Procesión del Santo Entierro de Tarragona
En el siglo XVII , las epidemias y guerras, especialmente la de los Segadores, sumen la cofradía en un estado precario, a pesar del cual consigue sobrevivir.
Llegados al siglo XIX , la Guerra de la Independencia convulsiona la ciudad, la miseria y las epidemias, dejan secuelas importantes en todos los estamentos ciudadanos y la procesión deja de salir entre 1809 y 1814 Coincidiendo con la reforma de estatutos del año 1858 presentada al arzobispo Dr. Costa y Borràs, se dispone trasladar la Procesión al Viernes Santo, quedando definitivamente instaurada este día.
El 1886 la procesión define la esencia del recorrido que llega hasta nuestros días.
Durante gran parte del siglo XX , la Procesión vive una larga etapa de resurgimiento que se ha perpetuado, en esencia, hasta nuestros días.
Los armados, los pasos, los penitentes, la música y las banderas, son los elementos tradicionales que configuran la Procesión.
Al atardecer, empieza el acto procesional más solemne de la Semana Santa a Tarragona.
Su presencia y su vestimenta se ha ido adaptando al paso de los años.
El año 1936 se destruyen todos los trajes del armados y en 1940 cuando vuelven a participar en la Procesión lucen vestuario nuevo que se ha ido mejorando cada año, poco a poco, hasta la actualidad.
En la mano derecha llevan una lanza larga con dos anillas metálicas entre la punta de la lanza y el mango que le da el sonido característico cuando golpea la tierra, y en la mano izquierda llevan un escudo.
Esta última ya consta en los inventarios del siglo XVI .
Representa los doce apóstoles sentados alrededor de la mesa; es obra del artesano Emili Solé Carcolé hecha el 1995.
El paso lleva un olivo que se renueva cada año.
8- “Cristo del Buen Amor” y “Nuestra Señora de la Amargura con San Juan Evangelista” son los pasos de la Cofradía del Cristo del Buen Amor y Nuestra Señora de la Amargura con San Juan Evangelista.
9- “El Ecce Homo”, de la Hermandad del mismo nombre fundada entre 1868 y 1871, muestra a Pilatos dirigiéndose a los judíos y presentando Jesús diciendo: “Aquí tenéis el hombre!”.
Muestra Jesús con la cruz al hombro camino del Calvario.
Es obra de Jordi Amenós Basora y se estrenó el 2008.
La túnica es de terciopelo grana con escapulario y cola penitencial.
Los aspirantes llevan túnica blanca y cruz de terciopelo grabado.
Una banda de tambores y tarotes acompaña el paso durante su recorrido.
Es obra del barcelonés Josep Ríos Maestros y fue cincelado el 1907.
Los congregantes visten túnica y capirote negros haciendo luz a los penitentes que llevan todos y cada uno de los símbolos más representativos de la Pasión.
Es una talla de madera del artista Salvador Martorell Oller, hecha el 1940.
15- “La Piedad” es el paso del Gremio de Labradores de San Lorenzo y San Isidro, la historia del cual se remonta al siglo XIV .
Muestra una madre dolorida acompañada por San Juan, su hermana María y María Magdalena que devuelven del Calvario, camino del Sepulcro de Jesucristo.
17- El “Santo Entierro”del Gremio de Mareantes, gremio que tiene sus orígenes al XIV , es un paso que simboliza el entierro de Jesucristo.
Es la imagen más antigua conservada de la Semana Santa tarraconense.
La urna y peana estrenada el 1942 son de Josep M. Jujol.
Una banda de tambores del Gremio marca el paso.
