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Zoomorfismo

Tirador de puerta en forma de pez de origen alemán, ejemplo de obra de arte zoomorfa

La palabra zoomorfismo deriva del griego antiguo : ζωον , romanizadozōon , lit.  'animal' y del griego antiguo : μορφη , romanizadomorphē , lit.  'forma; figura'. En el contexto del arte, el zoomorfismo podría describir el arte que imagina a los humanos como animales no humanos. [1] También se puede definir como el arte que retrata una especie de animal como otra especie de animal o el arte que utiliza animales como motivo visual, a veces denominado " estilo animal ". Representar deidades en forma animal ( teriomorfismo ) es un ejemplo de zoomorfismo en un contexto religioso. [2] También es similar al término teriantropía ; que es la capacidad de cambiar de forma a forma animal, [3] excepto que con el zoomorfismo la forma animal se aplica a un objeto físico. Significa atribuir formas animales o características animales a otros animales, o cosas distintas de un animal; similar pero más amplio que el antropomorfismo . A diferencia del antropomorfismo , que considera el comportamiento animal o no animal en términos humanos, el zoomorfismo es la tendencia a considerar el comportamiento humano en términos del comportamiento de los animales. También se utiliza en la literatura para representar el acto de seres humanos u objetos con comportamiento o características animales. El uso del zoomorfismo sirvió como elemento decorativo para objetos que suelen ser bastante simples en forma y diseño.

La diadema 'Gallo', del Museo Calouste Gulbenkian ( Lisboa , Portugal), realizada entre 1897 y 1898 por René Lalique
Caligrama de un tigre en árabe , un ejemplo de caligrafía zoomorfa

Ejemplos

Representación zoomorfa en la religión

Letras zoomorfas y antropomorfas en la Biblia de Kennicott

Lenguaje zoomórfico para cosas, ideas.

La humanidad retratada en un contexto evolutivo

Desmond Morris en El mono desnudo y El zoológico humano , Robert Ardrey en Génesis africana y Konrad Lorenz en Sobre la agresión escribieron desde una perspectiva sociobiológica . Consideraban a la especie humana como un animal, sujeto a la ley evolutiva de la supervivencia del más apto a través de la adaptación al entorno biofísico . [6]

Representación zoomorfa en el arte islámico

Quemador de incienso de Amir Saif al-Dunya wa'l-Din ibn Muhammad al-Mawardi, fechado en 577 d. H./ 1181-82 d. C., creado por Ja`far ibn Muhammad ibn `Ali, hecho de bronce; fundido, grabado, cincelado, perforado, alto: 33 1/2 pulgadas, largo: 32 1/2 pulgadas, ancho: 9 pulgadas [7]

Un ejemplo de un objeto zoomorfo es el quemador de incienso de Amir Saif al-Dunya wa'l-Din ibn Muhammad al-Mawardi, hoy ubicado en el Museo Metropolitano de Nueva York . Los quemadores de incienso eran objetos comunes para formas zoomorfas que servían como recipiente para quemar material aromático. [8] Este objeto en particular proviene del período selyúcida en Irán. [9] Está hecho de bronce, lo que significa que era un objeto más caro, ya que los quemadores de incienso de metal costaban más de producir y eran menos comunes que otras producciones hechas de arcilla o piedras blandas. [10] La obra está destinada a representar un león o un gato grande. El artista juega con los elementos anatómicos del cuerpo para adaptarse al uso para quemar incienso. Alrededor de la base del cuello se muestra el área donde se diseñó que la cabeza se retire para la inserción de carbón e incienso. [11] A lo largo del cuerpo se perforaron pequeños orificios para la liberación del humo. Este objeto se habría encontrado en un espacio doméstico debido a la imaginería de aspecto animal.

Lámpara de aceite en forma de pájaro, de finales del siglo XII-principios del siglo XIII, realizada en bronce, fundida, grabada, con incrustaciones de plata y cobre. Alto: 20 cm. Largo: 24 cm. Ancho: 29 cm. [12]

Otro ejemplo de zoomorfismo en el arte islámico es la lámpara de aceite con forma de pájaro, que se encuentra en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. La lámpara de aceite también se habría utilizado como un objeto cotidiano en un espacio doméstico. El asa de la lámpara está representada por la cabeza y el cuello del pájaro. El cuerpo toma la forma de la base de la lámpara donde se puede verter aceite en la pequeña abertura. El artista usa la forma del pájaro para utilizar la lámpara ya sea colgada o en reposo. Hay cerraduras a cada lado del cuerpo para colgar la lámpara con una cadena y la base plana permite colocarla sobre cualquier superficie lisa. [13] Las similitudes entre el quemador de incienso y la lámpara demuestran cómo se utilizó el zoomorfismo en toda la cultura islámica.

Daga con empuñadura zoomorfa, que data de la segunda mitad del siglo XVI, empuñadura de cobre; fundida, cincelada, dorada e incrustada con rubíes, hoja de acero; forjada, L: 15 5/8 in. [14]

El zoomorfismo aparece en objetos que van más allá de los artículos domésticos. Un ejemplo de esto es la Daga con Empuñadura Zoomorfa que también se encuentra en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York . La empuñadura o mango de la daga se fusiona en la forma de un dragón que ataca a un león que está realizando el mismo acto sobre un ciervo. Cada animal atacante está conectado por sus garras y dientes para formar el mango. La inclusión de símbolos persas e indios de poder era común en las imágenes zoomorfas en las empuñaduras de las dagas. [15] En esta daga hay una figura de un pájaro frente al ciervo que se supone que representa a la deidad india Garuda. [16] Debido al intrincado diseño y la artesanía de esta daga, lo más probable es que no se haya utilizado como arma, sino como un objeto ceremonial. [17] Muchas de las armas incluidas en el arte islámico sirvieron como símbolos de poder y riqueza. [18]

Otro

Véase también

Referencias

  1. ^ Werness, Hope B. (2004). La enciclopedia Continuum del simbolismo animal en el arte . Nueva York: Continuum. ISBN 0-8264-1525-3.OCLC 52838305  .
  2. ^ Najovits, Simson R. (2004). Egipto, el tronco del árbol: un estudio moderno de una tierra antigua. Vol. II, Las consecuencias de cómo Egipto se convirtió en el tronco del árbol . Nueva York: Algora Pub. ISBN 0-585-49235-2.OCLC 54540012  .
  3. ^ Dunwich, Gerina. (1997). Wicca de la A a la Z: una enciclopedia de brujas modernas . Secaucus, NJ: Carol Pub. Group. ISBN 0-8065-1930-4.OCLC 37154859  .
  4. ^ Scheuer, Blaženka (2017). "Nombres de animales para las profetisas de la Biblia hebrea". Literatura y teología . 31 (4): 455–471. doi :10.1093/litthe/frx032.
  5. ^ Síntesis: boletín del Comité nacional de literatura comparada / Comitetul Național pentru Literatură Comparată, Institutul de Istorie și Teorie Literară "G. Călinescu". - 2002 "El pecado se personifica como (¿un animal?) que "se agazapa" a la puerta de Caín (Génesis 4:7). Como observa Gerhard von Rad (Génesis, 105), 'La comparación del pecado con una bestia de presa que yace delante de la puerta es extraño, como también lo es el uso puramente decorativo”
  6. ^ William Ickes , Relaciones compatibles e incompatibles , Springer Verlag, 1985, pág. 26
  7. ^ "Quemador de incienso de Amir Saif al-Dunya wa'l-Din ibn Muhammad al-Mawardi". Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  8. ^ Mageur, Sterenn Le (2010). "Tipología de los quemadores de incienso del período islámico". Actas del Seminario de Estudios Árabes . 41 : 173–185. JSTOR  41622131.
  9. ^ "Quemador de incienso de Amir Saif al-Dunya wa'l-Din ibn Muhammad al-Mawardi". Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  10. ^ Maguer, Sterenn Le (2010). "Tipología de los quemadores de incienso del período islámico". Actas del Seminario de Estudios Árabes . 41 : 182. JSTOR  41622131.
  11. ^ "Quemador de incienso de Amir Saif al-Dunya wa'l-Din ibn Muhammad al-Mawardi". El Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  12. ^ "Lámpara de aceite con forma de pájaro". Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  13. ^ "Lámpara de aceite con forma de pájaro". Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  14. ^ "Daga con empuñadura zoomorfa". Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  15. ^ "Daga con empuñadura zoomorfa". Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 4 de noviembre de 2019 .
  16. ^ "Daga con empuñadura zoomorfa". Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 4 de noviembre de 2019 .
  17. ^ Russell, Francis (2003). Temple, Henry, segundo vizconde de Palmerston . Oxford Art Online. Oxford University Press. doi :10.1093/gao/9781884446054.article.t083752.
  18. ^ Russell, Francis (2003). Temple, Henry, segundo vizconde de Palmerston . Oxford Art Online. Oxford University Press. doi :10.1093/gao/9781884446054.article.t083752.
  19. ^ Howden, Daniel (19 de agosto de 2010). "Gire a la izquierda cuando suene la bocina: se revela 'Rhino City' - Daniel Howden, 9 de agosto de 2010. The Independent" . Independent.co.uk. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2022 . Consultado el 14 de marzo de 2014 .