Papúa Meridional también da al mar de Arafura por el oeste y el sur, que es frontera marítima con Australia.

Los marind volvían a casa con las cabezas de sus víctimas para conservarlas y celebrar el hecho[6]​.

[7]​[8]​ En el siglo XIX, los europeos empezaron a colonizar la isla de Nueva Guinea.

Los marind solían cruzar la frontera para ir a cazar cabezas, por lo que en 1902 los holandeses establecieron una base militar en el extremo oriental de Papúa Meridional para reforzar la frontera y eliminar esta tradición.

Por su ubicación, cerca del río Maro, recibió el nombre de Merauke.

También durante el periodo colonial holandés, los javaneses fueron llevados a Merauke para cultivar el arroz.

Un lugar adecuado era la cabecera del río Digul, en Boven Digoel, que más tarde se estableció como campo llamado Tanah Merah.

Los densos bosques y el peligroso río Digul, junto con la plaga de malaria, hacían que los prisioneros fueran atormentados pero no pudieran escapar.

[8]​[9]​[10]​ En la década de 1960, toda Nueva Guinea Neerlandesa pasó a estar controlada por Indonesia.

[12]​ Papúa Meridional está dividida en cuatro regencias (kabupaten), el menor número en comparación con otras provincias indonesias.

Suelen llevarla a cabo los indígenas papúes que viven en el interior, como en el valle de Baliem, Paniai, Nabire, Pegunungan Bintang y otros.

[18]​ La caza, tal y como la practican los marindos, suele comenzar con la tradicional quema controlada de turberas y pantanos, que luego se deja de tres días a una semana para que crezcan nuevos brotes que inviten a cazar animales como ciervos, cerdos y saham (canguros).

Las partidas de caza, compuestas normalmente por 7-8 personas, se dirigían a los lugares quemados llevando comida y bebida, desde tubérculos y sagú hasta agua potable, para varios días.

[19]​ Al igual que en muchas comunidades costeras, desde las Molucas hasta Papúa, se practica el Sasi, que son marcadores construidos normalmente con madera y janur para señalar la prohibición de cosechar, ya sea en tierra o en el mar, durante un periodo de tiempo con el objetivo de preservar los recursos naturales y para una cosecha sostenible.

[20]​ Para abrir y cerrar las regiones Sasi, como los bosques, normalmente los Marind-Kanume marcan con dos flechas grabadas al oeste y al este para respetar a los tres clanes que habitaban la zona, así como otros rituales que pueden durar hasta cuarenta días.

Los korowai construyen sus casas en lo alto de los árboles para evitar animales salvajes y espíritus malignos.

La rumah tinggi se construye sobre árboles grandes y robustos como base para sus cimientos.

[24]​ El sagú se procesa como tortita o congee de sagú llamado papeda, que suele tomarse con sopa amarilla de atún, pargo rojo u otros pescados condimentados con cúrcuma, lima y otras especias.

El Udang selingkuh suele servirse a la parrilla con un condimento mínimo, que es sólo sal.

El Udang selingkuh suele servirse acompañado de arroz caliente y papaya o col rizada.

Inicialmente era insípido, pero recientemente se ha empezado a variar con azúcar para conseguir un sabor dulce.

Suele tomarse con una sopa amarilla de caballa o atún, aderezada con cúrcuma y lima.

[34]​ En las regiones del interior, los gusanos de sagú suelen servirse como aperitivo.