Mitología coreana
Los mitos chamánicos se conocen como musoksinhwa (Hangul: 무속 신화; Hanja: 巫 俗 神話) y se recitan como parte de los rituales destinados a proteger a los humanos y la naturaleza.
Un keungut (Hangul: 큰굿), que significa "gran ritual" es el arquetípico ritual chamánico coreano, y cada una de sus doce partes incluye un bonpuri (Hangul: 본 풀이; Hanja: 本 -), que significa un mito sobre un dios.
Por lo general, incluyen un primer hombre o una primera mujer que es responsable de crear el mundo.
Hulus: Geonguksinhwa (Hangul: 건국 신화; Hanja: 建國 神話) son mitos que explican la fundación de una nación.
Los mitos fundacionales medievales de Corea establecieron en cambio que los gobernantes coreanos tenían linaje divino pero no eran deidades en sí mismas.
Cuando un oso y un tigre llegaron a Hwan-ung pidiendo ser humanos, les dio a cada uno un paquete de comida sagrada para comer y les dijo que se quedaran en una cueva durante 100 días, después de los cuales se convertirían en humanos.
Namu Doryeong (Hangul: 나무 도령, Hanja: - 道 令) es un mito sobre el hijo del espíritu de un árbol guardián.
La mujer le dijo a Namu que si ganaba un concurso, podría tener la mano de su hija en matrimonio.
El Barigongju o Baridegi (Hangul: 바리 공주, Hanja: 鉢 里 公主) es un mito chamánico sobre la Princesa Abandonada.
Samshin Halmoni (Hangul: 삼신 할머니, Hanja: 三 神 ---) es un mito chamánico sobre la triple diosa del nacimiento.
Ella se escondió en una cueva, donde dio a luz y luego fue liberada por su madre, un chamán del cielo.
Cuando los dioses llegaron a Seúl, intentaron dormir en la casa del rico Kim Jangja, pero fueron rechazados.
Estos atacaron a Cheolhyeon, primero atrayéndolo fuera de la montaña y luego azotándolo.
Cuando los Sonnimne regresaron a China, descubrieron que Nogo Halmi vivía en la mansión de Kim Jangja con su nieta y su yerno, mientras que Kim Jangja vivía como un mendigo enfermo en la choza de Nogo Halmi.
Cuando Cheolhyeon denunció esta situación, los Sonnimne le dieron dinero a Kim Jangja y curaron su enfermedad.
Segyeong Bonpuri (Hangul: 세경 본 풀이, Hanja: 世 經 本 -) es un mito sobre Jacheongbi, la diosa de la tierra y el amor.
Después de que termine el plazo, Jacheongbi decide confesar sus sentimientos al joven dios.
Desafortunadamente, Jacheongbi está equivocada cuando su esposo con el tiempo se olvida de ella y nunca regresa.
Usando su sabiduría e ingenio agudo, ella logra encontrar una solución a los argumentos entre los dioses y trae paz.
Jacheongbi luego le pregunta si podría darle un grano que crecería incluso en las condiciones más duras.
Apreciando su compasión por la gente, el Emperador aprueba su humilde pedido y le regala trigo sarraceno.
Esta historia es la razón por la cual Jacheongbi es representada como la diosa de la tierra y el amor.
Munjeon Bonpuri (Hangul: 문전 본 풀이, Hanja: 門前 本 -) es un mito sobre el origen de Cheukshin, la diosa del baño.
Sin embargo, Noiljadae se suicida cuando su séptimo hijo, Nokdisaengin, frustra su plan, y Yeosan Buin vuelve a la vida con las flores Hwansaengkkot.
Seongju Puri es un mito sobre el malvado mago Sojinhang que intenta reclamar a Teojushin, la diosa de la tierra.
