Pueblo grebo
La destreza para saltar, girar sus canoas y emprender la huida de alguna manera fue identificada con la agilidad de los simios gri o gre con los que convivían y así los llamaron los demás: grebo.
[8] Los expedicionarios portugueses del siglo XV dejaron la siguiente descripción de los Grebo, a quienes llamaban Zeguebos o Egorebo: “No están circuncidados y andan desnudos, son idólatras y es gente sin doctrina ni bondad…”[9] A principio del siglo XVIII asimilaron a varios grupos Krahn, que se habían establecido en el tramo bajo del río Cavalli[10].
Los colonos y su comercio se vieron afectados por las guerras entre clanes de Grebo.
Mientras unos miraban a los recién llegados con admiración y reconocían el valor de su civilización otros los vieron como "hombres blancos negros", que buscaban robar su tierra, destruir sus instituciones tradicionales y oprimirlos.
Mientras que para los Grebo los colonos debían someterse a su autoridad por vivir en sus tierras, los recién llegados no tenían ninguna intención de hacerlo.
Industria que utilizó como mano de obra a muchos trabajadores del grupo.
Debía llevar una vida retirada, estaba sometido a una serie de prohibiciones y por todo pasatiempo se le permitía la meditación.
Se producen aceites locales de palma en el interior y coco en la costa.
Del lado marfileño se catalogaron las variantes o subgrupos: Tépo, Plapo, Wlopo, Dapo, Bapo, Hompo, Pié, Dougbo, Trépo y Oubi.
Estos nueve idiomas Grebo abarcan treinta dialectos estudiados en la zona liberiana.
[3] El área del habla Grebo está delimitada al sur por el Golfo de Guinea (Océano Atlántico) y al este por el río Cavalla, la frontera internacional con Costa de Marfil.
Sin embargo, los investigadores sostienen que en materia de fronteras, las lingüísticas y las políticas no coinciden.
Esta vida marinera llevó a miembros del grupo a instalarse en otras tierras: Monrovia, Sierra Leona, y la isla de Fernando Po (mil seiscientos kilómetros al sur de Cabo Palmas).
Fundó una iglesia cristiana independiente pero con elementos culturales africanos y se opuso al colonialismo francés[14].
