[3]​ Polemio se encontraba entre la élite cultural cristiana[4]​ que trabajaba en la burocracia imperial en la Galia[5]​ bajo el reinado de Valentiniano III.

[7]​ Dado que los días festivos cristianos fijos eran todavía poco numerosos, Polemio se enfrentó al desafío de satisfacer las convenciones sobre los festivos designados del calendario romano tradicional y por otra parte "desinfectarlo" del culto imperial y de otras festividades consideradas ahora "paganas.

[9]​ Polemio, que seguramente había consultado el Calendario of Filócalo,[10]​ rellenó los huecos existentes con indicadores meteorológicos y estacionales y con los "días egipcios",[11]​ que eran días considerados poco propicios para embarcarse en nuevas empresas o para ciertos tipos de procedimientos médicos.

[15]​ El formato usado Polemio seguía por lo general las convenciones de los calendarios romanos, estando los días dispuestos en columnas paralelas debajo del nombre del mes y cada día con una anotación en una línea aparte.

[21]​ Para cada mes el calendario también ofrece los equivalentes de los nombres en hebreo, egipcio, ateniense y griego.