Protréptico (obra de Clemente de Alejandría)

Es principalmente importante debido a Clemente la exposición de la religión como un fenómeno antropológico.

Clemente sugiere que al principio, los hombres creían errónemante en el Sol, la Luna y otros cuerpos celestiales como sus dioses.

Clemente critica el paganismo griego en el Protrepticus con base en que sus deidades son falsos ejemplos morales y pobres, mientras que ataca a las religiones mistéricas por su oscurantismo y rituales triviales.

Sugiere muchas veces que las deidades paganas están basadas en humanos, pero en otros que son demonios misántropos, y cita varias fuentes clásicas en soporte de esta segunda hipótesis.

Clemente, como muchos padres pre-nicénicos, escribe favorablemente sobre Evémero y otros filósofos racionalistas, en el sentido de que al menos vieron los defectos del paganismo.

Aun así, su elogio más grande está reservado para Platón, cuyas visiones paralípticas de Dios prefiguraron el cristianismo antiguo.

Pone el ejemplo de Pigmalión, y refiere que las estatuas no deben engañar al hombre lógico.

Los profetas son los únicos que hablan la verdad sobre Dios y llevan a la salvación.

Se exhorta nuevamente a huir de la superstición y correr hacia Cristo.

Exhorta a la sensatez y al seguimiento de Cristo, pues es la encarnación del Logos.

Los misterios órficos se utilizan como un ejemplo de los «falsos» cultos griegos del paganismo en el Protrepticus .
Imagen de Clemente de Alejandría