[3]​ Fueron talladas en piedra azul brillante, comúnmente considerada como una pizarra oscura o una especie de esquisto.

[2]​ Se pensó que eran falsificaciones durante algún tiempo,[4]​[5]​ las excavaciones en Uruk las redujeron al revelar paralelos estilísticos en una estela de basalto y el famoso Vaso Warka.

Algunos asiriólogos aceptaron la autenticidad de los Monumentos ya en 1901, aunque no era una creencia universal.

Algunos autores los fechan en el 3100 a. C. basándose en la escritura protocuneiforme, mientras que otros los datan en el periodo ED I en torno al 2700 a. C. debido a otros registros de venta de tierras estilísticamente similares con una fecha definitiva en el periodo ED I.

Esta figura es una forma muy común en todo el arte mesopotámico de representar a un hombre con poder.

Esto generalmente se considera como otra representación del "“rey sacerdote”".

Los Monumentos son dos de los cinco “kudurrus antiguos” enumerados por Gelb (una clasificación actualmente en disputa).