[4]​ Específicamente cita las cuatro regiones del imperio de Tahuantinsuyo, pues afirma que "Escogí la lengua e fracis castellana, aymara, colla, puqina, conde, yunga, quichiua, inca, banca, chinchaysuyo, yauyo, andesuyo, condesuyo, collasuyo, cañari, cayampi, quito".

Sin la intervención de la corona español, según apunta el autor, el pueblo se destruye.

Aprovechando el sistema de significación andina, que se destaca por la orientación espacial (norte-sur; este-oeste) Guamán Poma integra conceptos claves como la complementariedad del género y la crítica política en su obra pictográfica.

[6]​ Con esta forma híbrida e innovadora la obra representa un caso ejemplar de la mediación del texto artístico en la época colonial.

[9]​ En cambio, la nueva crónica empieza con teorías científicas para explicar el origen del mundo y de la humanidad.

La palabra quillca se entiende como una forma hispanizada del vocablo quechua quellccani y de la voz aimara,

La obra relata los eventos de los tres años señalados en el Perú, con un énfasis en la política y las prácticas sociales.

[13]​ Dos años después, Forns logró publicar una edición más comprensiva Nueva Crónica del Perú, 2000-2005, la cual se organiza por momento histórico y cuenta con la participación de un diverso equipo de autores y artistas.