A pesar de que se basa en muchas de las propias ideas de Habermas (junto con las tradiciones filosóficas del idealismo alemán y el pragmatismo estadounidense), Kompridis propone un enfoque alternativo a la crítica social y lo que él ve como su papel para facilitar el cambio social.

Su colección Philosophical Romanticism (2006), incluye ensayos sobre diversos temas del romanticismo de filósofos como Albert Borgmann, Stanley Cavell, Hubert Dreyfus, Richard Eldridge, Robert Pippin y otros, así como sus propias contribuciones.

[12]​The Aesthetic Turn in Political Thought (2014) es una colección de ensayos, editada por Kompridis, que explora las conexiones entre la estética y la política democrática.

[13]​ Músico de formación, Kompridis ha aunado con frecuencia el interés por la estética con otras preocupaciones filosóficas.

[16]​ Kompridis ha dictado conferencias sobre cine, sobre la relación entre la memoria cultural, la diversidad y las artes.

Por lo tanto, Kompridis propone una "contraciencia de lo humano" interdisciplinaria para proporcionar alternativas a los supuestos naturalistas de la identidad, que predominan en las ciencias naturales, y que funcionan en conjunto con la cultura más amplia del individualismo para erosionar y excluir otras comprensiones de lo que significa ser humano.

Esta contraciencia tomaría como sus dos principales puntos de partida: Este enfoque pretende complementar y desarrollar el trabajo de otros filósofos, incluidos Harry Frankfurt, Charles Taylor y Maurice Merlau-Ponty.