Se estima que hay 20.000 hablantes de este idioma, también conocido como dafa, defa, deple, nigagba, nyinagbi.
[6] Al este son vecinos de los pueblos neyo, kodia y beté.
Para finalmente unir estos territorios marfileños a los de Senegal, el Sudán francés (Malí), Guinea, Chad, Bukina Faso (ex Alto Volta) y Mauritania bajo la administración de la llamada África Occidental Francesa.
Aunque se introdujeron estos cultivos comerciales y se incentivó su siembra, debido al sistema francés de "trabajo forzoso", pocos jóvenes tenían la libertad suficiente para dedicarle mucho tiempo a sus terrenos.
Los baoulés fueron seguidos por otros pueblos del norte y los bakwe se convirtieron rápidamente en una minoría demográfica.
Frente a esta rápida afluencia de personas, los bakwe desarrollaron diferentes estrategias para repartir la tierra, asumiendo al mismo tiempo que este reparto era sólo temporal y que conservaban los derechos sobre la tierra.
[12] Debido a que los bakwe se habían trasladado a las carreteras, se dejaron abiertas vastas áreas de tierras forestales y áreas tradicionalmente cultivadas alrededor de las antiguas aldeas.
[13] En lengua bakwe el patrilineaje se llama "glügbö" y es la unidad cohesiva más fuerte, compuesta por todos los descendientes de un ancestro común.
Tradicionalmente las aldeas las formaba un "glügbö" y un jefe que gobernaba este patrilineaje, quien solía ser el miembro más antiguo del patrilinaje.
Solía poseer además varias granjas y una gran fuerza de trabajo.
La tradición bakwe le exigía ser un hombre generoso, un modelo para el resto de la sociedad.
[14] Los bebés se mantienen constantemente con la madre desde el nacimiento hasta aproximadamente los tres años, cuando pueden caminar y son destetados.
En caso de que la chica tuviera varios pretendientes (brazaletes), no lo rechazaba, y en su momento elegía cual prefería.
El funeral suele encargarse a una o dos personas que oficiarán los protocolos del duelo.
Los mismos se anuncian en voz alta frente a la casa de los lamentos.
Los presentes o aportaciones generosas le son agradecidos personalmente al donante por todos los asistentes.
En este caso no sin graves consecuencias en el aumento en la población de enfermedades venéreas y SIDA.
Dentro de las corrientes cristianas, un 70% son católicos y un 30% pertenece a iglesias evangélicas independientes.