Wilfredo de York

Durante su ausencia, Alhfrith parece haber encabezado una fallida rebelión contra su padre, Oswiu, poniendo en duda la validez del nombramiento de Wilfrid.En los siguientes nueve años Wilfrid desempeñó sus funciones episcopales, fundó monasterios, construyó iglesias y mejoró la liturgia.Tras ser expulsado de York por el rey, Wilfrid viajó a Roma para apelar al papado.Wilfrid pasó los siguientes diez años en Selsey, donde fundó una sede episcopal y convirtió al cristianismo a los habitantes del reino de Sussex.[9]​[10]​[11]​ Los Irlandeses siempre había tenido contactos con el resto de las islas británicas, y durante comienzos del siglo VI emigraron desde Irlanda para formar Dál Riata.Parece también probable que los irlandeses colonizaran partes de Gales; además, sus misioneros estuvieron muy activos en Gran Bretaña.[15]​ Los Pictos, según Beda fueron convertidos en dos fases, inicialmente por britanos nativos encabezados por Ninian, y posteriormente por los misioneros Irlandeses.[25]​ En la Historia, Beda utiliza la Vita de Esteban como fuente, reelaborando la información y añadiendo nuevo material cuando es posible.[28]​ Otra fuente posterior es la Vita Sancti Wilfrithi escrita por Eadmer, un monje anglonormado que escribió en el siglo XII en Canterbury.Esteban de Ripon dice que Wilfrid permaneció tres años en Lyon, y solo se fue tras el asesinato del arzobispo.Mientras estuvo en la Galia, Wilfrid absorbió las prácticas eclesiásticas francas, incluyendo algunos aspectos procedentes de los monasterios fundados por Columbano.Wilfrid introdujo la Regla de San Benito en Ripon, reivindicando que él fue la primera persona en Inglaterra en implantarla,[45]​ aunque esta afirmación se basa en la Vita Sancti Wilfrithi.[48]​ Oswiu convocó un concilio que tuvo lugar en la Abadía de Whitby en 664 en un intento por resolver esta controversia.[52]​ Wilfrid asistió al sínodo o concilio, de Whitby, como miembro del partido que apoyaba las prácticas continentales, junto con James, el Diácono, Agilbert, y Alhfrith.Wilfrid fue elegido para presentar la posición Romana;[53]​ también actuó como traductor de Agilbert, ya que este no hablaba el idioma local.Como resultado, y debido a su actuación en Whitby,[59]​ Wilfrid fue elegido para un obispado en Northumbria alrededor de un año después del sínodo.[67]​ Wilfrid retrasó su regreso de la Galia, solo para encontrar a su llegada que Ceadda se había instalado como obispo en su lugar.[70]​ Durante su regreso a Northumbria el barco de Wilfrid encalló en Sussex, cuyos habitantes eran, por aquel entonces, paganos.[73]​ Wilfrid pudo también haber persuadido a Egberto de Kent en 669 para construir una iglesia en un fuerte romano abandonado en Reculver.Entre las resoluciones del consejo, una posponía la creación de nuevas diócesis, lo que afectaría posteriormente a Wilfrid.[84]​ Durante mediados de los 670, Wilfrid actuó como intermediario en las negociaciones para devolver al príncipe Merovingio, Dagoberto II a la Galia desde su exilio en Irlanda.[101]​ Los obispos elegidos fueron Eata en Hexham, Eadhæd en Lindsey, y Bosa en York, todos ellos miembros o simpatizantes del partido "céltico" en Whitby.[33]​ Ya en Italia, Wilfrid fue recibido por el rey lombardo Pertarito que le dio un lugar en su corte.[118]​ En 688, el rey abandonó su trono y partió en peregrinación a Roma para ser bautizado, pero falleció poco después de la ceremonia.[60]​[120]​ En los años anteriores, Teodoro había creado dos nuevas diócesis; una en Northumbria, Ripon y otra en Abecorn, territorio picto, aunque ambas tuvieron una existencia breve.[124]​ Wilfrid's testimony as to the character and virginity of Æthelthryth was recorded by Bede.En 702, en Austerfield se mantuvo la expulsión de Wilfrid, que viajó nuevamente a Roma para protestar.Su reinado duraría solo unos pocos meses, y fue sustituido por el hijo de Aldfrido, Osred,[33]​ al que Wilfrid asistió como consejero espiritual.Este nombramiento significaba el traslado de John desde Hexham, permitiendo a Wilfrid asumir funciones episcopales en dicha diócesis,[33]​ lo que haría hasta su muerte.[134]​[135]​ Wilfrid dejó grandes cantidades de dinero a sus fundaciones, lo que les permitió contar con el favor real.