Con el paso del tiempo y debido a los grandes cambios que el movimiento ha tenido, este se ha visto cada vez más comprometido políticamente.Los «mods» se sintieron atraídos por la música y la estética de los jóvenes inmigrantes jamaicanos, los cuales además también eran igual de proclives a las peleas que ellos, por lo que empezaron a frecuentar las mismas discotecas, en donde se fue popularizando el ska y luego el reggae en el país europeo.Además siguieron privilegiando el ska y comenzaron a vestir con ropa más práctica e identificada con la clase obrera: botas de trabajo, tirantes, etc.Esta palabra es una vieja interjección del dialecto cockney que simplemente significa «ey» u «hola».Esa corriente comenzó en la última parte del año 1977 como una reacción al giro hacia lo comercial que había tenido lugar en parte del punk para entonces, ya que algunas bandas comenzaron a hacer contratos exitosos con grandes empresas discográficas y otras nuevas provenían de la clase media acomodada y sus canciones no tenían el carácter contestatario, callejero y antisistema de bandas como Sex Pistols.Los políticos fascistas buscaban principalmente jóvenes y en especial que fueran violentos, por lo cual muchos de los reclutados eran cabezarrapadas.De hecho entre quienes utilizaban remeras o brazaletes con la esvástica nazi había negros y judíos.Con la misma intención los punkis utilizaban además simbología anarquista, comunista, fotos pornográficas homosexuales, etcétera.En esta época, debido a los ataques que los skinheads neonazis y nacionalistas perpetraban sobre judíos, no blancos, inmigrantes, mendigos y prostitutas (principalmente en Europa y Estados Unidos), la prensa comenzó a tildar a todos los cabezas rapadas de fascistas, por lo que, como respuesta, en 1986 en el norte de Estados Unidos se funda la agrupación SHARP, acrónimo de Skin Heads Against Racial Prejudice (Cabezas Rapadas Contra los Prejuicios Raciales), en los que prevalece el antirracismo, la oposición a cualquier forma de discriminación y la solidaridad.En los 1980 además muchos cabezas rapadas estadounidenses comenzaron a abordar la escena musical hardcore de ese país.En esa misma década algunos skinheads neonazis también se incorporaron a escenas underground del heavy metal.A estas mujeres se les conoce en la actualidad como skingirls, skynbyrds, byrds o skinhead girls.Su estética es similar a la de los hombres pero con un toque femenino: El movimiento skinhead se ha hecho presente desde la música y desde diferentes expresiones culturales, como la literatura.En este recomendable libro se abordan temas como el fútbol, la escuela, la estética y cuestiones raciales.Entre otros títulos más contemporáneos se encuentra 'Skinhead – An Archive' el cual es creación de un artista y coleccionista Toby Mott, que es cautivado por la cultura skinhead.Después de 18 meses revisando todo el material que recogió entre 1976 y 1980, Toby quiso que en su libro se representaran todos los aspectos del fenómeno: el resurgimiento del movimiento, las chicas, el aspecto internacional, los antirracistas y los racistas.Una historia reconstruida a base de fanzines, fotos, pósteres y panfletos; es, sin duda, el archivo skinhead más extenso que se puede comprar hoy.
