Su filosofía se sitúa, pues, en la corriente analítica, aunque siempre guardó un diálogo con la filosofía continental.

Después de The claim of Reason: Wittgenstein, Skepticism, Morality and Tragedy, publicado en 1979, Cavell desarrolla un programa de investigación sobre temas tan variados como la comedia romántica shakespeariana, el cine, la cultura popular americana, el escepticismo moral, Dewey, Nietzsche, Emerson, Kleist y Rohmer.

Cavell desafía las estructuras melódicas tradicionales para devolver armónicos inauditos entre tradiciones, clases, y problemáticas al parecer “incomensurables”.

Renueva nuestra visión de lo que denominamos filosofía en relación o exclusión con la literatura o la poesía, por ejemplo Los mejores comentaristas de Cavell califican su obra como “hebraica”, ya que no realiza ninguno de los géneros en uso y se abre a todos los efectos imprevisibles.

Se abre camino una voz que reclama el acceso a nuestros propios valores y virtudes reconociendo al mismo tiempo la vergüenza y el dolor de no poder hablar siempre en nuestro nombre propio .