[3] Guru Arjan los consideró espurios y se preocupó por establecer una antología auténtica de himnos aprobados.[4] Gurú Arjan comenzó a compilar una versión oficialmente aprobada de la escritura sagrada para la comunidad sij.Cuando sus asociados regresaron con sus colecciones, Guru Arjan seleccionó y editó los himnos para incluirlos en el Adi Granth con Bhai Gurdas como su escriba.Akbar decidió que este informe había sido falso y donó 51 mohures de oro para el esfuerzo del manuscrito.Bajo sus órdenes, Guru Arjan, que compiló la primera edición de las escrituras sijs, fue torturado y ejecutado.[8]}} Este esfuerzo produjo varios borradores y manuscritos, algunos de los cuales han sobrevivido hasta la era moderna.Sin embargo, esta afirmación se observa por primera vez mucho más tarde, en textos atribuidos al siglo XVII Hariji, el nieto de Prithi Chand.[9] Hay una cuarta versión significativa llamada Lahori bir, pero difiere principalmente en la forma de organizar los himnos y en las páginas finales del Adi Granth.Singh, un erudito sij que fue pionero en el estudio de los primeros manuscritos sijs, las pruebas apoyan la segunda teoría.[11] En 1604, la primera edición de las escrituras sijs, el Adi Granth, estaba completa y aprobada oficialmente por Guru Arjan.[16] Guru Gobind Singh publicó la edición final definitiva que incluía los himnos de su padre, y cerraba el canon.También hay versos de idolatría para los Gurus como Guru Nanak fundidos en algunas páginas, los compuestos por bardos (Bhatts).Ello dio lugar a una serie de teorías sobre la autenticidad y como es que evolucionaron los textos canónicos del Sikhismo.
