Munjeon Bonpuri

Sin embargo, su esposo Namseonbi desperdiciaba todo el dinero cada vez que Yeosan Buin reunía lo suficiente.Allí, Namseonbi, vestido con ropa cara y controlando un barco lleno de granos, parecía un hombre rico.Seis de los siete hijos arrojaron sus accesorios para saludar a sus padres; pero, Nokdisaengin sabía que uno de sus padres no era realmente su madre, ya que Noiljadae no compartía su paraguas con Namseonbi, y porque sus apariencias y voces eran diferentes.En respuesta, Noiljadae realizó el mismo truco dos veces más, fingiendo que era una doctora y una Jangseung, o un tótem.Finalmente, Namseonbi afiló su cuchillo para matar a Nokdisaengin pero éste reaccionó diciendo que mejor se suicidaría.Dijo que si su 'madre' estaba curada cuando se comiera el hígado de jabalí, entonces en realidad no era su madre.Sin embargo, fue emboscada por los seis hermanos, liderados por el más joven, Nokdisaengin, y terminó ahorcándose en el baño.Cuatro días después, Nokdisaengin escuchó a una grulla decir que podía llevar al más pequeño y ligero, Nokdisaengin, en la espalda a los campos de Seocheon, donde crecían flores que podían rehacer el cuerpo, si los hermanos le atrapaban siete carpas.Por lo tanto, la grulla no tenía nada para comer y tuvo que alimentarla con su propio brazo.Finalmente, Nokdisaengin puso el Honsalikkot (Flor  que revive el alma) encima de la inconsciente Yeosan Buin.Cheonjiwang convirtió a Yeosan Buin, en Jowangshin, la deidad de la cocina, el hogar y el fuego, para compensar sus tiempos en un lago helado.Debido a la relación entre Cheukshin y Jowangshin, era un tabú en la sociedad coreana hacer el baño al lado de la cocina, o hacer que la puerta del baño mirara hacia la cocina.Este gut fue cantado y contado nuevamente al reconstruir o construir una casa, junto con el Seongjugut.[3]​ El Munjeon Bonpuri se cuenta solo en la isla de Jeju, pero tiene un argumento similar al Chilseong Puri del continente.La competición entre esposa y la concubina recién adquirida, aparece tanto en el Kamui Fuchi Yukar, como en Munjeon Bonpuri.Sin embargo, este último agrega una nueva dimensión al hacer que la concubina mate a la esposa, solo para enfrentar la intervención de los hijos.Junto con la mayor participación de las mujeres en las tareas domésticas y en el trabajo agrícola.Además, el Munjeon Bonpuri revela un énfasis en el hijo más joven entre los siete hermanos, Nokdisaengin (o Noddishin), que juega un papel fundamental en la superación de las crisis fenómeno exclusivo diferente al sistema familiar patrilineal y patriarcal de Corea continental, donde son los hijos mayores en los que recae este papel.