Tumba de Darío I

Se cree que las otras tres tumbas son las de Jerjes I (r. 486-465 a. C.), Artajerjes I (r. 465-424 a. C.) y Darío II (r. 423-404 a. C.); la quinta tumba (incompleta) podría ser la de Artajerjes III (r. 358-338 a. C.) o la del último rey aqueménida, Darío III (r. 336-330 a. C.).

El rey Darío dice: Por el favor de Ahura Mazda estos son los países que tomé fuera de Persia; los goberné; me rindieron tributo; hicieron lo que les dije; mantuvieron mi ley con firmeza; Media, Elam, Partia, Aria, Bactriana, Sogdiana, Corasmia, Drangiana, Aracosia, Satagidia, Gandhara [Gadâra], India [Hiduš], los escitas que beben haoma, los escitas con gorros puntiagudos, Babilonia, Asiria, Arabia, Egipto, Armenia, Capadocia, Lidia, los griegos [Yaunâ], los escitas del otro lado del mar [Sakâ], Tracia, los griegos con pétaso [Yaunâ], los libios, los nubios, los hombres de Maka y los carios.

Por el favor de Ahura Mazda la puse en su lugar; lo que les dije, eso hicieron, como era mi deseo.

Si ahora pensáis que “¿Cuántos son los países que el rey Darío poseía?” mirad las esculturas [de los] que llevan el trono, entonces lo sabréis, entonces se os dará a conocer: la lanza de un hombre persa ha llegado lejos; entonces se os dará a conocer: un hombre persa ha librado la batalla lejos de Persia.

[8]​[10]​ Las nacionalidades de los soldados representados en los relieves y mencionados en las etiquetas individuales de la inscripción DNe son, de izquierda a derecha maka, persa, meda, elamita, parta, aria, bactriana, sogdiana, corasmia, drangiana, aracosia, satagidia, gandharani, hindush, saca (Haumavarga), saca (Tigraxauda), babilonia, asiria, árabe, egipcia, armenia, capadocia, lidia, jónica, saca «más allá del mar», skudra (Tracia), macedonia, libia, nubia y caria.

Talla de Darío I en la tumba.
La inscripción DNa en la esquina superior izquierda de la fachada de la tumba en Naqsh-e Rostam.
Etnias del Imperio persa aqueménida representadas en la tumba de Darío I. Las nacionalidades mencionadas en la inscripción DNa también están representadas en los registros superiores de todas las tumbas de Naqsh-e Rostam, empezando por la de Darío. [ 6 ] ​ Las etnias de la tumba de Darío tienen además frisos trilingües sobre ellas para su identificación, conocidas colectivamente como DNe inscription ; uno de los frisos mejor conservados es el de Jerjes I .
Dos sepulturas en la tumba de Darío I, 2012.
Soldado escita con identificación trilingüe en el dintel , 2018.