Por ejemplo, para el realista objetivista, afirmaciones científicas como “el VIH es un virus que daña el sistema inmunológico”, “las ballenas son mamíferos” o “el electrón tiene la mitad de espín” son afirmaciones objetivamente verdaderas sobre el mundo independiente de la mente.
Desde el punto de vista del realista perspectivo, tales afirmaciones, aunque se refieran a entidades independientes de la mente como el VIH, las ballenas y los electrones, no pueden ser objetivamente verdaderas, sino sólo perspectivamente verdaderas.
Pero se puede argumentar que esto pasa por alto el hecho de que la experiencia visual de A está simplemente presente, no relativa a nada, dando como resultado una versión débil del solipsismo metafísico.
El mismo tipo de argumento se utiliza a menudo en la filosofía del tiempo para apoyar teorías como el presentismo.
[5][6] Varios otros filósofos han escrito reseñas del trabajo de Hare sobre este tema.