24°41′45.29″N 84°59′29.29″E / 24.6959139, -84.9914694El árbol Bodhi ("árbol del despertar" o "árbol de la iluminación" [1] ), también llamado árbol Mahabodhi o árbol Bo , [2] es una gran higuera sagrada ( Ficus religiosa ) [1] [3] ubicada en Bodh Gaya , Bihar , India . Se dice que Siddhartha Gautama, el maestro espiritual que llegó a ser conocido como Buda , alcanzó la iluminación o budeidad alrededor del año 500 a. C. bajo este árbol. [4] En la iconografía religiosa , el árbol Bodhi es reconocible por sus hojas en forma de corazón, que generalmente se muestran de manera prominente. [5]
El árbol original bajo el que se sentó Siddhartha Gautama ya no está vivo, pero el término "árbol bodhi" también se aplica a las higueras sagradas existentes . [6] El ejemplo más destacado de un árbol existente es el árbol Mahabodhi que crece en el templo Mahabodhi en Bodh Gaya , que a menudo se cita como un descendiente directo del árbol original. Este árbol, plantado alrededor del 250 a. C., es un destino frecuente para los peregrinos , siendo el más importante de los cuatro principales lugares de peregrinación budista . [7]
Otros árboles sagrados de la iluminación con gran importancia en la historia del budismo son el árbol Anandabodhi en Jetavana , Sravasti, en el norte de la India, y el árbol Sri Maha Bodhi en Anuradhapura , Sri Lanka . Se cree que ambos se han propagado a partir del árbol Bodhi original. [ cita requerida ]
El Instituto de Investigación Forestal de la India colabora en el mantenimiento del árbol desde 2007. [8] [9] [10] En 2008 se ha considerado la posibilidad de clonarlo . [11] Los peregrinos también pueden comprar sus hojas sagradas como recuerdo. [11] Las ofrendas religiosas, que atraerían a los insectos, se trasladaron a cierta distancia del árbol. [11]
El árbol Bodhi del templo Mahabodhi se llama Sri Maha Bodhi. Gautama Buda alcanzó la iluminación ( bodhi ) mientras meditaba bajo un Ficus religiosa . Según los textos budistas , Buda meditó sin moverse de su asiento durante siete semanas (49 días) bajo este árbol. Más tarde se erigió un santuario llamado Animisalocana cetiya en el lugar donde se sentó. [13]
El lugar fue utilizado como santuario incluso en vida de Buda. El emperador Ashoka el Grande fue muy diligente en rendir homenaje al árbol Bodhi, y celebró un festival todos los años en su honor en el mes de Kattika . [14] Su reina, Tissarakkhā , estaba celosa del árbol, y tres años después de convertirse en reina (es decir, en el decimonoveno año del reinado de Asoka), maldijo al árbol para que fuera asesinado por medio de espinas de mandu. [15] El árbol, sin embargo, creció de nuevo, y un gran monasterio fue anexado al Bodhimanda llamado Bodhimanda Vihara. Entre los presentes en la fundación Kattika del Mahā Thūpa se mencionan treinta mil monjes del Bodhimanda Vihara, liderados por Cittagutta. [16]
En el siglo VII d.C., el viajero chino Xuanzang escribió sobre el árbol en detalle.
Cada vez que se destruía un árbol, se plantaba un nuevo árbol en el mismo lugar. [17]
En 1862, el arqueólogo británico Alexander Cunningham escribió sobre el sitio como la primera entrada en el primer volumen del Estudio Arqueológico de la India :
El famoso árbol Bodhi todavía existe, pero está muy podrido; un gran tallo, con tres ramas hacia el oeste, todavía está verde, pero las otras ramas no tienen corteza y están podridas. La rama verde tal vez pertenezca a algún árbol más joven, ya que hay numerosos tallos de árboles aparentemente diferentes agrupados. El árbol debe haber sido renovado con frecuencia, ya que el Pipal actual se encuentra en una terraza al menos a 30 pies sobre el nivel del campo circundante. Estaba en pleno vigor en 1811, cuando lo vio el Dr. Buchanan (Hamilton) , quien lo describe como con toda probabilidad no mayor de 100 años de edad. [18]
Sin embargo, el árbol se fue pudriendo aún más y en 1876 el resto del árbol fue destruido por una tormenta. Cunningham dice que el vástago joven del árbol padre ya existía para ocupar su lugar. [19] [20]
Se dice que en los antiguos textos budistas [22], para que la gente pudiera hacer sus ofrendas en nombre del Buda cuando estaba de peregrinación, el Buda sancionó la plantación de una semilla del árbol Bodhi en Bodhgaya, frente a la puerta del monasterio de Jetavana, cerca de Sravasti . Para este propósito, Moggallana tomó una fruta del árbol cuando cayó de su tallo antes de llegar al suelo. Anathapindika la plantó en una jarra de oro con gran pompa y ceremonia. Inmediatamente brotó un retoño de cincuenta codos de altura y, para consagrarlo, el Buda pasó una noche debajo de él, absorto en meditación. Este árbol, debido a que fue plantado bajo la dirección de Ananda , llegó a ser conocido como el Ananda Bodhi.
La hija del rey Asoka, Sanghamitta , trajo consigo un trozo del árbol a Sri Lanka , donde crece continuamente hasta el día de hoy en la antigua capital de la isla, Anuradhapura . [19] Este árbol Bodhi se llamó originalmente Jaya Sri Maha Bodhi . [23] Según el Mahavamsa, el Sri Maha Bodhi en Sri Lanka fue plantado en 288 a. C., lo que lo convierte en el espécimen verificado más antiguo de cualquier angiosperma . En este año (el duodécimo año del reinado del rey Asoka ) la rama derecha del árbol Bodhi fue traída por Sanghamittā a Anurādhapura y colocada por Devānāmpiyatissa con su pie izquierdo en el Mahāmeghavana. El Buda, en su lecho de muerte, había resuelto cinco cosas, una de las cuales era que la rama que debía ser llevada a Ceilán debía desprenderse. [14] Desde Gayā, la rama fue llevada a Pātaliputta , de allí a Tāmalittī , donde fue colocada en un barco y llevada a Jambukola, cruzando el mar; finalmente llegó a Anuradhapura , deteniéndose en el camino en Tivakka. Quienes asistieron al rey en la ceremonia de la plantación del Árbol fueron los nobles de Kājaragāma, de Candanagāma y de Tivakka.
El Jaya Sri Maha Bodhi también es conocido por ser el árbol Bodhi más sagrado. Este árbol se le apareció a los budistas que realizaban ritos y rituales cerca del árbol Bodhi. Se sabía que el árbol Bodhi causaba lluvia y curaba a los enfermos. Cuando una persona enfermaba, uno de sus parientes visitaba el árbol Bodhi para regarlo siete veces durante siete días y hacía votos en nombre del enfermo para una pronta recuperación. [24]
En 1913, Anagarika Dharmapala llevó un retoño de Sri Maha Bodhi a Hawái , donde se lo regaló a su benefactora, Mary E. Foster , que había financiado gran parte del trabajo misionero budista. Ella lo plantó en los terrenos de su casa en Honolulu , junto al arroyo Nuʻuanu. A su muerte, dejó su casa y sus terrenos a la gente de Honolulu, y se convirtió en el Jardín Botánico Foster . [25]
En 1950, Jinarajadasa tomó tres retoños de Sri Maha Bodhi para plantar dos retoños en Chennai , uno fue plantado cerca del templo de Buda en la Sociedad Teosófica y el otro en la ribera del estuario de Adyar. El tercero fue plantado cerca de un centro de meditación en Sri Lanka. [26]
A Trấn Quốc, Hanoi, Vietnam
En 1959, para conmemorar la visita del primer presidente de la India, Shri Rajendra Prasad, se regaló un esqueje del árbol original de Bodh Gaya y actualmente se erige como el árbol Bodhi en los terrenos de la pagoda Trấn Quốc [27] .
En 2012, Brahmanda Pratap Barua, Ripon, Dhaka, Bangladesh, llevó un retoño del árbol Bodhi de Buddha Gaya, Maha Bodhi a Thousand Oaks, California , donde se lo presentó a su benefactor, Anagarika Glenn Hughes, quien había financiado mucho trabajo budista y enseña budismo en los EE. UU. [28] Él y sus estudiantes recibieron el retoño con un gran agradecimiento, luego plantaron el retoño en el suelo en un parque cercano.
En 1989, el gobierno de la India le regaló a Nihon-ji un retoño del árbol Bodhi como gesto de paz mundial. [ cita requerida ]
Este árbol Bodhi fue plantado en Deekshabhoomi a partir de tres ramas del árbol Bodhi de Anuradhapura, en Sri Lanka. Bhadant Anand Kausalyayan trajo estas ramas desde Sri Lanka como un monumento a la iluminación de Buda. Este sitio es sagrado para el budismo Navayana , ya que es el lugar donde el Dr. BR Ambedkar se convirtió al budismo junto con 600.000 seguidores el 14 de octubre de 1956, Dhammachakra Pravartan Din .
El retoño del árbol sagrado Bodhi de Anuradhapura, Sri Lanka, fue plantado el 15 de mayo de 2011 en Wisdom Park, 14 Broadway Avenue, Nueva Manila, Ciudad Quezón, Filipinas, por DM Jayaratne , Primer Ministro de Sri Lanka, y Mariano S. Yupitun, fundador de Universal Wisdom Foundation Inc.
En abril de 2008, el artista Lee Mingwei plantó un retoño del árbol sagrado Bodhi de Anuradhapura, Sri Lanka, en Kurilpa Point, sede de la Galería de Arte de Queensland y la Galería de Arte Moderno (QAGOMA), como pieza central de su "Proyecto del árbol Bhodi", que se describe como una ambiciosa obra de arte viviente.
Existen dos descendientes en Brasil . Uno en el templo Busshinji, el templo principal de Sōtō en América Latina, en São Paulo , y otro en el Templo Soto Daissenji, en Florianópolis . [29]
A continuación se presenta una lista de los diversos árboles Mahabodhi bajo los cuales todos los Budas conocidos en el budismo Theravada alcanzaron la budeidad . [30]
El 8 de diciembre, el Día de Bodhi celebra la iluminación de Buda bajo el árbol de Bodhi. Aquellos que siguen el Dharma [ dudoso – discutir ] se saludan diciendo, "Budu saranai!" que se traduce como "que la paz de Buda sea tuya". [32] También se considera generalmente como una fiesta religiosa, muy similar a la Navidad en el Occidente cristiano, en la que se sirven comidas especiales, especialmente galletas con forma de corazón (en referencia a las hojas en forma de corazón del Bodhi) y una comida de kheer , la primera comida de Buda que pone fin a su ascetismo de seis años . [33]
El árbol Bo es la parte principal del emblema del Estado de Bihar . Durante el gobierno británico, la Ley de Reorganización del Estado de 1935 adoptó el símbolo del árbol Bo en el emblema del estado, tras una recomendación a tal efecto enviada a la Royal Society. [34] [35]
Bodhi Puja, que significa "la veneración del árbol Bodhi", es el ritual para adorar al árbol Bodhi y a la deidad que reside en él (Pali: rukkhadevata; sánscrito: vrikshadevata). Se realiza dando diversas ofrendas como comida, agua, leche, lámparas, incienso, etc. y cantando los versos de la gloria del árbol Bodhi en Pali . El verso más común es:
"Ime ete mahabodhi lokanathena pujita ahampi te namassami bodhi raja namatthu te."
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