtico. El historiador Patrick Sims-Williams comenta que el hecho de que Cyfeilliog no esté mencionado en ninguna carta antes de convertirse en obispo "deja abierta la posibilidad de que realmente sea el Camelauc que figura entre los abades de Llantwit, por dudosa que sea la fuente". [11]
Cyfeilliog aparece registrado por primera vez en cartas que datan de mediados de la década de 880. [12] Según un rollo de la catedral de Canterbury , fue consagrado obispo por Æthelred , que fue arzobispo de Canterbury entre 870 y 888. Los historiadores no están seguros de la validez de la lista, pero como los reyes del sur de Gales aceptaron el señorío de Alfredo en la década de 880, el reconocimiento de la primacía de Canterbury por parte de los obispos en este momento no sería improbable. [13] Tres testigos clérigos delas cartas de Cyfeilliog también fueron testigos de las del obispo Nudd, y otros tres de las del obispo Cerennyr , probablemente porque estos obispos eran predecesores de Cyfeilliog, y Cyfeilliog heredó miembros de sus casas episcopales. Cerennyr estuvo activo en todo el sureste, lo que sugiere que tenía un estatus superior. [14] En una lista de obispos del siglo XII en el Libro de Llandaff, Cyfeilliog aparece después de Nudd. [15]
El Libro de Llandaff afirma que hubo una sucesión de obispos de Llandaff , que abarcaban todo el sureste de Gales entre el río Wye y el río Towy , desde el siglo V en adelante. [16] Esto es aceptado por el historiador galés John Edward Lloyd en 1939 en su Historia de Gales , [17] pero es rechazado por Wendy Davies y Thomas Charles-Edwards como un intento de extender la historia de la diócesis hasta una fecha inverosímilmente temprana. [18] Cyfeilliog está incluido en esta sucesión, pero su obispado cubría un área mucho más pequeña, y las ubicaciones de las concesiones de tierras a él sugieren que estaba principalmente activo en Gwent. Todos los que se pueden ubicar con seguridad están cerca de Caerwent en Gwent, lo que sugiere que puede haber estado basado en la ciudad, [19] y ninguna de las cartas se relaciona con Glywysing (Glamorgan) o Llandaff . [20]
La Crónica anglosajona de principios del siglo X describió a Cyfeilliog como obispo de Archenfield , que era el nombre inglés de Ergyng . Su diócesis probablemente abarcaba tanto Gwent como Ergyng . [21] En este período, Ergyng era galés en lengua y costumbres, pero estaba bajo el dominio inglés, y es posible que haya atendido a la gente de allí con la aprobación del obispo de Hereford . [22]
Las cartas conservadas en el Libro de Llandaff registran concesiones a Cyfeilliog . [23] La carta más antigua es probablemente una que data de alrededor de 885: el rey Hywel ap Rhys de Glywysing le dio a Cyfeilliog dos esclavos y su progenie por las almas de su esposa, hijos e hijas. [24] Un testigo llamado Asser atestiguó esta carta inmediatamente después de Cyfeilliog , una posición de honor. El Asser que fue el biógrafo de Alfredo el Grande pasó un año enfermo en Caerwent en este momento, y puede haber atestiguado la carta mientras estaba temporalmente asignado a Cyfeilliog. [25]
Cyfeilliog recibió concesiones de tierra en varias cartas de Brochfael ap Meurig , rey de Gwent. [26] En una dio tres modii [a] - alrededor de 120 acres (50 hectáreas) - de tierra con presas en el Severn y el Meurig, un afluente del Teifi , junto con derechos de desembarco gratuito y derechos de naufragio; y en otra carta dos iglesias, con seis modii de tierra y derechos de desembarco gratuito para barcos en la desembocadura del Troggy . [28] Otros donantes incluyeron al hijo de Hywel, Arthfael, quien alrededor de 890 otorgó Villa Caer Birran, en Treberran , Pencoyd , con cuatro modii de tierra a Cyfeilliog. [29]
Cyfeilliog tuvo varias disputas legales con el rey Brochfael . Hacia el año 905, hubo un desacuerdo entre sus familias. A Cyfeilliog se le otorgó un "precio de insulto" " in puro auro " (en oro puro) equivalente al valor de su rostro, a lo largo y a lo ancho. La carta hace referencia a su valor de acuerdo con su estatus, según el antiguo concepto legal de wynepwerth ('honor', literalmente valor facial ). Brochfael no pudo pagar en oro y pagó en su lugar con seis modii de tierra en Llanfihangel . [30] Otra disputa se refería a una iglesia con tres modii de tierra que Brochfael le dio a su hija, descrita como "una virgen santa". Hacia el año 910, hubo una disputa entre Cyfeilliog y Brochfael sobre la iglesia y su tierra, y nuevamente se dictó sentencia afavor de Cyfeilliog y fue aprobada por Brochfael . [31]
En 914 Cyfeilliog fue capturada por los vikingos , y el evento fue registrado en la Crónica anglosajona :
El pago del rescate de Cyfeilliog , descrito por Charles-Edwards como "una suma principesca", por parte del hijo y sucesor de Alfred , Eduardo el Viejo, es considerado por los historiadores como evidencia de que mantuvo el señorío de su padre sobre el sureste de Gales. [34]
Cyfeilliog murió en 927 según el Libro de Llandaff. La fecha es aceptada por Charles-Edwards, [20] pero Sims-Williams y Davies son escépticos porque consideran que la fecha es tardía para alguien consagrado por el arzobispo Æthelred, quien murió en 888. [35] Según el Libro de Llandaff, Cyfeilliog fue sucedido por Libiau [15] (también escrito Llibio y Llifio [36] ). La lista de consagraciones de Canterbury dice que Libiau también fue consagrado por Æthelred, lo que puede ser un error, o Libiau puede haber tenido una sede diferente de Cyfeilliog . [37] La mayoría de los obispos locales en los siglos VIII y IX parecen haber estado activos tanto en Gwent como en Ergyng , perolos sucesores de Cyfeilliog parecen haber ministrado solo en Gwent. Es posible que los obispos de Hereford y de Glasbury hayan asumido el poder en Ergyng . [38]